辛琪香的日志

[散文·雜文] 浮世萬千，吾愛有三，高山流水知音

熱7 已有 3069 次閱讀 2019-09-12 12:21

浮世萬千，吾愛有三，高山流水知音

2019-09-11 06:16

關(guān)注

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城，是笛子的思念。

高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽，是古琴的風(fēng)雅。

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤，是琵琶的絮語。

高堂一聽風(fēng)雪寒，坐客低回為凄愴，是二胡的嗚咽。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑，是箜篌的清吟……

一種古樂器，一分韻致，容千言萬語，留千古絕唱。

中央廣播電視總臺《中國器樂電視大賽》熱播，樂，內(nèi)發(fā)于心，外呈于器，此刻，最宜靜賞美如其名的風(fēng)華國樂……

琴

欲將心事付瑤琴。

知音少，弦斷有誰聽。

古琴，也叫瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國最古老的彈撥樂器之一，在孔子時期就已盛行。古代文人的必修課"琴棋書畫"中的"琴"，指的就是古琴。

早在西漢時期，文人們便公認(rèn)"八音之中，惟弦為最，而琴為之首"。

古琴之于自然，是深度的靈魂契合。于是，文人喜歡把琴帶到山水之中，撫琴自樂，逍遙自在。魏晉時期，阮籍、嵇康等竹林隱士在山水之間彈琴自娛；東晉的田園隱士陶淵明，也喜歡自備無弦琴一張，每朋酒之會，就撫而和之，怡然自得。

儒家看重音樂的教化功能，提倡"移風(fēng)易俗，莫善于樂"，而古琴則是禮樂之首，尤其擔(dān)負(fù)著"正人心"的作用。絕大部分古琴曲都要符合儒家"中正平和"的雅樂審美。漢班固的《白虎通·禮樂》一語道破其本質(zhì)："琴者，禁也，所以禁淫邪，正人心也。"

如此寂寞又備受推崇的古琴，好似高士，以微小的清音，傳承在文人士大夫的書房與自然山水中，千百年來，不絕如縷。其文化早已超出音樂的范疇，而達(dá)到了"琴道"的境界。

◎《中國器樂電視大賽》關(guān)永琪演奏《流水》

二胡

聲如洞簫亢如歌，眾音疑是此最多。

◎ 北京，蒼松翠柏掩映的一隅。

圖/視覺中國

二胡，極具中國氣質(zhì)和韻味的拉弦樂器。古代又稱為奚琴、嵇琴，始于唐朝，已有一千多年歷史。作為胡琴家族中的主要成員，二胡如今在各地都達(dá)到了相當(dāng)普及的程度，在民樂團(tuán)中是主要的旋律樂器，亦是各族音樂中重要的伴奏樂器和主奏樂器。

二胡的特色在于它的歌唱性，唯有西方的小提琴可以與之相比，它善于敘事，既適宜表現(xiàn)深沉悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢壯觀的意境。關(guān)于此點(diǎn)，宋代劉敞詩中有著生動的描述："奚人作琴便馬上，弦以雙繭絕清壯。高堂一聽風(fēng)雪寒，坐客低回為凄愴。聲如洞簫亢如歌，眾音疑是此最多�？蓱z繁手無斷續(xù)，誰道絲聲不如竹。 "

中國二胡歷來有"凄涼的東音，懷鄉(xiāng)的西音，思親的南音，離別的北音"之說。歷代二胡名曲多凄楚，揉弦如抽泣，運(yùn)弓若喟嘆，連弓時如同千里愁云無斷絕，斷弓處恰似萬家掩面不成聲�！稘h宮秋月》的幽怨哀婉，《江河水》的悲憤激越，《二泉映月》的蒼涼沉郁，《病中吟》的凄苦無奈……無不體現(xiàn)出二胡這種樂器天生的悲情。

