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編者按：1943年大生產(chǎn)運動取得了巨大成績，僅晉綏、北岳、膠東、太行、太岳、皖中等六區(qū)就擴大耕地600萬畝以上，邊區(qū)許多部隊糧食、經(jīng)費全部達到自給。陜甘寧邊區(qū)已建有公營工廠82個，合作工廠200多個，公營工業(yè)職工達萬人，并能煉鐵、煉油、修理機械、制造某些軍火。農(nóng)業(yè)得到了大發(fā)展，1943年有80%的勞動力參加了互助合作組織，糧食產(chǎn)量為181萬石，除總消費量162石，可余22萬石，棉花生產(chǎn)自給率達50%。這樣，歷來缺衣少食的邊區(qū)呈現(xiàn)出一派豐衣足食的景象。
1939年2月，中共中央在延安召開了生產(chǎn)動員大會，毛澤東發(fā)出“自己動手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的號召。
毛澤東在會上說，陜甘寧邊區(qū)有200萬居民，還有4萬脫離生產(chǎn)的工作人員，要解決這204萬人的穿衣吃飯問題，就要進行生產(chǎn)運動。并在為抗大開展生產(chǎn)運動的題詞中提出：“現(xiàn)在一面學習，一面生產(chǎn)；將來一面作戰(zhàn)，一面生產(chǎn)，這就是抗大的作風，足以戰(zhàn)勝任何敵人�！�
料峭春寒青黃不接，真正嚴峻的局面即將來臨。
盡管都明白統(tǒng)一戰(zhàn)線的脆弱，但當時黨內(nèi)高層仍然心存僥幸，重軍事而輕經(jīng)濟，都想依賴外援，沒有立足發(fā)展經(jīng)濟增加財源的長遠打算。毛澤東說，當時“沒有把1939年的熱潮堅持下去，普遍推廣到農(nóng)村去，到1940年就又有些消沉了�！�
自己動手，意味著國民黨政府的軍費撥款指望不上，要靠自己艱苦奮斗。
西安事變前，中共一直依靠打土豪和張學良、楊虎城的接濟才勉強解決了給養(yǎng)問題。
西安事變和平解決后，蔣介石為了安撫紅軍放手解決張楊的問題，就應(yīng)允替代張學良、楊虎城接濟紅軍。1937年由楊虎城先發(fā)50萬元。
紅軍主力改編為國民革命軍第八路軍后，八路軍月發(fā)30萬元，另有零星補貼，用于制作軍衣購買醫(yī)藥。新四軍月發(fā)11萬元，另發(fā)臨戰(zhàn)費2.2萬元，一共月發(fā)經(jīng)費13.2萬元，可是這些錢連伙食費都不夠。
到了1939年由于人員增加和物價飛漲，這點費用越來越不夠用了。到了1939年12月，人均經(jīng)費八路軍僅0.67元，新四軍為2.7元。
當時陜甘寧邊區(qū)軍委直屬部隊(包括抗日軍政大學)約3000人，留守兵團約15000人，這些人的開銷都由軍委供給部直接供應(yīng)，但整個供給部砸鍋賣鐵也沒有多少錢。
駐定邊縣的30軍死了一個連長，要幾塊錢買副棺材都拿不出來。部隊生活相當艱苦，每人每天只有1斤小米或雜糧，要靠挖野菜充饑，一年當中最多能吃一兩次肉。
1937年11月，八總規(guī)定的各級人員津貼是：總部首長5.5元，師級首長5.0元，旅級干部4.5元，團級干部4.0元，營級干部3.5元，連級干部3.0元，排級干部，2.5元，文書軍需員級人員2.0元，班長級人員1.5元，戰(zhàn)士1.0元。
毛澤東等中央主要干部也都是總部首長的津貼標準，困難是擺在那兒的，他風趣地說，怎么辦？要么餓死，要么解散。
當時還真有高級干部解散回家的。除了徐海東部的團長張紹東，還有一個就是一一五師參謀長周昆。
1938年2月間，周昆到八路軍總部去開會，領(lǐng)到全師一個月的軍費6萬元，返回途中自己拿了3萬不辭而別。
