衣惠春
藝術(shù)簡(jiǎn)介
衣惠春,字北人,號(hào)紫草,祖籍山東蓬萊,1940年生于遼寧丹東。少年家境貧寒,矢志求學(xué)。初中讀書時(shí),遍臨《芥子園畫傳》及任伯年、吳昌碩的作品,并有賣畫補(bǔ)充生話費(fèi)用的經(jīng)歷。1961年畢業(yè)于師范藝術(shù)?泼佬g(shù)班,任中學(xué)美術(shù)教師。1970年調(diào)入撫順礦區(qū)工會(huì)任美協(xié)、書協(xié)主席近30年。期間:1987年在中國(guó)美術(shù)舘參加《中國(guó)煤礦十人國(guó)畫展》,同年九月以美術(shù)學(xué)院畢業(yè)同等水平考入國(guó)家畫院進(jìn)修一年,任山水班班長(zhǎng),師從班主任何海霞研修山水畫,并得到院長(zhǎng)李可染,老師張仃等名家的言傳身教。1988年春,神農(nóng)架、張家界一個(gè)月的寫生作品在中央美院展覽,受到諸位師長(zhǎng)的好評(píng)。1990年,應(yīng)聘與姚治華、黃潤(rùn)華、張仁芝執(zhí)教于黃山寫生畫院,1991年在安徽省博物館展出百幅黃山寫生作品。
2000年定居北京后,與曾任師專美術(shù)系主件的夫人石丹和魯美本科畢業(yè)的女兒衣陽(yáng),組成《衣惠春藝術(shù)工作室》活躍在北京畫壇,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、李可染畫院研究員,歷任中國(guó)徐悲鴻畫院藝委會(huì)副主任,國(guó)韻文華書畫院藝委會(huì)秘書長(zhǎng),遼寧國(guó)畫院副院長(zhǎng),中國(guó)同澤書畫研究院理事,紅樓夢(mèng)詩(shī)書畫院院長(zhǎng)。
60多年來(lái),畫家堅(jiān)持識(shí)傳統(tǒng)、師造化、講人品、重修養(yǎng),不斷拼搏與追求,以為祖國(guó)山河傳神寫照、弘揚(yáng)民族藝術(shù)為己任,歷遍名山大川,在藝術(shù)哲理與山水畫作品上均有獨(dú)到之處。先后在北京、上海、沈陽(yáng)、撫順、大連、合肥、南昌及法國(guó)、韓國(guó)、新加坡舉辦個(gè)人畫展。作品被毛主席紀(jì)念堂、人民大會(huì)堂、中央軍委八一大樓、文化部、中央美院、中國(guó)國(guó)家畫院收藏。榮獲國(guó)家人事部"中國(guó)當(dāng)代國(guó)畫杰出人才獎(jiǎng)","首屆華人書畫年展藝術(shù)成就獎(jiǎng)","奧運(yùn)圣火傳遞圖特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)"。
有《中國(guó)近代名家精品叢書·衣惠春作品精選》、《魂系河山.衣惠春藝術(shù)集》、《百虎圖卷》等出版發(fā)行。有電視專題片《墨玉丹青》、《中國(guó)大師之路》、《時(shí)代藝術(shù)》問世。代表作品有巨幅長(zhǎng)卷《萬(wàn)里河山入畫圖》、重彩《華夏山河頌》、壁立于北京臥虎山百米花岡巖高浮雕《群虎和諧、山水相依》。(衣惠春藝術(shù)工作室設(shè)計(jì)、曲陽(yáng)石雕大師領(lǐng)軍完成)
