可以確切的說,任何一位畫家都是從臨摹他人開始進(jìn)入畫壇的?磥砼R摹他人,或說臨摹前輩畫作對(duì)任何一位畫家都是必要的。齊白石的繪畫生涯中也臨摹了許多其他畫家的作品。那么臨摹對(duì)于畫家起到什么作用呢?簡單的說臨摹大抵分為初學(xué)臨摹和成為職業(yè)畫家后臨摹兩類。它們的目的和意義顯然也不同。前者目的在于學(xué)習(xí),而且是技法性的學(xué)習(xí);后者目的雖然也在于學(xué)習(xí),但顯然其目的并非局限在技法上,主要在于拓展自己技法,用某種風(fēng)格豐富自己的繪畫素養(yǎng),在建設(shè)自己獨(dú)特技法和理念上進(jìn)行吸納。因此后者的臨摹意義很大,這種臨摹基本與所要?jiǎng)?chuàng)立的風(fēng)格有關(guān)。故此所臨摹的對(duì)象應(yīng)該比較廣泛,所謂采納百家之長建立一家風(fēng)味。齊白石應(yīng)該也含有這個(gè)目的的。我們翻閱齊白石的作品;閱讀他的作品上的題款有時(shí)就可以看到他臨摹他人作品這方面的的內(nèi)容?磥睚R白石的成功與他的臨摹也是不可分的。那么當(dāng)他進(jìn)行臨摹時(shí)是什么心態(tài)呢?這就需要具體問題具體分析了。因?yàn)樗呐R摹除了我們以上所說的為了學(xué)習(xí)之外,尚有其它一些原因。
在繪畫藝術(shù)上齊白石受朱耷的影響甚大,可以說如果不是在陳師曾的勸說下改變?yōu)閰遣T風(fēng)格的話,很可能齊白石的風(fēng)格就會(huì)一輩子定格在八大上。在齊白石五十七歲變法前,他是以學(xué)朱耷為主的。為此他臨摹了朱耷不少作品。比如他在1919年畫的群魚圖題跋上云“予曾游南昌,于丁姓家得見八尺紙之大幅四幅,乃朱雪個(gè)真本。予臨摹再三,得似十之五六。中有大小魚一幅,筆情減少,能得神似,惜丁巳已成劫灰?商⒁病=癞嫶朔驊浖爸!庇纱丝煽闯鳊R白石對(duì)于朱耷作品的苦苦追求的心情。他的臨摹目的很顯然不是為了形似,而是為了“筆情減少,能得神似!睘榱诉_(dá)到神似他不惜臨摹再三!足見他對(duì)于朱耷風(fēng)格的迷戀程度之深了。齊白石四十多歲曾畫過一幅秋梨馬蜂圖,這張作品就是他在掌握了朱耷風(fēng)格特征后的作品。他的弟子胡橐說:“我拿這畫給白石老人看,他很得意,認(rèn)為在筆墨上、在趣味上都與八大山人不相上下。”除了在畫上題寫道:“此白石四十以后作,白石與雪個(gè)同肝膽,不學(xué)而似……”外,又對(duì)胡橐說:“四十歲以后,雖然經(jīng)過多年的苦學(xué)苦練,已經(jīng)掌握了筆墨技巧,但是,為了獲得藝術(shù)上創(chuàng)造的條件,隨時(shí)注意對(duì)鳥獸蟲魚進(jìn)行寫生,體驗(yàn)生活。所以四十歲以后才能畫出和八大山人比美的作品來!庇直热缢氖粴q時(shí)曾臨過朱耷的小鴨子,到了七十五歲時(shí),這張畫稿不慎丟了,但他卻憑著記憶追畫出來。這里除了他憑記憶外,還因?yàn)樗谂R稿上盡量注明濃談、暈染、形象、比例。比如在一幅鴛鴦并蒂蓮雙鉤底稿上,他對(duì)花瓣、葉子、莖及鴛鴦的羽毛都有記錄。這一切充分說明了齊白石臨摹八大作品的目的也是為了能夠創(chuàng)造出同八大一樣水平的作品來?梢娝氖鄽q時(shí),他雖將重點(diǎn)放在“神似”上,并加強(qiáng)了寫生和苦練技巧,但一切不過是為了追求與朱耷風(fēng)格外貌酷似上,并未有擺脫八大建立自己獨(dú)立風(fēng)格的意識(shí)。但這一切無疑對(duì)于他基本功具有極大的奠定作用,為他的變法提供了決定性的支持。
