86版西游記把八戒塑造成了一個非常憨厚的人，其實他在加入取經(jīng)隊伍之前，可是個“狠角色”！

比如第八回，觀音菩薩跟惠岸使者經(jīng)過八戒藏身的高山時，二人什么都沒做，八戒發(fā)現(xiàn)了之后，二話不說舉起釘鈀就朝菩薩頭上筑。

不問也不給別人說話的機會，下手就是狠手，這著實有點蠻不講理吧？不過，八戒最兇狠的地方還不是在這里，而是在他給菩薩講述的自己的一點過往。

“不期錯了道路，投在個母豬胎里，變得這般模樣。是我咬殺母豬，打死群彘，在此處占了山場，吃人度日�！�

看看，短短幾句話就把八戒的罪行給點了出來：弒母殺兄殺弟，強占別人財物，肆意殺人。尤其是那個“吃人度日”更是恐怖。啥叫吃人度日？不就是把人當成“主食”？

看過《西游記》的都知道八戒的食量有多大，所以八戒在這之前得害過多少人的性命��？不過，八戒犯下的這些罪行，若要跟沙僧相比 ，則還要稍遜一籌。

千萬不要覺得沙僧是一個三棍打不出屁的老實人，真實的沙僧其實遠不是他表現(xiàn)出的那般老實忠厚。

第一點，就是菩薩和木叉途經(jīng)流沙河時，二人還沒說啥，沙僧看到了之后也跟八戒一樣，二話不說抄起武器就沖上要打人家。要不是跟木叉打了幾十個回合還沒贏，他都不會主動問上一句。其脾氣有多火爆，所以由此可見一斑。

第二點，這也是沙僧犯下的最大的罪行，是啥呢，就是沙僧殺死了金蟬子的轉(zhuǎn)世，而且還是殺了九次。

沙僧對菩薩表示愿意皈依佛門之后，曾說了一個細節(jié)——“我在此間吃人無數(shù)，向來有幾次取經(jīng)人來，都被我吃了�！�

尤其是后面的幾句話，更是坐實了沙僧的罪行。

“凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底，惟有九個取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時拿來頑耍。”

大家在看西游記的時候，應(yīng)該記得妖怪總喜歡說這么一句話——“唐僧是十世修行的好人”。

這句話可不是隨便說的，沙僧殺死了九個取經(jīng)人，這不正是九世？所以再加上這一世，唐僧正好就是修行了十世。這么說，筆者可不是胡亂猜測，是有依據(jù)的。

第一個證據(jù)是《大唐三藏取經(jīng)詩話》，里面就有類似情節(jié)——唐僧不光是第三世取經(jīng)，并且前兩世都是在流沙河被住在里面的妖怪給吃掉的。

第二個證據(jù)，是楊景賢的雜劇《西游記》。里面寫得非常直接，就是“卷簾大將”吃了轉(zhuǎn)生“九世”的取經(jīng)人。

很顯然，吳承恩是借用了這樣的說法。

我們之所以弄不清，是因為《西游記》這部小說寫得太過出彩了，名氣蓋過了吳之前的，從而導致很多讀者缺少了解西游前情的機會。

所以了解了沙僧這幾句話背后隱藏的信息之后，再去看他在取經(jīng)路上的沉默就非常清晰了。他之所以表現(xiàn)的勤懇老實，其實可能并非是出于真心，而是害怕唐僧一不小心就把他給辦了。

畢竟在武力值方面，悟空和八戒隨便拉出一個他可都是打不過的，所以為了保命，就只能低調(diào)低調(diào)再低調(diào)了。