如果說“性本愛丘山”是人之常情,而當(dāng)我由少年愛畫畫,青年學(xué)畫畫,步入暫短而漫長(zhǎng)的人生與藝術(shù)道路之后,則成了“智者樂水,仁者樂山”的崇拜者,“搜盡奇峰打草稿”的苦行者。我從眾多的藝術(shù)之路中選擇了繪畫;在國(guó)畫各個(gè)畫科中與山水畫情有獨(dú)鐘;在山水畫不同的門派中取向于“外師造化、中得心源”而一意孤行、矢志不移。我認(rèn)為畫畫是人生天性的再現(xiàn),畫來(lái)畫去畫自我。我的自我就是與山川同在。山的寬大胸懷、樸實(shí)品格、不屈意志,無(wú)限活力都是我一生所敬仰、所追求、所遵循的境界,大自然中的一山一水,一草一木,春夏秋冬、風(fēng)晴雨露所賦予人世間的陰柔之美和陽(yáng)剛之氣,是我人生與藝術(shù)的理想王國(guó)。
古往今來(lái),凡有成就的名家名作無(wú)一不是從生活中來(lái)。我躬身實(shí)踐“敢言天地是吾師”的至理,而每一次實(shí)踐都會(huì)帶來(lái)思想與藝術(shù)上的飛躍,情操與修養(yǎng)上的升華,并在漸修與頓悟的交替中不斷實(shí)現(xiàn)自我完善,開拓著我人生與藝術(shù)的主航道。我深知在歷史悠久、傳統(tǒng)豐富、名家輩出、流派紛呈的中國(guó)畫界里,追求我的心靈之光,構(gòu)建屬于自我的藝術(shù)殿堂,需要付出一輩子的辛苦。
多年來(lái),我的足跡遍及祖國(guó)名山大川和家鄉(xiāng)的山山水水,在大自然中我觀其情勢(shì),得其神韻,感悟人生之哲理,放懷筆墨于丹青;?qū)皠?chuàng)作,化實(shí)景為意境;或勾畫速寫,質(zhì)勢(shì)并取;或棄舍表象,記取意勢(shì)于胸間。大海的碧波、草原的白云、大江的奔瀉,高山的雄渾,化著甘露滋潤(rùn)著我的生命與藝術(shù),使本來(lái)渺小的自我與暫短的人生,感受到胸懷的博大與生命的永恒。而在大自然中所經(jīng)歷的艱辛、磨難、驚險(xiǎn)以至絕望,同享受到的悅目、欣慰、驚嘆、狂呼一樣,都是我生命中寶貴的財(cái)富,使我夢(mèng)繞魂?duì)俊?/SPAN>
在藝術(shù)的大山面前,我還是個(gè)剛剛扣響山門的探索者。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
——衣惠春《藝海心聲》2000年11月29日
沂蒙小調(diào)140x68cm
群峰碧摩天70x50cm
錦繡張家界70x50cm
夢(mèng)游天姥圖70x50cm
三游洞70x50cm
北武當(dāng)山雄姿圖70x50cm
嶗山九水天外來(lái)70x50cm
蘆芽山70x50cm
天臺(tái)佛國(guó)鳳凰松70x50cm
奇絕北武當(dāng)70x50cm
大江茫茫去不還 180x48cm
人應(yīng)該有追求。因?yàn)樽非髸?huì)激起生活的波瀾,使人在追求中看到自我存在的價(jià)值,也是對(duì)自身力量的考驗(yàn);有了追求,生活才會(huì)充實(shí),生命才會(huì)勃勃英發(fā)。 追求,是理想之火,生命之光,藝術(shù)之魂。
——衣惠春《藝海心聲》1986年10月
天臺(tái)曉望70x50cm
天臺(tái)飛瀑70x50cm
婁山關(guān)240x100cm
春江花月夜180x90cm
佛光普照 240x120cm
醉翁亭記140x68cm
春夜桃花園140x68cm
長(zhǎng)白玉龍 70x50cm
在藝術(shù)的大潮中,各種理論、各種風(fēng)格,猶如大千世界一樣多姿多彩。每個(gè)藝術(shù)家都在走自己的路而又都在苦苦地求索。
我認(rèn)為藝術(shù)是藝術(shù)家心靈的眼睛,它總是把現(xiàn)實(shí)生活中的真、善、美與藝術(shù)家心中的真、善、美統(tǒng)一起來(lái)。離開了這種完美的統(tǒng)一,藝術(shù)之花將會(huì)枯萎。
