陶一清先生在《技法心得》中曾講:“畫(huà)當(dāng)形為心役，不當(dāng)心為形役，天和飽暢，偶見(jiàn)端倪，明風(fēng)過(guò)花香，水定目湛，不能自已。起而捉之遮幾筆墨境象獨(dú)超，筆墨俱化矣，宗為一體�！庇终�:“練之法先練心，次練手，筆即手也.熟于心者神也，神熟于心此心練之也。心者手之率手者心之用，心之所熟”巧心更隨巧力而出，巧心巧力互相為用�！�

陶一清 漓江帆影 立軸 紙本

陶一清（1914年~1986年），齋號(hào)補(bǔ)齋。現(xiàn)代著名山水畫(huà)家。祖籍上海，出生于北京一個(gè)貧寒的家庭。1934年畢業(yè)于京華美術(shù)學(xué)院，后歷任開(kāi)封東岳藝術(shù)師范及北京、熱河等中學(xué)和師范學(xué)校教員。1961年始執(zhí)教于中央美術(shù)學(xué)院，為該院教授。曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

陶一清 鷗帆圖 鏡心 設(shè)色紙本

陶一清先生酷愛(ài)國(guó)畫(huà)，從幼年開(kāi)始就好學(xué)不倦，常年不輟。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的過(guò)程中，他對(duì)南北兩宋諸家流派和名家作品精心揣摩、反復(fù)鉆研、臨摹推敲，取各家之長(zhǎng)，與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，自成一格。因而早在30歲之前，一清先生已在社會(huì)上享有盛譽(yù)，曾在北京、天津舉辦過(guò)6次個(gè)人畫(huà)展，獲得社會(huì)各界好評(píng)。

陶一清 拾糞圖 立軸 紙本

在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，他的畫(huà)風(fēng)與日俱變，在構(gòu)圖上他追求從繁到簡(jiǎn)，以極簡(jiǎn)練的筆墨集中概括地表現(xiàn)出更繁復(fù)的意境，同時(shí)主張立意新穎。他的構(gòu)圖從不重疊，咸譽(yù)為百圖百樣。他對(duì)于歷代名家的技法了如指掌，在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，廣泛汲取諸家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，變成自己的風(fēng)格，抒發(fā)自己對(duì)自然界的情感，創(chuàng)作出了富有時(shí)代氣息的作品。在創(chuàng)作上他注重寫(xiě)神，注重畫(huà)面的完整，因而他的作品氣勢(shì)磅礴，云煙之渲染更有獨(dú)到之處。

陶一清 山水 鏡框 設(shè)色紙本

陶一清先生在創(chuàng)作上一貫遵循把現(xiàn)實(shí)生活與傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法相結(jié)合的道路，他的足跡遍及祖國(guó)名山大川，就曾五次到漓江、黃山親自體驗(yàn)。他在繪畫(huà)創(chuàng)作中采取傳統(tǒng)“以大觀小”的處理手法，以形寫(xiě)神，把漓江之精髓活躍紙上。煙嵐清奇之境，經(jīng)一清先生之手刻畫(huà)，亦呈嫵媚。

陶一清 紅樹(shù)江帆 立軸 紙本

陶一清寫(xiě)黃山之煙云、泰山之雄偉、川西之景色、太行之險(xiǎn)峻，均是認(rèn)真對(duì)待生活、反映生活的結(jié)果。他的繪畫(huà)作品真正是從祖國(guó)大山大川之中吸取靈氣，達(dá)到了”華枝春滿(mǎn)，天心月圓”的心靈升華，表現(xiàn)出曠達(dá)、曠遠(yuǎn)、大氣宏偉的無(wú)極時(shí)空。他的畫(huà)渾然天成，沒(méi)有任何雕飾，飽含大自然美的氣韻，形成了獨(dú)具一格的“陶派山水”。

陶一清 憶寫(xiě)江南 立軸 紙本

陶派山水畫(huà)清新灑脫，不落凡俗，在反映不同的山川面貌時(shí)，采取了不同的方法而不失真。寫(xiě)黃山、寫(xiě)泰山、寫(xiě)漓江、寫(xiě)四川，用筆或挺拔、或粗獷，落墨如天馬行空，勢(shì)如奔馬飛騰;或細(xì)膩秀麗，莫不曲盡其妙，尤以表現(xiàn)風(fēng)雨雪晦更有特色，可謂筆筆有出處，縱橫活躍紙上，煙云疊嶂，云飛霧散，滿(mǎn)紙生輝。所謂遠(yuǎn)觀其勢(shì)、近取其致，當(dāng)之無(wú)愧，做到了法外求法，形神兼?zhèn)洹?/p>

陶一清 黃山煙云 立軸 紙本

陶一清的一生是勤奮的一生，是追求藝術(shù)達(dá)到最高峰的一生，是在畫(huà)風(fēng)上追求多變的一生，是追求為祖國(guó)創(chuàng)造更精更美作品的一生。