氣韻生動(dòng)真文人 品與畫通修心功——記著名畫家楊福才
著名畫家楊福才先生是一位文化視野非常博遠(yuǎn)的藝術(shù)家,所以他站高瞻遠(yuǎn),擁有非常專業(yè)的油畫才華,也擁有相當(dāng)有品位的水墨格調(diào),統(tǒng)渡東西,讓他在畫壇收益了形韻雙功的佳名聞達(dá)。油畫精于繪形中國(guó)畫醉于寫意的兩門功力,被楊福才先生同納入懷,融會(huì)貫通形成了自己藝術(shù)創(chuàng)建的豐厚資本。講專業(yè),修法度,寫意精氣神,功鑄主流,是他的作品不淺薄,神韻滿格,顯觀正大氣象的根本原因!
從他的油畫作品中,我們可以發(fā)現(xiàn)他受過(guò)極為嚴(yán)格的畫院技法訓(xùn)練,專業(yè)水準(zhǔn)嚴(yán)絲合縫,漏水不漏。風(fēng)景畫有著非常杰出的光影色彩的性靈疊加,以海邊田園為構(gòu)繪景致,對(duì)自然光有著出神入化的細(xì)膩捕捉和表現(xiàn),杜比尼的畫風(fēng)暗渡其中,證明他的專業(yè)根源是源出對(duì)古典主義的尊崇。當(dāng)代畫壇能執(zhí)守古典主義正宗技法的油畫家已經(jīng)非常少見,現(xiàn)代主義的弊潮對(duì)油畫專業(yè)水準(zhǔn)的蠶食日益趨重,所以楊福才先生這些風(fēng)景油畫作品,可以標(biāo)證在藝術(shù)浮躁的時(shí)代背景下,大師級(jí)的專業(yè)油畫家仍舊功顯灼輝,力撐主流。
當(dāng)然,他更為突出的繪畫造詣,還是轉(zhuǎn)向了中國(guó)畫的意象核心。就像徐悲鴻一樣,游歷過(guò)歐洲之后,油畫的寫實(shí)主義手法,并沒(méi)有消磨掉他的文化自信,師以長(zhǎng)技以制夷的思路,成為借助油畫技法重塑中國(guó)畫品質(zhì)的堅(jiān)定行動(dòng),所以有了奔馬圖與墨竹圖的不朽。楊福才同樣是一位極具文化自信的藝術(shù)家,油畫的專業(yè)技法不是他的目標(biāo),僅是他在中國(guó)畫領(lǐng)域創(chuàng)建新功的手段,目標(biāo)自始至終是民族丹青的精氣神!
要塑精氣神,必依山水功。楊福才的山水畫,根扎傳統(tǒng),以始于唐代的青綠山水為雅觀法宗,融和兩宋山水的淡墨文韻,繪意山水于心修,把心境對(duì)淡雅安瀾的追求注入山水品格,筆墨不尖、不滑、不流、不浮,顯意修養(yǎng)的境界,用青綠寫淡雅,用水墨渡高雅,把山水畫的明凈禪宗與書卷之氣表達(dá)得相當(dāng)透徹。筆筆用骨法,何謂骨法?生死無(wú)懼是為骨,骨法就是境界和氣度,所以他的山水畫在骨勁線條的勾勒下,盡顯氣度不凡的精氣神。皴筆趨簡(jiǎn),不施繁雜,輕與漫是主調(diào),和與雅是主流,罩染褚黃,鋪陳青綠,在墨與彩的顧應(yīng)下,山水擁了有雅秀靈魂,氣韻生動(dòng),相當(dāng)悅目,松風(fēng)清馨,感同鼻嗅!這就是山水的真品質(zhì),有韻味!
氣韻生動(dòng)真文人,品與畫通修心功。他是一位全能型的畫家,除了意象注山水,還有梅蘭竹菊的雅興妙繪,筆墨所指,境界博遠(yuǎn),無(wú)不顯現(xiàn)著他作為傳統(tǒng)文人境界守護(hù)者的非凡修養(yǎng)氣度,心品是畫品的支撐與源泉,寫意黃山神韻,其實(shí)就是磨礪心修的過(guò)程,他所擁有的大家功力,盡因心勁豐滿的崇高境界!