周昆是參加秋收起義后首批上井崗山的老革命了，可謂戰(zhàn)功卓著。長征后還擔任過紅軍學校校長，抗大第二分校教育長。關(guān)于他出走的原因眾說紛紜，有一點是可以肯定的：在國共合作抗日的條件下，黨內(nèi)高層對統(tǒng)一戰(zhàn)線的爭論影響到了一批高級干部。
周昆到武漢開參謀長聯(lián)席會議，看到兩軍待遇的天壤之別，國民黨軍官揮金如土花天酒地，想到自己出生入死只能拿4元錢津貼，理想信念瞬間崩塌。
朱德、彭德懷、左權(quán)都曾經(jīng)批評過他的危險想法，指出，現(xiàn)在雖然叫八路軍但別忘記自己是紅軍。然而紅軍時的他可以忍受一角錢，八路軍時的他不能忍受四元錢，因為精氣神不在了。
自己動手的深刻背景是：
1938年10月日軍占領(lǐng)武漢之后，日本開始改變其侵華政策，逐步將其主要的侵華軍事力量轉(zhuǎn)向各敵后抗日根據(jù)地進行掃蕩。
抗日戰(zhàn)爭進入相持階段，國民黨政府在正面戰(zhàn)場的幾次會戰(zhàn)損失巨大，雖然遲滯了日軍的進攻態(tài)勢，但也因此導致中國社會各黨派各階層中普遍存在著對抗日前景悲觀失望的情緒。
國民黨積極抗日的政策至此也開始出現(xiàn)動搖，國民黨副總裁汪精衛(wèi)于1938年12月18日潛逃越南河內(nèi)。29日，汪精衛(wèi)發(fā)表公開叛國投敵的“艷電”。
汪精衛(wèi)（左3）參與日本主辦的大東亞會議領(lǐng)袖合照。
1939年1月21日至30日，國民黨在重慶召開五屆五中全會，會議雖然聲言仍要“堅持抗戰(zhàn)到底”，但確定了“溶共”、“防共”、“反共”的方針，原則通過《防制異黨活動辦法》、《陜甘兩省防止異黨活動聯(lián)絡(luò)辦法》、設(shè)置防共委員會，嚴密限制共產(chǎn)黨和一切進步力量的言論與行動。
國民黨方面還大登張國燾的文章，廣播張君勱的文章，鼓吹“一個黨”，“一個主義”，利用二張攻擊共產(chǎn)黨。與此同時，各地磨擦事件增加。
著名的“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”口號就是這時候提出來的。
1939年11月，國民黨又召開五屆六中全會，實行把“政治限共為主”改變?yōu)椤败娛孪薰矠橹鳌保l(fā)出進攻八路軍、新四軍的密令，蓄意制造反共摩擦。
國民黨的軍事封鎖、軍事蠶食、經(jīng)濟封鎖，對陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟造成了巨大的困難。
龐大的軍隊經(jīng)費支出，壓得供給部喘不過氣來，最后被迫“清家底賣破爛”應(yīng)付急用。有一度供給部值點錢的只有幾匹老牲口和幾輛不能用的大車，把它們統(tǒng)統(tǒng)賣掉，得現(xiàn)款數(shù)百元，解決了幾個急需解決的問題。
比如，花300元買了一批通信器材。人們立刻議論紛紛：“不發(fā)菜金倒有錢買器材！”部隊意見大了，驚動了毛澤東。在召集各單位負責人開會時毛澤東說：“沒有菜金我們可以不吃菜，可沒有通信器材，中央軍委就不能工作了�！蹦切┤说淖彀筒哦伦�，但生活困難帶來的精神危機卻更為深刻。
賣破爛只能應(yīng)急，當然不是長遠之計。為了解決部隊的經(jīng)費問題，供給部絞盡腦汁，最后想到了辦實業(yè)的辦法。
先是開辦騾馬店，供給部以前沒搞過經(jīng)營，但大家都同意試一試。第一個騾馬店，每天約能賺20多元，利雖不大，但天天有錢進賬。不久，又在延安城南開了第二個騾馬店，規(guī)模和贏利比第一個店還好。后來逐步在邊區(qū)開了20多個店，生意越做越紅火。
