科學(xué)風(fēng)水學(xué)名家董斌(董墅評)先生說,當(dāng)代堪輿風(fēng)水學(xué)如果不加入現(xiàn)代學(xué)術(shù),就與古代的風(fēng)水先生沒有兩樣,被主流社會(huì)視為不學(xué)無術(shù)的騙子,當(dāng)代堪輿風(fēng)水學(xué)如果不加入環(huán)境哲學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑環(huán)境景觀方法、生態(tài)修復(fù)技術(shù)、環(huán)境生態(tài)科學(xué)因素,那就是騙子的樂土。其一,一個(gè)風(fēng)水顧問,尋龍覓穴之后,一定要通過環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)去計(jì)算這個(gè)判斷和決定的經(jīng)濟(jì)方面的數(shù)據(jù),通過計(jì)算和科學(xué)判斷,再次確定這個(gè)尋龍覓穴而選擇出來的最佳地理位置或者最佳經(jīng)營位置在經(jīng)濟(jì)代價(jià)的支出上適合于實(shí)施,會(huì)獲得多少回報(bào),這些都要有經(jīng)濟(jì)學(xué)上的判斷和數(shù)學(xué)上的數(shù)據(jù);其二,在中國和國外的建筑學(xué)中,有很多良好的經(jīng)典性的建筑環(huán)境景觀方法,這些采納在風(fēng)水學(xué)中,將造就一些經(jīng)典型的人文建筑景觀現(xiàn)象。其三,在易經(jīng)風(fēng)水學(xué)中,畢竟風(fēng)水學(xué)有一個(gè)哲學(xué)基礎(chǔ),它的基礎(chǔ)就是易經(jīng),易經(jīng)風(fēng)水學(xué)中“三易”原則,就是以易經(jīng)哲學(xué)做指導(dǎo)。福建土樓以方圓結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了易經(jīng)風(fēng)水學(xué)中“三易”原則,這個(gè)遺產(chǎn)項(xiàng)目容納了風(fēng)水、文化、景觀、生態(tài)、人文為一體,是一個(gè)環(huán)境景觀生態(tài)風(fēng)水學(xué)的樣本。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆會(huì)議審議批準(zhǔn)蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí)的高度評價(jià)的園子叫“易園”,為什么叫“易”園?“簡易,變易,不易”,也可以作為美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),游遍蘇州名苑,你感覺清爽,這就是簡易,清爽中又曲徑通幽變化無窮,這就叫變易,簡易與變易交相輝映,這就是不易,這三易,是中國園林建筑的文化靈魂,所以我說,易經(jīng)之道,用之在法,其妙在人;“三易”之間,道盡中華美學(xué)最基本和最復(fù)雜的原則。董斌(董墅評)先生是科學(xué)風(fēng)水學(xué)名家,博通古典風(fēng)水融合中外建筑環(huán)境景觀方法和歐美生態(tài)修復(fù)技術(shù)的的科學(xué)風(fēng)水學(xué)權(quán)威。
科學(xué)風(fēng)水學(xué)綜合國內(nèi)外相關(guān)理論,董斌先生提出如下“董墅評科學(xué)堪輿學(xué)十八原則”:
科學(xué)風(fēng)水學(xué),就是以中國古典堪輿風(fēng)水學(xué)為基礎(chǔ),結(jié)合現(xiàn)代多學(xué)科科學(xué)相關(guān)學(xué)科進(jìn)行最佳地理位置選擇和布置的學(xué)說。
董墅評科學(xué)堪輿學(xué)十八原則
整體系統(tǒng)原則 An Integrated and Holistic System
因地制宜原則 Being Suitable and Appropriate to the Restriction and Limitation of the Site
生態(tài)修復(fù)原則 Ecological restoration
建筑景觀原則 andscape of architecture
山水選擇原則 Bound by Mountains and Near Water
負(fù)陰抱陽原則 Carry the Yin and Embrace the Yang
觀形察勢原則 Observe the Form and Examine the Configuration
地質(zhì)檢驗(yàn)原則 Examine the Geology of the Land
水質(zhì)分析原則 Analyze the Quality of Water
定量規(guī)定則 Determine the Amount and the Standard
順乘生氣原則 Take Advantage of the Sheng Qi
適中居中原則 Suitably Located in the Middle and Residing in the Middle
審美原則 Aesthetic Appreciations
綠化原則 Greening the Environment
改造風(fēng)水原則 Feng Shui can be Transformed and Improved.
陰陽調(diào)和辯證原則 Yin Yang Dialectics to Achieve Harmony
合時(shí)有情原則 Being Timely and Affectionate
化學(xué)和物理污染原則 Detection to pollution of physical and Chemical