象征主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是神秘主義，信仰那種理想的彼岸世界。對象征主義來說，重要的是反映個人的主觀感覺，使個人從現(xiàn)實中超脫出來，把他引向虛無縹緲的"理念"世界。所以在象征主義作品中所能感受到的只是形象的抽象性和不穩(wěn)定性，是那種強烈的主觀色彩和含義的朦隴晦澀。

象征派畫家不滿足浪漫派的熱情和煽動性。他們追求具有安定感、穩(wěn)靜的藝術(shù)。象征派和古典主義相類似，沒有動感更好。畫中的人物形態(tài)以穩(wěn)重正確為最好。

Via.Odilon Redon

奧迪隆·雷東(Odilon Redon,1840--1916)法國畫家，生于波爾多，19世紀(jì)末象征主義畫派的領(lǐng)軍人物。雷東在美學(xué)上主張發(fā)揮想象而不依靠視覺印象，法國作家于斯曼稱雷東的畫是"病和狂的夢幻曲"。

雷東既反對寫實派，也反對印象派，認(rèn)為寫實派缺少想像力，而印象派完全是感性的。他自己要探索一種具有思想魅力的人性美，他創(chuàng)造了自己的藝術(shù)語言而成為象征派最杰出的畫家。

在談到雷東的作品時，高更曾寫道：“他的夢想在他所賦予他們的可能性中變成現(xiàn)實；在他的作品里，所有的植物和處于萌發(fā)狀態(tài)的生物在本質(zhì)上都是有人性的，和我們生活在一起；當(dāng)然它們也會分擔(dān)著我們的痛苦�！�

Via.Karl Wilhelm Diefenbach

Karl Wilhelm Diefenbach (1851 – 1913)，德國象征主義與新藝術(shù)派畫家，社會改革家，天然主義 (即“裸體主義”) 與和平運動的先驅(qū)。

以其戲劇性與原始感風(fēng)景畫而聞名。他曾于慕尼黑藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，深受瑞士畫家阿諾德·博克林 (Arnold Bocklin) 影響。Diefenbach 還是一名自然療法師 (Natural Medicine Practitioner)，素食主義者，在當(dāng)時多少被認(rèn)為有點怪。他天然主義的生活型態(tài)抵制著包括宗教在內(nèi)的許多社會規(guī)范，這迫使他去往埃及，并將創(chuàng)作重點置于這片土地上的古老遺址與神殿。