圖1
齊白石在向職業(yè)畫家延伸的途中,自然會(huì)不斷的臨摹一些他所喜愛的畫家作品。這時(shí)還是為了豐富自己的技巧和所畫內(nèi)容。他在四十歲時(shí)在西安認(rèn)識(shí)了詩人樊增祥和文人郭葆蓀從他們這里他看到了許多古代名人字畫。這時(shí)期他看到許多明清大寫意作品,像徐渭、陳淳、朱耷、石濤、黃慎、周棠、鄭板橋、金農(nóng)等人的作品其中。他對(duì)這些人的作品十分崇敬,特別對(duì)大寫意這種“能縱橫涂抹”風(fēng)格極為傾心。我們?nèi)缃裰荒芸吹剿R摹朱耷的材料,從他“老萍詩草”所記的“青藤(徐渭)、雪個(gè)(朱耷)、大滌子(石濤)之畫能縱橫涂抹,余心極服之。恨不生前三百年,或?yàn)橹T君磨墨理紙,諸君不納,余于門之外,餓而不去,亦快事也!卑吹览泶藭r(shí)他至少應(yīng)該還臨過石濤的作品。果然,我們找到了他臨石濤的山水畫。(圖1)用他自己的話說他臨摹別人是“學(xué)習(xí)人家,不是模仿人家,學(xué)的是筆墨精神,不管外形像不像!
其實(shí)齊白石早年也是從“芥子園畫傳”學(xué)起的。臨摹“芥子園畫傳”幾乎是近代許多國畫家通行的入門步驟。齊白石也不例外。不過,任何大師都必然有他成功的獨(dú)特的地方。在臨摹時(shí)他所下的功夫也是不一般的。他曾用透明的油紙蒙在畫譜上臨摹了三遍。據(jù)胡橐說:“白石老人要我首先學(xué)習(xí)”芥子園畫傳”,要我照著他的樣子仔細(xì)臨摹一遍,最好也能像他那樣用油紙蒙在畫譜上摹繪,并且老人打開了柜子,在層層一堆的素材底稿里,竟然找到了幼年用油紙摹繪的“芥子園畫傳”小稿給我看。我還清楚的記得,這十幾張底稿勾畫得非常仔細(xì),一筆不茍,比一般刻本還精彩。老人說,他對(duì)“芥子園畫傳”下過三四年工夫,每一段的主要內(nèi)容都大致記得!睆拇丝煽吹烬R白石的臨摹階段工夫的堅(jiān)實(shí),這對(duì)于他后來繪畫發(fā)展起到了很大的作用。當(dāng)然,我們不能認(rèn)定他是有意為之,因?yàn)槟菚r(shí)他的臨摹還是在他作細(xì)木匠的時(shí)候,他的這種基礎(chǔ)性的臨摹當(dāng)時(shí)不過為了工作的需要,但誰又能預(yù)測到這是在為未來他向大師沖刺在奠定基礎(chǔ)呢?如果說機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備人的,不如說成功是給有準(zhǔn)備人的。沒有事前的一系列的鋪墊,成功怎么會(huì)從半空掉下來呢?恐怕掉下來也承擔(dān)不了吧!我們可以認(rèn)為在齊白石人生藝術(shù)的道路上曾出現(xiàn)過一些貴人,但我們也不能不看到他個(gè)人的,在每個(gè)環(huán)節(jié)上的努力是他成功的關(guān)鍵。何以如此說?如果齊白石顯露不出在文化、藝術(shù)上的執(zhí)著和定力,如果他身上沒有與眾不同的求學(xué)氣息,誰又可能憑空援引你走向文化?社會(huì)上無論哪行,一般援引者大都看到你是這個(gè)“苗子”才出手的。齊白石初期對(duì)于“芥子園畫傳”臨摹的刻苦精神,正顯示了他從藝的執(zhí)著認(rèn)真的心理素質(zhì)。
圖2吳昌碩
圖3齊白石
