腕底繪新風，筆下生煙霞 | 衣惠春山水畫作品欣賞之四

三晉視窗 2016-11-17 16:21

衣惠春衣惠春，1940年生，1961年畢業(yè)于師范藝術(shù)專科,1987年考入中國國家畫院，師承何海霞研修山水畫。中國美術(shù)家協(xié)會會員，國家一級美術(shù)師，中國徐悲鴻畫院藝術(shù)委員會副主任，文化部中外文化交流中心、國韻文華書畫院藝術(shù)委員會秘書長，遼寧國畫院副院長，紅樓夢世界詩書畫院院長。外師造化，中得心源

奇峰搜盡，畫作累千；宏幅巨構(gòu)，氣韻飄然；畫史闕如，當存其范。

腕底繪新風，筆下生煙霞

中國畫以山水居首。山水畫自宋代以降，高峰迭起。大致說來，北宋得天地自然之正氣；南宋偏安，筆墨剛勁，然一隅之樣和仍躍然紙上。元代文人寄情山水而游離于筆墨之間，或天樸，或蕭散，或繁密，或蒼茫，格高而思遠。明清兩代是山水畫技法的成熟時期，宋元諸家各法至明清精熟而達程式化之高峰，經(jīng)明清畫家的繼承、體悟，特別是經(jīng)近現(xiàn)代畫家的開拓、發(fā)展，山水畫達到了一嶄新的境界，各種手法可謂蔚為大觀，名家精品則時有涌現(xiàn)。而當代山水畫名家，關(guān)東畫派代表畫家之一衣惠春先生，便是其中杰出的一位。

華夏山河頌 山水四條屏180x69cm (x4)

天崮山秋色圖180x90cm

梁家河春曉圖180x90cm

春江花月夜180x95cm

春雨新綠180x80cm擺放在我眼前的是一部超大型的《衣惠春山水畫作品精選集》，是由天津楊柳青畫社結(jié)集出版的中國近現(xiàn)代名家精品叢書之一。在我的眼里，這已經(jīng)不僅僅是一本普通的畫冊，確已是一座繪畫領(lǐng)域、尤其是山水畫領(lǐng)域的新高峰。如同當年我的老師端木蕻良先生為關(guān)山月《萬里風云集》寫序時的感覺那樣，我看到的同樣是“能回造化筆，獨用天地心”的實踐。在衣惠春先生的筆下，如同古人和先人一樣，他同樣已將這十個字凝聚成了形象，而在這些形象和色力的組合中，又噴射出萬千氣象、情味雋永的光芒。

江畔春曉圖180x90cm

石門勝景圖180x90cm

春江花月夜240x80cm

赫圖阿拉270x100cm藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的精神話動。隨著時代的發(fā)展，人們的思想觀念也在不斷變化和更新，新的藝術(shù)形式、新的藝術(shù)流派也在不斷涌現(xiàn)，這是藝術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律。能否“反叛”傳統(tǒng)呢？這是衣惠春先生一個大膽的設想�！胺磁选眰鹘y(tǒng)，首先要尊重傳統(tǒng)、學習傳統(tǒng)、深刻地認識傳統(tǒng)。只有掌握了扎實的傳統(tǒng)基本功，才有能力、有勇氣和膽識去“反叛”傳統(tǒng)，其作品才能有新意，才能從主觀情愫與客觀物象的交融中把握宇宙之美。水墨山水如此，青綠山水也如此。

不知深樹里還住幾人家140x68cm

疊峰相接連長河送遠帆180x75cm

青山白云落飛泉180x90cm

湘江北去180x90cm古人荊浩曾提出“生死剛正為之骨”之說，主要是強調(diào)“骨法用筆”，這是中國畫有別于其它畫種的根本標志。意思是作為畫中形象骨干的筆力，同時又作為形象內(nèi)在意義的基礎(chǔ)和形的基本內(nèi)容，要在狀物的基礎(chǔ)上賦予物象以某種意義，從而傳達出畫家的真實情感。

大壑觀瀑圖180x78cm

吳江煙雨180x90cm

湖水碧連山180x90cm

春江花月夜240x95cm

天地正氣180x90cm

一山飛峙大江邊180x90cm古人荊浩曾提出“生死剛正為之骨”之說，主要是強調(diào)“骨法用筆”，這是中國畫有別于其它畫種的根本標志。意思是作為畫中形象骨干的筆力，同時又作為形象內(nèi)在意義的基礎(chǔ)和形的基本內(nèi)容，要在狀物的基礎(chǔ)上賦予物象以某種意義，從而傳達出畫家的真實情感。

長白山秋韻圖240x105cm

但愿人長久 千里共嬋娟180x90cm

千巖競秀180x70cm

峽江秋色圖180x70cm

春江花月夜180x90cm多年來的筆耕實踐，使他對繪畫技藝的把握和對水墨材料性能的使用達到了幾乎精熟的程度，他對筆墨感覺的那種敏銳，使其表現(xiàn)達到了灑脫、愜意的自由境地，他對中國文化、傳統(tǒng)美學及現(xiàn)代文化意識的審美追求，使他繪畫藝術(shù)的心路表現(xiàn)日漸到達理想的審美境界。

濤聲依舊180x90cm

山靈水秀春常在180x90cm

云開見山高180x90cm

春江花月夜180x70cm

奇峰秀水入畫屏280x100cm

惠風和暢180x90cm

洞庭春曉

180x80cm

版納風情圖 180x95cm常言，“外師造化，中得心源”，這早已是中國畫家創(chuàng)作的重要理論指導。在長期的實踐中，中國畫家往往在師法自然中更注重“寫心狀物”的精神，石魯就說：“畫家的藝術(shù)氣質(zhì)、藝術(shù)個性和藝術(shù)特色，只能由時代生活來鑄造”。因此，師法古人就成了繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提，同時也是畫家強化筆端功力和深化藝術(shù)修養(yǎng)的必由之路。文字節(jié)選自：《謳歌現(xiàn)代民族文化的大美》——讀衣惠春山水畫冊有感作者：席小平