琵琶

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。

◎反彈琵琶莫高窟112窟中唐圖/敦煌研究院

琵琶的故事，還要伴著一首首琵琶曲來聆聽。

最早的琵琶聲，蓋可推至秦始皇修長城時期�？嘤趧谝鄣膭诠�，可能受北域民族樂風(fēng)的影響，設(shè)計了一種新樂器來自娛，這便是早期的琵琶——"批把"，"推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時，因以為名也。"

琵琶具有豐富的表現(xiàn)力，左右手可以充分展示音與音的關(guān)系，在音色上有明暗、虛實、軟硬等對比，還可以憑借音色、力度等來表現(xiàn)一音三折的流動性。其音樂語言的基本特性，在耳熟能詳?shù)墓旁娫~中就能找到答案："大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。"

琵琶的指法道盡了所有彈撥樂的妙處。這種妙處，又浸染著傳統(tǒng)中國文化的意境。有琵琶演奏家認(rèn)為，琵琶的魅力還在于文曲。文曲最大的特點(diǎn)是使用很多左手指法，比如按弦、推拉、吟揉、抹滑、打、帶、顫等，講究細(xì)微的變化和韻味，富含深沉的美學(xué)。這是其他國家彈撥樂器沒有的。它在音符與音符之間經(jīng)常留白，這一點(diǎn)很像中國畫的留白。白居易的《琵琶行》說"此時無聲勝有聲"，就是這種感覺。

箏

平生愿，愿作樂中箏。

◎ 江蘇省揚(yáng)州市瘦西湖景區(qū)，古箏遇知音。

圖/視覺中國

箏是唐代人最喜愛的樂器之一，因戰(zhàn)國時期曾在秦國（現(xiàn)在的陜西�。�一帶廣泛流傳，故后世將其稱為秦箏。白居易曾有言，"古琴無俗韻，奏罷無人聽"，"何物使之然，羌笛與秦箏。"唐人不再喜歡聽琴，因為有了箏。

大歷十才子之一的李端在五言絕句《聽箏》中描述了這樣一個戲劇性的場景：一位美人素手撥箏，箏的裝飾極盡華美，弦柱閃著點(diǎn)點(diǎn)金光，令人驚艷……接下去似乎應(yīng)該描寫這位美人高超的箏技，或秦箏優(yōu)美的音色、寬廣的音域，但出人意料的是，詩人筆鋒陡轉(zhuǎn)，描寫這位美人為了引起知音的注意，故意錯撥箏弦，"欲得周郎顧，時時誤拂弦。"這種巧與拙、假與真，在詩人的筆下獲得了奇妙的統(tǒng)一，意趣無窮。

有樂評家稱琵琶為俠者，直捷大氣；把笛比作書生，悠遠(yuǎn)瀟灑；而箏是兒女，有幽微，有淡雅，有質(zhì)樸，吟猱按放正是她的功夫，人與人間的情感才是她的根本，生命境界在此體現(xiàn)的是溫潤體貼。

瑟

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

◎馬王堆漢墓出土的二十五弦瑟，為目前發(fā)現(xiàn)最完整的秦漢古瑟之一。

從《詩經(jīng)》里"窈窕淑女，琴瑟友之"，到對酒當(dāng)歌的曹操誦出"我有嘉賓，鼓瑟吹笙"，再到李商隱的情詩"錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年"——"瑟"這件中國最古老的弦鳴樂器之一，承載著古人的真摯情感。

瑟在西周時期就被應(yīng)用于宮廷雅樂之中，但在兩晉、南北朝時期基本失傳，唐宋以來的后世瑟已不同于古瑟，至明清時期瑟已經(jīng)成為一種禮器。瑟的沒落，從唐代詩人張籍的《廢瑟詞》中可見端倪，"古瑟在匣誰復(fù)識，玉柱顛倒朱絲黑。千年曲譜不分明，樂府無人傳正聲。"

還好，馬王堆漢墓出土的二十五弦瑟，保留了完整的絲質(zhì)瑟弦，為琴弦復(fù)原提供了參照。不過，"五十弦"的古瑟為何縮水一半？據(jù)《史記》記載，相傳素女將瑟彈得哀婉慘絕，黃帝越聽越悲傷，不能自已，最后派人將瑟破掉一半，心情才漸漸平復(fù)。