在齊白石開始變法后,在陳師曾的勸導(dǎo)下他主要是臨摹吳昌碩的作品,像吳昌碩的風(fēng)格靠攏。那么吳昌碩的繪畫主要特點(diǎn)是什么呢?其一,吳昌碩擅長寫意花卉,在技法方面受徐渭、朱耷影響很大,這和齊白石的愛好和路子很接近;在用色上,吳昌碩喜歡用濃麗的顏色,最喜歡用西洋紅,畫面色彩鮮艷,這和追求冷逸素潔畫面的齊白石很是不同。就是說齊白石學(xué)習(xí)朱耷是本著朱耷的冷逸風(fēng)格,在色彩上只求素雅沒有改變;其三,吳昌碩以書法的“草篆書”入畫,舍棄形的羈絆,突出意的表達(dá)。齊白石在這點(diǎn)上與吳昌碩很接近。通過以上粗略的對(duì)比我們可看到齊白石在學(xué)習(xí)吳昌碩時(shí)只要在色彩上變素雅為艷麗就可以了。但是實(shí)際并沒有這么簡單。因?yàn)閱渭兡7乱呀?jīng)不是齊白石此時(shí)的目的了。此時(shí)的他是要通過對(duì)吳昌碩的學(xué)習(xí)除進(jìn)入市場外,尚須建立自己的風(fēng)格。不過就他的內(nèi)心世界來說,此時(shí)應(yīng)該以進(jìn)入市場解決生活出路為主。但我們從齊白石臨摹學(xué)習(xí)真實(shí)的情況來看,他實(shí)際并不僅是為了尋找賣點(diǎn)學(xué)些皮毛,而是在尋找一條自己的風(fēng)格。他針對(duì)自己的變法說:“余作畫數(shù)十年,未稱己意,從此決定大變!喈嫪q過于形似!睆拇宋覀兛煽吹剿淖兎ㄊ紫仁沁_(dá)到不求形似。至于書法,齊白石的書法不僅功夫上佳,且具有自己獨(dú)特的風(fēng)格,在近代書壇上堪為翹楚。時(shí)下有人評(píng)近代書法稱其為近代第一。對(duì)此我也認(rèn)同。齊白石初學(xué)館閣體,后學(xué)何紹基,后來又專臨爨龍顏碑、鄭文公碑等等。白石云自己“書法得于李北海、何紹基、金冬心、鄭板橋、天發(fā)神懺碑”最多。在胡佩衡《齊白石畫法與欣賞》中說齊白石變法時(shí)是“吸取當(dāng)代各家的優(yōu)點(diǎn),特別是吳昌碩的優(yōu)點(diǎn),……我常看到他對(duì)著吳昌碩的作品,仔細(xì)玩味,想了畫,畫了想,一稿可畫幾張。畫后并征求朋友們的意見,……”這是初期。后來則是“與以前的臨摹大有不同,對(duì)著原作臨摹的時(shí)候很少,一般都是仔細(xì)玩味他的筆墨、構(gòu)圖、色彩等,吸收他的概括力強(qiáng)、重點(diǎn)突出、大膽刪減,力求精練的手法!碑(dāng)然,在色彩上也是他學(xué)習(xí)的重點(diǎn),用他自己的話就是“涂黃抹綠再三看”,由此一改冷逸,進(jìn)入具有民間藝術(shù)夸張的繽紛色彩世界。我們可以看到這時(shí)的齊白石在努力改變自己的審美冷逸習(xí)慣的同時(shí),又在堅(jiān)持、發(fā)展著自己所喜歡的大寫意的手法。這就是他變法時(shí)期對(duì)待臨摹的態(tài)度。我們以吳昌碩和齊白石所畫兩幅桃對(duì)比一下,(圖2圖3)即可看到,齊白石雖然出于吳昌碩,但卻有許多自己的內(nèi)容,已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格個(gè)性。
圖4齊白石
圖5王夢白
