中國畫主要以線來描繪物象，尤其在傳統(tǒng)中國畫當(dāng)中，最具審美價(jià)值的莫過于線的藝術(shù)了。然而，以線為主的造型繪畫手法并非中國畫所獨(dú)有，西方古典繪畫同樣重視線的運(yùn)用。那么，傳統(tǒng)中國畫的用線與西方古典繪畫的用線有何差異，是否存在著本質(zhì)上的不同呢？

西方傳統(tǒng)古典畫與東方繪畫差異，還反映在對(duì)于所謂再現(xiàn)的不同態(tài)度上。對(duì)于傳統(tǒng)古典繪畫來說，再現(xiàn)是其根本所在，也可以說是西方傳統(tǒng)古典繪畫的基本目標(biāo)。

雖然相對(duì)于東方繪畫而言，西方傳統(tǒng)繪畫以“再現(xiàn)性”為其主要特征，但是這種再現(xiàn)絕非對(duì)自然一成不變的描摹，這種寫實(shí)帶有濃厚的風(fēng)格特色：時(shí)代的、民族的，以及藝術(shù)家個(gè)人的風(fēng)格特色。

西方古典繪畫中的線屬于自然形態(tài)下的光感的面。先來看看古典時(shí)代西方畫家是如何談?wù)撚镁�的。達(dá)??芬奇曾說：“繪畫科學(xué)首先從點(diǎn)開始，其次是線，再次是面，最后是由面規(guī)定著形體”。線在這里只是作畫過程中呈現(xiàn)的一種形式，它必須受形體所規(guī)定，最終消融在物象與光感的體面之中。

傳統(tǒng)中國畫的線條不僅是畫家用以抽取、概括自然物象作為造型的基本手段，而且還相對(duì)獨(dú)立于客觀物象，具有表現(xiàn)畫家主觀情感的審美價(jià)值。它既符合人的視象在二維空間的真實(shí)合理性，又?jǐn)[脫了像西方寫實(shí)主義去被動(dòng)地放映物象在三維空間的真實(shí)幻覺的束縛。因此，墨所勾畫出的線條就具備了似與不似的雙重特性，而成為傳統(tǒng)中國畫寫意的基本形態(tài)。

東西方文化哲學(xué)意識(shí)的相異，決定了古典時(shí)代的繪畫藝術(shù)中的西方寫實(shí)，東方寫意的形態(tài)。西方哲學(xué)將客觀自然世界作為人的對(duì)立因素去加以研究的，反映在繪畫上則強(qiáng)調(diào)在光和影的作用下對(duì)自然物象逼真的摹仿。柏拉圖對(duì)希臘繪畫藝術(shù)逼真摹仿的認(rèn)同以及亞里士多德對(duì)摹仿論的稱贊便是最好的例證

西方繪畫對(duì)色彩的運(yùn)用很強(qiáng)調(diào)，典型的有拉斐爾的“雅典學(xué)院”。這也是西方繪畫與中國繪畫最本質(zhì)的區(qū)別。

在致力于追求純藝術(shù)的現(xiàn)代派畫家看來，傳統(tǒng)繪畫攙雜太多的“非藝術(shù)的雜質(zhì)”。實(shí)際上，西方傳統(tǒng)繪畫并不是不講藝術(shù)，只不過是在講究藝術(shù)性的同時(shí)，兼顧著諸多非藝術(shù)性的方面。這大概就是傳統(tǒng)繪畫區(qū)別于現(xiàn)代派繪畫的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)繪畫在藝術(shù)上的這種不純粹性，主要表現(xiàn)在功利性和描述性等方面