◎古琴演奏家丁承運(yùn)與妻子傅麗娜在《國家寶藏》節(jié)目琴瑟和鳴一曲《神人暢》

編鐘

萬籟此都寂，但余鐘磬音。

當(dāng)一切都靜下來的時候，最美妙的鐘磬之聲還有余響。這是無聲詩境中的美好畫面。

傳說，鐘創(chuàng)始于"五帝"時期，最早的鐘是由陶土燒成的陶器，通過敲擊，便有了鐘聲，鐘聲低沉，若有回音，仿佛來自上天的莊重囑托。

商代中晚期，隨著冶煉技術(shù)的發(fā)展，青銅鐘開始出現(xiàn)。為了演奏復(fù)雜的樂音，人們將鐘編成組，懸掛在鐘架上，就成了編鐘。古人稱青銅為"吉金"，編鐘由青銅鑄成，發(fā)出的聲音便稱"金聲"。

說起編鐘，最先想到的就是著名的曾侯乙編鐘。這套編鐘保存近乎完整，氣勢宏大，令人贊嘆。它由65件體積不同的鐘組成，分3層懸掛在L型的鐘架上。其中，上層是19件小型鈕鐘，音色清脆透明，十分響亮；中層則是33件甬鐘，音色溫和圓潤；下層是12件大型甬鐘和1件镈鐘。甬鐘音色低沉渾厚，回音較長。編鐘出土?xí)r仍基本保持下葬時的狀態(tài)，其音樂性能卓越，到今天仍可一演千年前的音韻風(fēng)采。

◎這是曾侯乙編鐘出土之后第三次奏響。1997年，音樂人譚盾為慶祝香港回歸創(chuàng)作大型交響樂《交響曲1997：天·地·人》時，由國家特批再次敲響編鐘。

箜篌

一聲一聲鳴錫錫，一弦一弦如撼鈴。

箜篌[kōng hóu]最輝煌的歲月是在漢唐時期，即使在民間也很流行，甚至?xí)䦶椬囿眢笫呛饬恳粋€女子有才學(xué)的標(biāo)志之一。東漢的樂府詩《孔雀東南飛》一開頭即是："孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書……"

在古代上層社會，箜篌可是宮廷慶典和豪華歡宴的"座上客"。它巍峨身軀和華貴儀表以及豐富而恢宏的音響與那些黃袍加身、鳳冠霞帔的達(dá)官貴胄們的身份相稱，自然就成為歷代宮廷樂器之王了。

唐明皇不僅自己善彈箜篌，而且還樂于教別人彈。因此，唐代出了李憑這樣杰出的箜篌演奏大師也就不足為怪了。天才詩人李賀有首充滿浪漫奇崛想象的千古絕唱《李憑箜篌引》贊之：昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。此外，以善于描繪彈撥樂器演奏著稱的顧況的長詩《李供奉彈箜篌歌》最為生動和流行：

珊瑚席，一聲一聲鳴錫錫；羅綺屏，一弦一弦如撼鈴。

急彈好，遲亦好；宜遠(yuǎn)聽，宜近聽。

左手低，右手舉，易調(diào)移音天賜與。

大弦似秋雁，聯(lián)聯(lián)度隴關(guān)；小弦似春燕，喃喃向人語。

手頭疾，腕頭軟，來來去去如風(fēng)卷。

聲清泠泠鳴索索，垂珠碎玉空中落。

美女爭窺玳瑁簾，圣人卷上真珠箔。

"天子一日一回見""王侯將相立馬迎"，以至"不惜千金買一弄"�？梢娎钍仙韮r之高，也足見箜篌在當(dāng)時樂器中的地位。

◎《中國器樂電視大賽》高巖蕊箜篌演奏《大魚》

內(nèi)容/整編自《中華遺產(chǎn)》等