我們不能忘掉一個根本的事實,就是:人類的生活弄得太復雜了,光是直接或間接供養(yǎng)自己的問題,已經(jīng)需要我們?nèi)祟愂种乓陨系幕顒恿。文化大抵是尋找食物的問題;而進步是一種使食物越來越難得到的發(fā)展。如果文化不使人類那么難于獲得食物,人類絕對沒有工作得那么勞苦的必要。我們的危機是在過分文明,是在獲取食物的工作太苦,因而在獲取食物的過程中,失掉吃東西的胃口——我們現(xiàn)在的確已經(jīng)達到這個境地了。由莽叢中的野獸或哲學家的眼光看起來,這似乎是沒有什么意義的。
——林語堂
人類是唯一在工作的動物
文 | 林語堂
來源 | 《林語堂小品·幽默人生》
花城出版社1991年
人生的盛宴已經(jīng)擺在我們的面前,現(xiàn)在唯一的問題是我們的胃口怎樣。問題是胃口而不是盛宴。
關于人,最難了解的事情終究是他對工作的觀念,及他指定給自己做的工作或社會指定給他傲的工作。世間的萬物都在悠閑中過日子,只有人類為生活而工作著。他工作著,因為他必須工作,因為在文化日益進步的時候,生活也變得更加復雜,到處是義務,責任,恐懼、阻礙和野心,這些東西不是由大自然產(chǎn)生出來的,而是由人類社會產(chǎn)生出來的。
當我在這里坐在我的書臺邊時,一只鴿子在我窗外繞著一座禮拜堂的尖塔飛翔著,毫不憂慮午餐吃什么東西。我知道我的午餐比那鴿子的午餐復雜得多,我也知道我所要吃的幾樣東西,乃是成千累萬的人們工作的結(jié)果,需要一個極復雜的種植、貿(mào)易、運輸,遞送和烹飪的制度,為了這個原因,人類要獲得食物是比動物更困難的。雖然如此,如果一只莽叢中的野獸跑到都市來,知道人類生活的匆忙是為了什么目的,那么,它對這個人類社會一定會發(fā)生很大的疑惑。
那莽叢中的野獸的第一個思想一定是:人類是唯一在工作的動物。除了幾只馱馬和磨坊里的水牛之外,連家畜也不必工作。警犬不大有執(zhí)行職務的機會,以守屋為職責的家犬多數(shù)的時候是在玩耍的,早晨陽光溫暖的時候總要舒舒服服地睡一下,那貴族化的貓兒的確不會為生活而工作,天賦給它一個矯捷的身體,使它可以隨時跳過鄰居的籬笆,它甚至于不感覺到它是被俘囚的——它要到什么地方去就去。所以,世間只有這個勞苦工作著的人類,馴服地關在籠子里,可是沒有食物的供養(yǎng),被這個文化及復雜的社會強迫著去工作,去為自己的供養(yǎng)問題而煩慮著。
我知道人類也有其長處——知識的愉快,談話的歡樂和幻想的喜悅,例如,在看一出舞臺戲的時候?墒俏覀儾荒芡粢粋根本的事實,就是:人類的生活弄得太復雜了,光是直接或間接供養(yǎng)自己的問題,已經(jīng)需要我們?nèi)祟愂种乓陨系幕顒恿。文化大抵是尋找食物的問題;而進步是一種使食物越來越難得到的發(fā)展。如果文化不使人類那么難于獲得食物,人類絕對沒有工作得那么勞苦的必要。我們的危機是在過分文明,是在獲取食物的工作太苦,因而在獲取食物的過程中,失掉吃東西的胃口——我們現(xiàn)在的確已經(jīng)達到這個境地了。由莽叢中的野獸或哲學家的眼光看起來,這似乎是沒有什么意義的。
我每次看見都市的摩天樓或一望相連的屋頂時,總覺得心驚膽戰(zhàn)。這真是令人驚奇的景象。兩三座水塔,兩三個釘廣告牌的銅架,一兩座尖塔,一望相連的瀝青的屋頂材料和磚頭,形成一些四方形的、矗立的,垂直的輪廓,完全沒有什么組織或次序,點綴著一些泥土,退色的煙突,以及幾條曬著衣服的繩索和交叉著的無線電天線。我俯視街道,又看見一列灰色或退色的紅磚的墻壁,墻壁上有成列的,千篇一律的,陰暗的小窗,窗門一半開著,一半給陰影掩蔽著,窗檻上也許有一瓶牛乳,其他的窗檻上有幾盆細小的病態(tài)的花兒。每天早上,有一個女孩子帶著她的狗兒跑到屋頂來,坐在屋頂?shù)臉翘萆蠒裉。當我再仰首眺望時,我看見一列一列列的屋頂,連結(jié)幾英里遠,形成一些難看的四方形的輪廓,一直伸展到遠方去。又是一些水塔,又是一些磚屋。人類便居住在這里。他們怎樣居住呢?每一家就住在這么一兩個陰暗的窗戶的后邊嗎?他們做什么事情過活呢?說來真是令人咋舌。在兩三個窗戶的后邊就有一對夫妻,每天晚上像鴿子那樣地回到他們的鴿籠單去睡覺,接著他們在早晨清醒了,喝過咖啡,丈夫到街上去,到某地方為家人尋找面包,妻子在家里不斷地,拼命地要把塵埃掃出去,使那小地方干凈。到下午四五點鐘時她們跑到門邊,和鄰居相見,大家談談天,吸吸新鮮空氣,到了晚上,他們帶著疲乏的身體再上床去睡。他們就這樣生活下去啦!