著名書畫評(píng)論家 華藝傳媒 藝術(shù)總監(jiān) 劉振明。玻埃保鼓辏痹拢保比
著名畫家楊福才先生是一位文化視野非常博遠(yuǎn)的藝術(shù)家,所以他站高瞻遠(yuǎn),擁有非常專業(yè)的油畫才華,也擁有相當(dāng)有品位的水墨格調(diào),統(tǒng)渡東西,讓他在畫壇收益了形韻雙功的佳名聞達(dá)。油畫精于繪形中國(guó)畫醉于寫意的兩門功力,被楊福才先生同納入懷,融會(huì)貫通形成了自己藝術(shù)創(chuàng)建的豐厚資本。講專業(yè),修法度,寫意精氣神,功鑄主流,是他的作品不淺薄,神韻滿格,顯觀正大氣象的根本原因!
從他的油畫作品中,我們可以發(fā)現(xiàn)他受過(guò)極為嚴(yán)格的畫院技法訓(xùn)練,專業(yè)水準(zhǔn)嚴(yán)絲合縫,漏水不漏。風(fēng)景畫有著非常杰出的光影色彩的性靈疊加,以海邊田園為構(gòu)繪景致,對(duì)自然光有著出神入化的細(xì)膩捕捉和表現(xiàn),杜比尼的畫風(fēng)暗渡其中,證明他的專業(yè)根源是源出對(duì)古典主義的尊崇。當(dāng)代畫壇能執(zhí)守古典主義正宗技法的油畫家已經(jīng)非常少見,現(xiàn)代主義的弊潮對(duì)油畫專業(yè)水準(zhǔn)的蠶食日益趨重,所以楊福才先生這些風(fēng)景油畫作品,可以標(biāo)證在藝術(shù)浮躁的時(shí)代背景下,大師級(jí)的專業(yè)油畫家仍舊功顯灼輝,力撐主流。
當(dāng)然,他更為突出的繪畫造詣,還是轉(zhuǎn)向了中國(guó)畫的意象核心。就像徐悲鴻一樣,游歷過(guò)歐洲之后,油畫的寫實(shí)主義手法,并沒(méi)有消磨掉他的文化自信,師以長(zhǎng)技以制夷的思路,成為借助油畫技法重塑中國(guó)畫品質(zhì)的堅(jiān)定行動(dòng),所以有了奔馬圖與墨竹圖的不朽。楊福才同樣是一位極具文化自信的藝術(shù)家,油畫的專業(yè)技法不是他的目標(biāo),僅是他在中國(guó)畫領(lǐng)域創(chuàng)建新功的手段,目標(biāo)自始至終是民族丹青的精氣神!
要塑精氣神,必依山水功。楊福才的山水畫,根扎傳統(tǒng),以始于唐代的青綠山水為雅觀法宗,融和兩宋山水的淡墨文韻,繪意山水于心修,把心境對(duì)淡雅安瀾的追求注入山水品格,筆墨不尖、不滑、不流、不浮,顯意修養(yǎng)的境界,用青綠寫淡雅,用水墨渡高雅,把山水畫的明凈禪宗與書卷之氣表達(dá)得相當(dāng)透徹。筆筆用骨法,何謂骨法?生死無(wú)懼是為骨,骨法就是境界和氣度,所以他的山水畫在骨勁線條的勾勒下,盡顯氣度不凡的精氣神。皴筆趨簡(jiǎn),不施繁雜,輕與漫是主調(diào),和與雅是主流,罩染褚黃,鋪陳青綠,在墨與彩的顧應(yīng)下,山水擁了有雅秀靈魂,氣韻生動(dòng),相當(dāng)悅目,松風(fēng)清馨,感同鼻嗅!這就是山水的真品質(zhì),有韻味!
氣韻生動(dòng)真文人,品與畫通修心功。他是一位全能型的畫家,除了意象注山水,還有梅蘭竹菊的雅興妙繪,筆墨所指,境界博遠(yuǎn),無(wú)不顯現(xiàn)著他作為傳統(tǒng)文人境界守護(hù)者的非凡修養(yǎng)氣度,心品是畫品的支撐與源泉,寫意黃山神韻,其實(shí)就是磨礪心修的過(guò)程,他所擁有的大家功力,盡因心勁豐滿的崇高境界!
著名書畫評(píng)論家 華藝傳媒 藝術(shù)總監(jiān) 劉振明。玻埃保鼓辏痹拢保比
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