齊白石的技法是不可置疑的,他有著極強(qiáng)的臨摹力。齊白石三十歲時(shí)曾以善畫仕女在家鄉(xiāng)小有名氣,有齊美人的稱譽(yù)。上世紀(jì)30年代白石與王夢白齊名,王夢白擅長花鳥人物,他們同在國立美術(shù)?茖W(xué)校任教,關(guān)系很好。王夢白也是師法吳昌碩,并有所獨(dú)創(chuàng),因?yàn)辇R白石也學(xué)吳昌碩,故此他覺得自己略高齊白石一籌。有一次友人拿來一張王夢白畫的仕女圖,請(qǐng)齊白石給自己臨摹一張。(圖4圖5)齊白石出于情面,只好臨摹了一張。不過他對(duì)原圖中認(rèn)為欠缺的地方進(jìn)行了更改。連王夢白原畫中的詩都沒用,自己另寫了一首。更改的地方是腰部,原畫腰中有帶但沒束,沒束如何系的?因此不合常理了。其實(shí)說是臨摹,不過只取其形而已,幾乎所有勾線都是重新安排的。后來畫壇皆認(rèn)為齊白石的在無論筆墨還是詩都勝一籌。白石老人記述道:“:“此幅乃友人索予臨王夢白,予略所更動(dòng)。知者得見王與予二幅,自知誰是誰非。老年人肯如人意有請(qǐng)應(yīng)之。”這里我們將兩人的題詩列于下,可以看到白石老人不但畫好,詩也好:
美人顏色近如何?背面含情羞態(tài)多。莫是檀郎太薄幸,桃花紅雨幾消磨。(王夢白)
年年春至愿春留,春去無聲只合愁。夫婿封侯尚無分,閨中少婦豈忘羞。(齊白石)
從齊白石臨摹王夢白得仕女圖我們可以看到齊白石在對(duì)待臨摹上并不是粗率的應(yīng)付,而是認(rèn)真的對(duì)待。善于學(xué)習(xí)的同時(shí)也能善于發(fā)現(xiàn)問題這乃是一個(gè)成功藝術(shù)家應(yīng)具備的品質(zhì)。齊白石在北平藝術(shù)?茖W(xué)校當(dāng)老師時(shí),認(rèn)真的對(duì)待每一次教學(xué)。在教學(xué)相長中他還善于從學(xué)生作品中吸取有益的內(nèi)容。有一次一個(gè)學(xué)生畫了幅《梅雞圖》,齊白石覺得圖畫上有枝梅花畫得十分艷麗,而且梅花下的公雞畫得也非常生動(dòng)有趣,認(rèn)為公雞的尾巴尤其畫得有神。于是端詳了許久,說:“你畫的這畫太有味道了,能借我回去臨摹一張嗎?”一周后齊白石拿來自己臨摹的展示給學(xué)生。這讓我們想起《論語》中曾子所說的:“以能問于不能,以多問于寡,有若無,實(shí)若虛,從齊白石身上正讓我們感受到了這一點(diǎn)。
在近代中國畫的從藝者中,齊白石無疑是最成功者,他的成功就與他認(rèn)真地對(duì)待臨摹關(guān)系密切。臨摹這看似尋常的學(xué)習(xí)手段,在一般人那里平平淡淡,但在他那里卻成為了使他的藝術(shù)走向熠熠生輝的橋梁;蛘哂腥苏J(rèn)為臨摹不過是一種學(xué)習(xí),與成功縱然有關(guān)系但也不至于那樣關(guān)鍵。倘如此認(rèn)為就小覷了臨摹得意義了!應(yīng)該說臨摹是創(chuàng)造的基礎(chǔ),倘若這個(gè)基礎(chǔ)薄弱,將來縱有良好的藝術(shù)構(gòu)思也不會(huì)拓展成遼闊的空間。我們從齊白石對(duì)待臨摹的態(tài)度上可以體悟到的是,臨摹雖然是單純的技法學(xué)習(xí),但態(tài)度的不同卻有著不同的走向。齊白石年輕時(shí)虔誠地對(duì)待“芥子園畫傳”的臨摹,使他具備了良好的繪畫功底;中年時(shí)癡迷的對(duì)待書法和一些名家作品的臨摹使他的繪畫技法登峰造極;老年時(shí)為了變法苦苦的臨摹,不惜作背水一戰(zhàn)孤注一擲的拼搏。即使在他很有成就后,依然認(rèn)真地對(duì)待自己的不足,不恥下問,正確的對(duì)待臨摹。這樣的人怎能不成功?怎能不令人肅然起敬!
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