還有其他比較小康的人家,住在較好的公寓里。他們有著更“美術化”的房間和燈罩。房間更井然有序,更干凈!房中比較有一點空處,但也僅是一點點而已。租了一個七個房間的公寓已算是奢侈的事情,更不必說自己擁有一個七個房間的公寓了!可是這也不一定使人有更大的快樂。較沒有經(jīng)濟上的煩慮,債務也較少,那是真的?墒峭瑫r卻較多情感上的糾紛,較多離婚的事件,較多不忠的丈夫晚上不回家,或夫妻倆晚上一同到外邊去游樂放蕩。他們所需要的是娛樂。天啊,他們須離開這些單凋的、千篇一律的磚頭墻壁和發(fā)光的木頭地板去找娛樂!他們當然會跑去看裸體女人啦。因此,患神經(jīng)衰弱癥的人更多,吃阿司匹靈藥餅的人更多,患貴族病的人更多,患結(jié)腸炎、盲腸炎和消化不良癥的人更多,患腦部軟化和肝臟變硬的人更多,患十二指腸爛潰癥和腸部撕裂癥的人更多,胃部工作過度和腎臟負擔過重的人更多,患膀胱發(fā)炎和脾臟損壞癥的人更多,患心臟脹大和神經(jīng)錯亂的人更多,患胸部平坦和血壓過高的人更多,患糖尿病,腎臟炎,腳氣癥、風濕病、失眠癥、動脈硬化癥、痔疾、瘺管、慢性痢疾、慢性大便秘結(jié)、胃口不佳和生之厭倦的人更多。這樣還不夠,還得使狗兒多些,孩子少些。快樂的問題完全看那些住在高雅的公寓里的男女的性質(zhì)和脾氣如何而定。有些人的確有著歡樂的生活,但其他的人卻沒有?墒在大體上說來,他們也許比那些工作勞苦的人更不快樂,他們感到更大的無聊和厭倦。然而他們有一部汽車,或許也有一座鄉(xiāng)間住宅。啊,鄉(xiāng)間住宅,這是他們的救星,這么一來,人們在鄉(xiāng)間勞勞苦工作,希望到都市去,在都市賺到足夠的金錢,可以再回鄉(xiāng)間去隱居。
當你在都市單散步的時候,你看見大街上有美容室、鮮花店和運輸公司,后邊一條街上有藥店、食品雜貨店、鐵器店、理發(fā)店、洗衣店、小餐館和報攤。你閑蕩了一個鐘頭,如果那是一個大都市的話,你依然是在那都市里,你只看見更多的街道、更多的約嘴、食品雜貨店、鐵器店,理發(fā)店,洗衣店、小餐館和報攤。這些人怎樣生活度日呢?他們?yōu)槭裁吹竭@里來呢?答案很簡單。洗衣匠洗理發(fā)匠和餐館堂倌的衣服,餐館堂倌侍候洗衣匠和理發(fā)匠吃飯,而理發(fā)匠則替洗衣匠扣堂倌理發(fā),那便是文化。那不是令人驚奇的事嗎?我敢說有些洗衣匠、理發(fā)匠和堂倌一生不曾離開過他們工作的地方,到十條街以外的地方去的。謝天謝地,他們至少有電影,可以看見鳥兒在銀幕上唱歌,看見樹木在生長,在搖曳。土耳其、埃及、喜馬拉雅山、安第斯山、暴風雨,船舶沉沒、加冕典禮,螞蟻、毛蟲、麝鼠、蜥蜴和蝎的格斗,山丘、波浪、沙,云,甚至于月亮——一切都在銀幕上!
呵,智慧的人類,極端智慧的人類!我贊頌你。人們勞苦著,工作著,為生活而煩慮到頭發(fā)變白,忘掉游玩;這種文化是多么不可思議啊!
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來源 群學書院
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