由河南省著名書畫家、收藏家郭清晨等人編著、焦作市沁園春文化有限公司策劃、人民美術(shù)出版社出版發(fā)行的《竹嘯齋古硯珍藏》一書,是我省近年來的古硯臺(tái)收藏專著中少見的上乘精品。本書雖然只收入六十四方歷代古硯,可方方精絕。其中漢代帶蓋精雕的龍虎圓形陶硯和龍龜陶硯；唐代完整開門的紅石辟雍硯和箕形端硯；宋代米芾歙石眉子抄手硯和歙石北斗七星歙硯；傳承有序的明代萬歷進(jìn)士張至發(fā)恭贈(zèng)東宮小臣王鐸的一品端硯；清代康熙御賜臣劉源的端溪老坑八件套硯等,都是難得一見的國寶級(jí)古硯珍品。
    不僅如此，《竹嘯齋古硯珍藏》一書，還對(duì)歷代硯飾,硯銘引經(jīng)據(jù)典，深入淺出,使讀者一目了然。如硯飾中的“龍”、“虎”、“麒麟”、“鵲”“鳳”、“鶴”、“八仙”等傳說，以及“蜂”、“猴”、“鼠”、“梧桐”、“柿蒂”、“桃樹”、“靈芝”、“松”、“竹”、“梅”的象征意義等，都力盡其解。對(duì)歷代的硯形比如“辟雍”、“箕形”、“抄手”、“瓦形”、“琴形”、“隨形”等，也都一一作了注解。對(duì)端硯、歙硯、紅絲石硯、澄泥硯、天壇硯等古代名硯的產(chǎn)地以及端硯中的石品、魚腦凍、鴝鵒眼、蕉葉白、火捺、青花，歙硯中的眉子、羅紋、魚子、金暈等，都作了較為詳盡的考證和解釋。對(duì)硯銘中的書法進(jìn)行了鑒賞和點(diǎn)評(píng)，使讀者不僅可以欣賞到中國歷代古硯珍品，而且可以通過一方方古硯，了解到許多與中國古硯有關(guān)的傳統(tǒng)文化。為了解決立體的硯與平面的書之間的矛盾，作者又精心制作了一些硯銘、硯畫拓片，使這本書具有較高的文化品位。
　　與一般的收藏家不同，郭清晨先生既是一位收藏家，同時(shí)還是一位詩人、畫家和書法家。作者為64方古硯專門題寫的124首題硯詩，這在以往出版的硯書中是絕無僅有。這些題硯詩，有是對(duì)硯石贊美的，比如“形如鳳字色斑駁，以陶代石經(jīng)堅(jiān)磨。金聲玉質(zhì)遺古韻，珠灑露滴泛文波”。“誰繡鴝鵒飛紫袍，翡翠青斑緾玉腰。云蒸露湛生硯池，筆歌墨舞起詩潮”。有借硯談修身養(yǎng)性的，比如：“衣粗飯淡茶水清，是非曲直過耳風(fēng)，洗硯磨墨平常事，致虛守靜臨蘭亭”�！胺比A世界百態(tài)生，魚龍混雜路縱橫。閉門掩窗常思過，為正心源日日清”。有借硯礪志的，比如：“披云比翼雙飛鳥,不畏艱辛萬里高。志在青天抒豪氣，豈戀雕籠臥金巢”�！俺幰�賓朋到硯堂，談藝論道雅興長，山高路遠(yuǎn)憑實(shí)踐，不可空言在文房”。有借硯談學(xué)書習(xí)字的，比如：“學(xué)書習(xí)字亦有招，潛心庖丁解牛刀。應(yīng)知羲之遠(yuǎn)筆功，道法自然任逍遙”�！皽喓駥W(xué)養(yǎng)性中天，植根傳統(tǒng)益非淺。筆底秋風(fēng)徐徐起，心凈書凈朗月懸”。有借硯憂國憂民的，比如：“磨墨紫硯思緒忙，艷陽天中也生霜。茅屋秋風(fēng)今尚在，豈允碩鼠任猖狂”。有借硯歌頌太平盛世的，比如：“云日朗朗海水藍(lán)，靜坐斗室賞紫端，太平盛世喜收藏，放歌神話固如磐”。這些通俗易懂，朗朗上口的題硯詩銘，使讀者受益匪淺，通過讀這些詩，更加深了對(duì)硯文化的理解。
　　本書所收錄的硯銘書法，功底深厚，說明中國文化人詩書畫硯難解難分的情緣。人養(yǎng)硯，硯養(yǎng)心，心平氣和，詩書畫飄然紙上，許多珍品成為千古絕唱。
　　本書所收古硯多數(shù)為珍品精品，文字廣博，拓片清晰，書法老道，設(shè)計(jì)典雅，印制精美，是一本集收藏性、史料性、研究性、觀賞性為一體的難得的好書。