[藝術(shù)動(dòng)態(tài)] 】（3）“特展”引萬(wàn)人爭(zhēng)相來(lái)賞：徐悲鴻、林風(fēng)眠、龐薰琹作品

熱7 已有 2617 次閱讀 2017-12-08 09:39

【中國(guó)美術(shù)館】（3）“特展”引萬(wàn)人爭(zhēng)相來(lái)賞：徐悲鴻、林風(fēng)眠、龐薰琹作品

2017-12-08 08:58徐悲鴻/藝術(shù)/繪畫(huà)

這是一場(chǎng)20世紀(jì)中國(guó)書(shū)畫(huà)大家經(jīng)典作品的空前盛宴，那些我們耳熟能詳?shù)拿�，從晚清的趙之謙、何紹基，到民初海派的任伯年、吳昌碩，再到從傳統(tǒng)中開(kāi)拓出花鳥(niǎo)、山水、人物畫(huà)的創(chuàng)新思路的齊白石、傅抱石、葉淺予、李可染等，還有探索西化藝術(shù)、中西融合創(chuàng)作出各自獨(dú)特風(fēng)格的徐悲鴻、林風(fēng)眠、龐薰琹，以及為“中國(guó)水墨畫(huà)”開(kāi)拓新風(fēng)貌的吳作人和進(jìn)行油畫(huà)民族化探索的吳冠中等，207件（套）大師的精美作品，在中國(guó)美術(shù)館一層的6個(gè)展廳內(nèi)，一一隆重登場(chǎng)！

第三篇：徐悲鴻、林風(fēng)眠、龐薰琹作品

徐悲鴻（現(xiàn)代畫(huà)家）

徐悲鴻，中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國(guó)學(xué)西畫(huà)，歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育。擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥(niǎo)，主張現(xiàn)實(shí)主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強(qiáng)調(diào)國(guó)畫(huà)改革融入西畫(huà)技法，作畫(huà)主張光線、造型，講求對(duì)象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握，并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)畫(huà)壇影響甚大，與張書(shū)旗、柳子谷三人被稱(chēng)為畫(huà)壇的“金陵三杰”。所作國(guó)畫(huà)彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。

▲《紅葉喜鵲》徐悲鴻1942年

▲《奔馬》徐悲鴻1944年

▲《杜娟貓》徐悲鴻1937年

▲《鵝》徐悲鴻1935年

畫(huà)中五只鵝紅冠、紅蹼、白羽，潔白高貴、形體敦實(shí)，徐悲鴻筆下的鵝一點(diǎn)也不遜色于他的馬，那種桀驁的氣息從畫(huà)面中噴薄而出。

▲《古木竹石》徐悲鴻

林風(fēng)眠

林風(fēng)眠，畢生致力于藝術(shù)教育和繪畫(huà)創(chuàng)作。在留法期間，他認(rèn)真學(xué)習(xí)西洋畫(huà)法，并融入中國(guó)文化，創(chuàng)作過(guò)許多以反封建為題材的油畫(huà)。

林風(fēng)眠與徐悲鴻和劉海粟等，都是“中西融合”這一藝術(shù)理想的最重要的代表人物。曾主持三次西化藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，三次失敗。

在創(chuàng)作上，林風(fēng)眠尊重中外繪畫(huà)和民間藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但極力反對(duì)因襲前人，墨守成規(guī)；提倡東西方藝術(shù)要互相溝通，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以自己民族文化為基礎(chǔ)，發(fā)展新的中國(guó)藝術(shù)。他吸收了西方印象主義以后的現(xiàn)代繪畫(huà)的營(yíng)養(yǎng)，與中國(guó)傳統(tǒng)水墨和境界相結(jié)合，并融入了個(gè)人的人生經(jīng)歷，將中西繪畫(huà)傳統(tǒng)融合，創(chuàng)出了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

在教育上，林風(fēng)眠主張“兼容并包、學(xué)術(shù)自由”的教育思想，不拘一格廣納人才。受學(xué)界泰斗蔡元培的賞識(shí)與提攜，聘任林風(fēng)眠籌辦我國(guó)第一所高等藝術(shù)學(xué)府——國(guó)立藝術(shù)學(xué)院（今更名為中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身）并任首任院長(zhǎng)。

▲《秋鷺》林風(fēng)眠1960年

▲靜物《瓶花》林風(fēng)眠1961年

▲《油燈花果》林風(fēng)眠1960年

▲《水上》林風(fēng)眠1961年

龐薰琹

龐薰琹，我國(guó)知名畫(huà)家，著有《薰琹隨筆》，組織“決瀾社”，舉辦“決龐薰琹龐薰琹瀾”畫(huà)展，蜚聲藝林。從早期學(xué)醫(yī)轉(zhuǎn)而學(xué)畫(huà)，后赴法留學(xué)，在巴黎潮流的影響下龐薰琹一步步走向了現(xiàn)代主義藝術(shù)道路。雖然受到西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的影響卻時(shí)常提醒自己是一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該逐漸擺脫巴黎各種畫(huà)派的影響�；貒�(guó)后龐薰琹埋首于中國(guó)畫(huà)畫(huà)史畫(huà)論畫(huà)作的研究則試圖更主動(dòng)、深入地了解傳統(tǒng)�！皼Q瀾社”時(shí)期是龐薰琹現(xiàn)代主義繪畫(huà)的重要時(shí)期。他的創(chuàng)作，題材廣泛，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，獨(dú)具風(fēng)格。曾深入貴州80多個(gè)苗寨，考察少數(shù)民族民間藝術(shù)，享有盛譽(yù)。