倪蓓蓓的日志

[藝論·研究] 擁有純凈的童心——“樸素派”繪畫之二

熱7 已有 3317 次閱讀 2015-09-09 13:46

擁有純凈的童心——“樸素派”繪畫
作者：南京藝術學院倪蓓蓓

亨利·盧梭，《夢》，布上油畫

2、“批素派”的代表人物——亨利·盧梭

“樸素派”畫家中最為重要的成員是亨利·盧梭。從1886年起，他每年都能與官方沙龍拒之門外的“專業(yè)”現(xiàn)代藝術家一起在沙龍內(nèi)展出。1901年，盧梭的最后一幅作品——巨大的題名為《夢》的油畫在獨立沙龍展出。一位美術評論家寫信給問他為什么把發(fā)亮的紅沙發(fā)放在叢林中間。對于此事，盧梭向他的朋友——安德烈·沙爾蒙（法國作家AndreMalraux,1901-1976）作了解釋：“你發(fā)現(xiàn)一張沙發(fā)出現(xiàn)在原始森林時不必吃驚。除了豐富的紅色以外，它什么意義也沒有。你知道，沙發(fā)在房間里，其余的都是耶德維亞（指畫中沙發(fā)上的女人）的夢想�！�
盧梭在自傳中寫過這樣的詞句：“夢的單純的力量，支配著他的景物”，這一解釋已經(jīng)足夠了，因為兒童不會對我們說他夢想的創(chuàng)造力和勇氣。
在今天看來，盧梭所做的貢獻已經(jīng)不僅僅是他所處年代的一個“偏才”那么簡單了，他的繪畫作品與德國表現(xiàn)主義、意大利未來主義、巴黎野獸派和立體派都產(chǎn)生關系。雷奈·休伊（ReneHuyghe）說：“對于立體主義者們，盧梭不僅提供矯正的方法，他們頭腦中本能地洞察到，他像原始畫家和黑人藝術一樣無可非議。盧梭是二十世紀繪畫的一種創(chuàng)新�！�

亨利·盧梭，《踢足球者》，1908年

盧梭的畫經(jīng)過多方面的深化發(fā)展，不僅顯示出與現(xiàn)代藝術的關系，也涉及到另一種暫時性的藝術形式——“行動繪畫”。我們在看《踢足球者》的時候會發(fā)現(xiàn)畫面中的四個穿條紋衫留小胡須的男子是處在連續(xù)狀態(tài)下的同一個人，——盧梭把這些狀態(tài)分解成獨立的部分。他的各種“特別”的觀察表達方法常常打破傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代藝術種類暗合。用他在畢加索面前自夸的話來說，“我用的是現(xiàn)代方式，而你用的是埃及方式。”[5]
第一次世界大戰(zhàn)之后，一整套“魔幻現(xiàn)實主義”學說逐漸形成，它求助于盧梭的藝術實踐�？刀ㄋ够╓assilyKandinsky）敏銳地感覺到盧梭指出了一條“新的現(xiàn)實主義”道路。盧梭的“現(xiàn)實主義”是一種直接進入繪畫的記憶或夢幻中的形象，它的目的并不在于損害純粹視覺世界的秩序，而是使它完美。這種觀察方式類似于兒童的繪畫感覺。