劉怡君 怡品抽象藝術(shù)沙龍
新年談抽象藝術(shù)
抽象是宇宙的空間概念,永恒是宇宙的時(shí)間概念。抽象與永恒,共同構(gòu)成宇宙時(shí)空的本質(zhì)。
我們的生活是和抽象相伴的,科學(xué)家把抽象的概念變成現(xiàn)實(shí)。我們每個(gè)人都有自已的理想,"理想"這個(gè)詞是抽象的,而我們通過不斷的努力是能實(shí)現(xiàn)的。因此,抽象藝術(shù)顯得很重要,她充滿想象和奧秘,我們的世界需要想象的翅膀。
多數(shù)抽象主義作品的著眼點(diǎn)在于藝術(shù)形式的獨(dú)特創(chuàng)造。第一次世界大戰(zhàn)前后的抽象主義藝術(shù)家最有代表性的是俄國人康定斯基和荷蘭人P.蒙德里安以及由他創(chuàng)建的風(fēng)格派。前者主要是抒情抽象的藝術(shù)家,后者開拓了幾何抽象主義的道路。法國繼立體主義之后產(chǎn)生的俄耳浦斯主義,實(shí)際上是注意光和色彩的抽象義。
40年代中期在美國出現(xiàn)的抽象表現(xiàn)主義,是糅合了超現(xiàn)實(shí)主義的自動(dòng)手法的抽象藝術(shù),代表人物為J.波洛克。抽象表現(xiàn)主義之后在美國和歐洲出現(xiàn)的后繪畫性抽象,實(shí)際上是幾何抽象在當(dāng)代的發(fā)展。
抽象是具象的相對(duì)概念,是就多種事物抽出其共通之點(diǎn),加以綜合而成一個(gè)新的概念,此一概念就叫做抽象。抽象繪畫(AbstractPainting)是泛指二十世紀(jì)想脫離模仿自然的繪畫風(fēng)格而言,包含多種流派,并非某一個(gè)派別的名稱:它的形成是經(jīng)過長期持續(xù)演進(jìn)而來的。但無論其派別如何,其共同的特質(zhì)都在于嘗試打破繪畫必須模仿自然的傳統(tǒng)觀念。
我國的抽象繪畫就歷史來講時(shí)間也不短。近年來由于科技的發(fā)展,人們視野的拓展給抽象藝術(shù)帶來了發(fā)展生機(jī)。新年來臨,我們相信中國的抽象藝術(shù)將會(huì)在立足本土、注重藝術(shù)性上得到更大的發(fā)展。
四川美術(shù)學(xué)院羅力教授
作品欣賞
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讓·米歇爾(法國)作品
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紀(jì)剛作品
徐茂平作品
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趙金南作品
梁實(shí)作品
吳芳作品
石豐作品
劉怡君作品
雖然時(shí)光流逝,藝術(shù)卻并不能只滿足于重復(fù)同樣的事情,過多的技巧呈現(xiàn)會(huì)破壞觀者的情感體驗(yàn)。學(xué)術(shù)與規(guī)律并不能區(qū)分藝術(shù)家的不同,而更多是手工藝的本原。藝術(shù)家需要時(shí)不時(shí)地打破常規(guī),勇敢冒險(xiǎn),雖然偶爾的失誤有傷自尊,但藝術(shù)需要與時(shí)俱進(jìn),甚至先行于時(shí)代,而絕不能后退。別忘了,藝術(shù)就是一場永無止境的冒險(xiǎn),一場沒有盡頭的追尋!
抽象藝術(shù)是比較大膽的現(xiàn)代藝術(shù)形式之一。我并不是說具象不在現(xiàn)代性之列,相反,如果這種具象藝術(shù)是創(chuàng)新的、新穎的,而不被過去重復(fù)的風(fēng)格所束縛,那么只要它能夠?yàn)槭澜鐜硇碌囊暯,它就永享一席榮譽(yù)之地。如果它能帶領(lǐng)觀者的想象一起旅行,它就贏了!因?yàn)檫@正是抽象藝術(shù)的魅力之一。然而,過于自發(fā)的抽象藝術(shù),缺乏思考、欠缺情感與色彩和諧的追求,則只會(huì)表現(xiàn)出無節(jié)制的混亂。
2020年,請(qǐng)讓我們更認(rèn)真地瘋狂!
---讓·米歇爾
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