——衣惠春《藝海心聲》1987年6月
澄江靜如練 180x48cm
黃河之水天上來(lái) 70x50cm
春江花月夜 68x68cm
大江茫茫去不還180x48cm
蓮花佛國(guó)九華山 58x48cm
海天佛國(guó)普陀山 58x48cm
蜀國(guó)仙境峨眉山 58x48cm
紫府圣境五臺(tái)山 58x48cm
華夏山河頌 200x140cm
赫?qǐng)D阿拉 180x90cm
在多年的藝術(shù)實(shí)踐中,我為山寫照、為水傳神。那大海的碧被、長(zhǎng)江的朝霞、廬山的清泉、華山的懸崖、泰山的絕壁、草原的黃花、蘇杭的庭園、廈門的彭浪嶼、高爾山的古塔、薩爾滸的元帥陵……都在我的速寫本上和創(chuàng)作里得到了藝術(shù)的升華。
這些歷歷在目的藝術(shù)音符,譜寫了我的人生樂章。
——衣惠春《藝海心聲》1987年7月
春江花月夜 140x68cm
誰(shuí)主沉浮 70x50cm
北國(guó)神曲 五大蓮池70x50cm
長(zhǎng)城頌70x50cm
龍?zhí)讹w瀑70x50cm
奇絕神秀 70x50cm
醉翁亭 180x48cm
春江花月夜 140x100cm
泰山神韻 240x100cm
春江花月夜 240x100cm
古塔鎖陽(yáng)城70x50cm
大自然的威力,足以把人吞噬掉。如果你真想把它原原本本地搬到畫面上,那累死也達(dá)不到,反而成了大自然最拙劣的奴仆。只有當(dāng)你被大自然某一種美的內(nèi)涵,美的格調(diào),美的聯(lián)想所打動(dòng)、而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望,借以抒發(fā)由此產(chǎn)生的一種感情,一種思想,一種信念的時(shí)候,你就會(huì)使大自然或概括、或夸張、或變形,使他人格化、理想化即藝術(shù)地再現(xiàn)出來(lái)。這種景與情的和諧統(tǒng)一,是作品成功的內(nèi)在力。
——衣惠春《藝海心聲》1987年9月
松花江抒懷70x50cm
古崖迷宮70x50cm
天上人間 70x50cm
金海湖春曉圖70x50cm
秋水日潺湲70x50cm
天上人間 68x68cm
猿人洞70x50cm
飛泉掛碧峰 180x48cm
香山春早70x50cm
秋香140x68cm
有的人活著,但生命早已枯萎了。這是因?yàn)樗米约壕幙椀睦K索把自己捆縛在一根柱子上。我不愿意自己挖一眼小井,就在井底下自我陶醉。生命的意義在于追求,藝術(shù)的可貴在于創(chuàng)造。一個(gè)真正的藝術(shù)家,只有不斷否定自我,去追求新的藝術(shù)天地,這樣的生命才有意義。
我做為國(guó)內(nèi)唯一研究中國(guó)畫的機(jī)構(gòu)——中國(guó)畫研究院的首批進(jìn)修生,更有著生命與藝術(shù)和時(shí)代息 息相關(guān)的緊迫感。名師的教誨、畫友的啟迪、環(huán)境的熏陶,使我受益非淺。那心中熊熊燃燒的藝術(shù)之火,進(jìn)發(fā)出對(duì)生活對(duì)藝術(shù)的熾烈的情感,手中的筆墨渲泄著我對(duì)生活的熱愛和對(duì)藝術(shù)的理解。我時(shí)常一個(gè)人坐在院內(nèi)的石塔下苦苦思索、反省、自悟。并有拙詩(shī)記之:
臥看紅霞起,靜聽知了聲,佛我相對(duì)坐,誰(shuí)解此中情。
路,沒有盡頭。等待我的只有走下去……拼搏與追求。
——衣惠春《藝海心聲》1987年11月
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