據(jù)畫史所記,水墨畫的真正起始,是唐代的殷仲容!八媚,如兼五彩’,以墨色的濃淡變化取代色彩來表現(xiàn)人物和花鳥。” 宋代以后,水墨畫收到文人畫家的鐘愛,逐漸取代色彩畫從而成為畫壇的主流。越來越多的畫家諸如王維、鄭虔、項(xiàng)容等開始使用水墨進(jìn)行創(chuàng)作,為中國畫開拓了新的境界。
如果說西洋畫是“再現(xiàn)”的藝術(shù),那么中國畫就是“表現(xiàn)”的藝術(shù)。中國畫并不只是宣紙上的點(diǎn)染勾勒,中國畫是要表現(xiàn)“氣韻”、“境界”、實(shí)際上是一個(gè)系統(tǒng)的思想集成最終的表現(xiàn)。意、識(shí)、靈齊備,詩、書、畫一體。詩為畫之意,書為畫之骨。技法之熟,可呈胸臆;畫面之外,可留思想,這也是判斷中國傳統(tǒng)書畫作品藝術(shù)價(jià)值搞下的實(shí)質(zhì)所在。“得筆法易得墨法難,得墨法易得水法難!
中國畫歷來講究“以形寫神”、“形神兼?zhèn)洹,表現(xiàn)任何物象,形似僅僅是手段,神似才是目的,古代為人畫像,稱作“傳神”,齊白石筆下的青蛙、蝦、小雞等小動(dòng)物,使人看了感到生動(dòng)活潑,有稚拙的童趣,妙在似與不似之間,潘天壽作品中的潑墨荷葉,用大面積的墨汁揮潑而成,酣暢而凝重、效果整體而又有小的變化,給人以雄潤、沉重、穩(wěn)定的感覺。
水墨畫的筆墨之韻,筆墨是中國繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)手法,筆與墨互相為用,一筆下去既有筆又有墨,每一個(gè)筆觸都可以為一個(gè)基本造型單元,筆墨具有獨(dú)立的審美價(jià)值。
意境是中國傳統(tǒng)水墨畫的精髓,凝聚著中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的根本精神,是繪畫作品追求的最高境界。在中國傳統(tǒng)水墨畫創(chuàng)作中,畫家不是對客觀事物進(jìn)行簡單的描摹,也不是進(jìn)行主觀意念的隨意拼湊,靠的是描繪富有生命力和感情的形象,在有限的空間中去表現(xiàn)無限的感情。
水墨畫在構(gòu)圖上講究經(jīng)營位置,不拘泥于某個(gè)固定的時(shí)間或者空間,而是根據(jù)畫家的內(nèi)心感受和實(shí)際需要,打破時(shí)空限制,把不同時(shí)空中的景物融入自己的畫面,營造出畫家心目中的時(shí)空境界。水墨畫的構(gòu)圖講究虛實(shí)對比,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,講究“疏可走馬”、“密不透風(fēng)”。也可以省略環(huán)境描寫,大膽留白,給讀者留下無限遐想。在透視上,水墨畫不拘泥于焦點(diǎn)透視,采用“散點(diǎn)透視”法,觀景取物,具有很大的自由度和靈活性。中國傳統(tǒng)水墨畫利用墨在宣紙上獨(dú)特的暈染效果,傳達(dá)出了形式美和情感。
在中國傳統(tǒng)水墨畫的構(gòu)圖中,規(guī)律性和辯證法都是十分重要的,水墨畫構(gòu)圖要運(yùn)用對立統(tǒng)一規(guī)律,體現(xiàn)在形式上有賓主、呼應(yīng)、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、疏密、聚散、開合、藏露、均衡、黑白、大小等關(guān)系。對立是變化的,統(tǒng)一是均衡的,應(yīng)把這些對立的關(guān)系統(tǒng)一均衡在畫面之中,才能完成一幅好的構(gòu)圖!皞鹘y(tǒng)的山水畫構(gòu)圖多取U形、M形或S形,往往山水相連,峰巒疊嶂,嵐氣懸浮于山腰,溪流盤旋于山腳!
水墨畫的形制有多種,總體上分有手卷、條幅、中堂、條屏、橫批、圓扇、折扇、冊頁、斗方、框裱等;趦|生活方式的特點(diǎn),最早供人欣賞的可移動(dòng)的繪畫作品是像簡冊和書卷一樣的長條,平時(shí)卷起來存放,觀看時(shí)打開,從右往左逐段欣賞,稱為“卷”或“手卷”,它適合一兩個(gè)席地而坐的人在案頭欣賞。隨著垂足坐取代了席地坐,人們的視點(diǎn)升高了,掛在墻上的較大的作品形制――“軸”或“立軸”適應(yīng)了新的生活方式,裝飾美化著變高變大了的室內(nèi)空間。
水墨畫中黑白世界的誕生和確立,說明了它從萌芽到逐步成熟,一直在承受著儒道兩種審美觀念的侵染。“儒家的‘智者樂水,仁者樂山’和道家的‘無為而為’、‘澄懷觀道’的美好精神,曾經(jīng)給與古人以莫大的啟示,古人正是就生命本身來體味宇宙的節(jié)奏,然后才得以構(gòu)建具有獨(dú)立的審美價(jià)值的繪畫作品!
水墨畫在今天已經(jīng)無法只用一種媒介,一種文化,一個(gè)畫種可以涵蓋的了的。也不可能再只用“墨分五色”、“氣韻生動(dòng)”概括當(dāng)代水墨畫的境界及品質(zhì)。在20世紀(jì)之后,水墨作為畫種的時(shí)代被我們終結(jié)。我們從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,從“水墨畫”走向“水墨”,走向當(dāng)代。
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