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12020光輝金秋時(shí)節(jié),由中共連云港市委宣傳部、中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫(huà)院、連云港市文化廣電和旅游局聯(lián)合主辦的《碧海連云一沙鷗-穆家善中國(guó)畫(huà)國(guó)際巡回展•故鄉(xiāng)連云港展》暨人美大紅袍系列《中國(guó)當(dāng)代名家·穆家善》畫(huà)集公益捐贈(zèng)式，于2020年9月20日上午9：30分在連云港市美術(shù)館盛大開(kāi)幕。本次畫(huà)展是連云港市第六屆文化藝術(shù)展 -
1戰(zhàn)爭(zhēng)在歷史上留下不可磨滅的痕跡，戰(zhàn)爭(zhēng)與藝術(shù)有著密切的關(guān)聯(lián)。有人用畫(huà)筆描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，有人用畫(huà)筆呼吁世界的和平。藝術(shù)家薛林興近年來(lái)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的巨型雕塑《和平美神》是自萬(wàn)里長(zhǎng)城之后再次向世界展示和輸出中華文化、民族精神的藝術(shù)工程。 以中國(guó)神話(huà)故事“女娃造人”為起源，海納百川母儀天下情懷的雕塑藝術(shù)形象，是
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1意在筆先，是中國(guó)畫(huà)從古至今的一貫傳統(tǒng)。西方則從印象派到現(xiàn)代派，才將此觀念提上日程。抽象 ：東方是概括后的形象，西方則是形式的組合。東方意在筆先，西方往往意在筆后。東方主要是感覺(jué)上的美，即趣味。西方則注進(jìn)更多理性——科學(xué)。中西畫(huà)在某些方面原理是相同的。但因習(xí)慣不同，用的佐料不同，因而味道各異。西畫(huà)多
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3陳忠洲，字潤(rùn)卿，號(hào)圣賢齋主人，山東昌邑人，中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家，慈善家。中國(guó)致公黨黨員，中國(guó)致公黨中央文化委員會(huì)副主任，致公黨北京市文化委副主任，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。陳忠洲被評(píng)為2013年度和諧中國(guó)特別貢獻(xiàn)藝術(shù)家、中國(guó)公益事業(yè)形象大使，中國(guó)兒童少年基金會(huì)第一課堂愛(ài)心大使。任首都師范大學(xué)客座教授，中國(guó)致公
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3王猛仁，1959年6月生于河南扶溝。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省作家協(xié)會(huì)理事，河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，河南省文聯(lián)委員，河南省散文詩(shī)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，周口市書(shū)法家協(xié)會(huì)終身名譽(yù)主席，周口師范學(xué)院兼職教授。 書(shū)法藝術(shù)上世紀(jì)八、九十年代在《書(shū)法》“書(shū)苑擷英”、《中國(guó)書(shū)法》“書(shū)壇中青年”專(zhuān)題介
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2趙建成《松云堂》 趙建成《松云堂》局部 趙建成個(gè)人簡(jiǎn)介： 趙建成，現(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)委員會(huì)副主任，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫(huà)院藝術(shù)委員會(huì)主任，創(chuàng)作部主任，博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)委員，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事，北京市文史館館員，美國(guó)美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院名
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2小站之夜 ～八十年代初作為流浪藝人，我曾幾經(jīng)小站，露宿街頭，今怯怯的竟不敢走近。 黃昏 秋雨淋濕 一豎熱情 路燈被寂寥擠彎 垂落著如黃花的倦容 綣縮在欄龕下 壓住行囊，把囧困當(dāng)枕 云路在曠野飄蕩 駝著夢(mèng) 還有掠過(guò)的鴻影 驀然，縮短了 思念的征程 蛩聲急促 鼓動(dòng)著 疏林的秋風(fēng) 多少年 不能觸碰偏
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2他人關(guān)于薛林興仕女畫(huà)在美術(shù)史中應(yīng)有的地位及價(jià)值已多有論說(shuō)；關(guān)于他藝術(shù)技法如何融會(huì)貫通的言說(shuō)也已是百家轟鳴，這些總結(jié)對(duì)薛林興、美術(shù)史都是極有意義的。 作為門(mén)外漢，我是這些文章的學(xué)習(xí)者。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我看見(jiàn)有論者說(shuō)，薛林興的畫(huà)是“雅俗共賞”的。這當(dāng)然是贊賞之詞，此種論斷在論說(shuō)其它藝術(shù)樣式時(shí)也常
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4當(dāng)代大寫(xiě)意 ：過(guò)去的大寫(xiě)意，現(xiàn)代的大寫(xiě)意。 ① . 內(nèi)容上的當(dāng)代性 ：要表現(xiàn)的是當(dāng)代社會(huì)人的現(xiàn)代的思考，是 21 世紀(jì)人類(lèi)發(fā)展的問(wèn)題。 ② . 寫(xiě)意畫(huà)的產(chǎn)生、發(fā)展、變化。 意從時(shí)代出。 寫(xiě)意有千萬(wàn)種闡釋?zhuān)浔貍涞那疤�，必須要�?xiě)，是充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)筆墨的特殊美的樣式，要存其千百年中國(guó)人一種內(nèi)在精神的物化形
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2湯立《松云堂》 湯立《松云堂》局部 湯立個(gè)人簡(jiǎn)介： 湯立，號(hào)借閑堂主。1947年出生于湖北武漢，現(xiàn)為中國(guó)現(xiàn)代文化研究中心研究員，文化部中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院導(dǎo)師，中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)創(chuàng)作院研究員，人民書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)。其大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)筆力雄健，格調(diào)高雅，大氣磅礴。被業(yè)內(nèi)認(rèn)為是“當(dāng)代傳承有
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