讀《情3》作品,總感覺揚(yáng)笛的水墨人物畫應(yīng)該算作是文人畫,她的畫既有文人畫的元素,也有幽默的元素在里面,能夠很好地挖掘出當(dāng)?shù)厝宋锏乃枷肭閼褋,?jiǎn)單的生活也是藝術(shù)追求的形式需要。揚(yáng)笛善于捕捉到那些微妙的情節(jié),以少有的筆墨來幻化出人物的精氣神來,這是文人的傾向也是文人畫敢于表現(xiàn)的能動(dòng)性,是文人畫豐富筆墨超意象的領(lǐng)悟力。揚(yáng)笛以文人的感覺來刻畫新時(shí)代西域人的面貌,充分顯示出揚(yáng)笛對(duì)于時(shí)代人的把握力,能夠很好地以當(dāng)代水墨人物來出奇制勝般的恢復(fù)西域人的自然和幽默。文人畫畢竟超越了很多,歷史上的文人畫,尤其是宋朝開始,文人起到了推波助瀾的作用,達(dá)到了很多的高峰。
揚(yáng)笛手繪水墨人物畫作品《情3》正在【易從網(wǎng)】展售
有清一代,文人畫依然吃香,山水畫照舊風(fēng)靡,水墨寫意法盛行,宮廷繪畫在康乾盛世支撐下比較繁盛。在明代顯明起來的畫派之論,似乎成了人們分析畫壇面貌的習(xí)慣行為。明代相繼迭起的浙派、吳門派、松江派等,雖然隱約余音裊裊,但終歸已經(jīng)煙消云散。原因當(dāng)然是多方面的,比如畫壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,比如畫派領(lǐng)袖人物的作古,比如經(jīng)濟(jì)文化中心的變遷等,反正盛極必衰的道理,放到哪里都大約適用。
作品細(xì)節(jié)展示:
江山代有畫人出,一叢新派換舊派。清代早期以清初四王代表的婁東畫派,清中期以揚(yáng)州八怪為代表?yè)P(yáng)州畫派,清晚期以任伯年等人為代表的海上畫派,都在畫史上威風(fēng)八面,名聞遐邇。關(guān)于畫派之說,在清代個(gè)個(gè)時(shí)期,還有很多名頭響亮的,比如清初四僧,以龔賢為首的金陵八家,以羅牧代表的江西派,在藍(lán)瑛影響的武林派,在梅清影響下的宣城派,創(chuàng)作界畫的揚(yáng)州袁氏畫派,鎮(zhèn)江地區(qū)的東江畫派,高其佩領(lǐng)銜的指頭畫派,蕭云從領(lǐng)銜的菇熟派等等。只不過有的派別,確實(shí)曾呼嘯江湖,派氣明顯,有的派別,只是因?yàn)楹笕嗽u(píng)論的需要概括而得。
場(chǎng)景效果展示:
談到畫派,揚(yáng)笛的畫也算是一派,可以叫西域畫派,也可以叫絲路畫派,還可以叫西北畫派,只是揚(yáng)笛還是認(rèn)為自己好好的畫好畫,比這派那派的都好,至于以后有沒有畫派,那只有以后知道了,不過為了更好地發(fā)揮出西域特色藝術(shù),如果能有個(gè)畫派出現(xiàn),揚(yáng)笛似乎可以發(fā)展的更好。
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