先求異，再求好

劉教授在過(guò)去的四十二年中，始終一面作畫(huà)、一面教學(xué)。自己不斷的實(shí)驗(yàn)并發(fā)明了許多新的技法，也創(chuàng)造出多種不同形式的個(gè)人獨(dú)特畫(huà)風(fēng)。因?yàn)樗�認(rèn)為，畫(huà)家與科學(xué)家精神一致，都必須在工作室里不停的實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造；他也以這樣的觀念從事美術(shù)教學(xué)，并提出了[先求異，再求好]的理論，培養(yǎng)出不少在世界藝壇上嶄露頭角的藝術(shù)人才。所以在1996年7月，臺(tái)北藝術(shù)博物館邀請(qǐng)劉教授舉辦[劉國(guó)松藝術(shù)研究展]時(shí)，不但回顧其歷年來(lái)的創(chuàng)造、介紹其教學(xué)方法與成果，更推出了一套兩本的[劉國(guó)松研究]專(zhuān)畫(huà)，以肯定他在創(chuàng)作與教學(xué)兩方面的成就。

從1965年至今，劉教授應(yīng)世界各地美術(shù)館及博物館的邀請(qǐng)，已舉行個(gè)人畫(huà)展八十余次、參加國(guó)際性團(tuán)體展百余次，并獲得多項(xiàng)殊獎(jiǎng)。全球收藏其作品的美術(shù)館和博物館，已有五十余家。各國(guó)出版的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，如英國(guó)的《中西藝術(shù)的會(huì)合》、法國(guó)的《抽象藝術(shù)》、瑞士的《現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)》、美國(guó)的《中國(guó)與日本文化簡(jiǎn)史》、《中國(guó)藝術(shù)簡(jiǎn)史》和《現(xiàn)代中國(guó)與日本》等，都有圖文介紹劉教授，甚至引用他的理論文字。

另外，海峽兩岸與德國(guó)已出版的傳記、評(píng)論和研究的專(zhuān)書(shū)已達(dá)十余種，再加上畫(huà)集、畫(huà)輯、畫(huà)冊(cè)、畫(huà)展目錄以及純文字介紹他的書(shū)籍，更有近百種之多。1998年，紐約市古根漢美術(shù)館舉辦的重要展覽[中華五千年文明藝術(shù)展]中，唯一被邀請(qǐng)的臺(tái)灣畫(huà)家，就是劉國(guó)松。由此可見(jiàn)，劉教授早已被國(guó)際藝壇公認(rèn)是臺(tái)灣最具代表性的畫(huà)家之一，這不但是因?yàn)樗�的�?chuàng)作有劃時(shí)代的意義，更因?yàn)槠鋭?chuàng)新的思想與理論影響所及，將停滯五六百年的中國(guó)繪畫(huà)，推向現(xiàn)代而進(jìn)入一個(gè)多元的世紀(jì)，呈現(xiàn)了文藝復(fù)興式的蓬勃朝氣。

整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的發(fā)展，是一部應(yīng)對(duì)與因應(yīng)"現(xiàn)代性問(wèn)題"的焦慮史。到底書(shū)畫(huà)該如何追隨時(shí)代，迎上西方，趕上當(dāng)代，而又不失了民族藝術(shù)之本體？在這一思考中，劉國(guó)松無(wú)疑有著舉足輕重的歷史影響。