有了騾馬店就想到搞運輸業(yè)，販賣食鹽。后來生意做大了，就要銷出去。販鹽問題還提交中央財經(jīng)部專門討論。鹽業(yè)發(fā)展起來后，為解決商品流通，又開辦了軍人合作社。
直到1940年12月，隨著國共斗爭的加劇，國防部長何應(yīng)欽宣布停發(fā)延安方面的軍餉和物資。
據(jù)八總報告：“從本日起，停止發(fā)給十八集團軍經(jīng)費，即十月份未領(lǐng)之二十萬元，亦一律停發(fā)�！�
至于新四軍的軍費，1941年1月皖南事變爆發(fā)，國府宣布新四軍是叛軍，也就再也沒發(fā)放軍餉了。
自此以后，中共所有部隊的給養(yǎng)都靠自己解決，延安城反倒“繁榮”起來。
抗戰(zhàn)中國共兩黨之間圍繞軍隊編制和軍餉物資的角力，是雙方矛盾和較量的重要一環(huán)。應(yīng)該說，蔣介石為中共提供軍餉和物資，始終以收服或削弱中共為目的的。
對中共來說，要接受軍餉物資，必須以保存自己為前提。要在西北站住腳跟，要在與日軍周旋中不斷壯大，就不能放棄獨立自主�？上h內(nèi)高層還沒有形成共識，當時毛澤東是這樣動員群眾的：
開展生產(chǎn)運動不僅是可能的，而且是必要的。
第一個根據(jù)是人類幾十萬年來都是自己搞飯吃，全中國的農(nóng)民都是用自己的手來解決吃飯問題，我們同樣是人，為什么不能靠自己的雙手解決衣食住行問題呢？況且，就部隊來說，全體都是勞動者，年富力強，怎么還會有餓飯的事情呢？
第二個根據(jù)是留守兵團的農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)取得了成績，既然部分的生產(chǎn)運動有成績，為什么普遍的就不能搞呢？
第三個根據(jù)是邊區(qū)地廣人稀荒地很多，只要降一點雨下來，就可以耕種。
他對抗大的干部說：“我們種田、生產(chǎn)糧食，是農(nóng)民；做桌子、造房子，是工人；辦合作社是商人；讀書、研究學問，是學生；懂軍事、會打仗，是軍人。這就叫做農(nóng)工商學兵一齊聯(lián)合起來�！�
直到1941年，皖南事變爆發(fā)，共產(chǎn)黨再次遭受重創(chuàng)，歷史辯證法再次教育了全黨。對國民黨的幻想破滅，使黨內(nèi)高層思想認識也由此重新統(tǒng)一起來，出現(xiàn)了新的團結(jié)氣象，大生產(chǎn)運動也出現(xiàn)了新的高潮。
這期間毛澤東先后發(fā)表《抗日時期的經(jīng)濟問題和財政問題》、《開展根據(jù)地的減租、生產(chǎn)和擁政愛民運動》以及《組織起來》等文章，既反對不顧戰(zhàn)爭的需要，單純地強調(diào)政府要施“仁政”，減輕人民負擔的錯誤觀點，也反對不顧人民困難，只講政府和軍隊的需要，竭澤而漁的錯誤主張。
1941年，實現(xiàn)了生產(chǎn)自給1500萬元，1942年實現(xiàn)約5000萬元。不僅供應(yīng)了日常經(jīng)費的大半，解決了迫在眉睫的財政困難，而且奠定了進一步發(fā)展自給經(jīng)濟的基礎(chǔ)。
1943年李富春做報告要求：各單位“在這一年里達到豐衣足食。在豐衣方面，多發(fā)1條手巾，多補充1套襯衣。同時靠個人勞動，每人自己要織1件毛衣以至1條毛褲。在足食方面，每人每月除管理局發(fā)的1.5斤肉外，各機關(guān)、學校自己要解決1.5斤肉，保證每人每天1斤蔬菜、6錢到7錢油。還規(guī)定要增加工作人員、勤雜人員必要的學習用具，建立俱樂部。”
當時主要領(lǐng)導人都能親自躬行，投入大生產(chǎn)運動。
毛澤東在窯洞下面的山坡邊開了一塊地，種植蔬菜。
年近花甲的朱德是生產(chǎn)勞動的模范，他和自己的特務(wù)組組成一個生產(chǎn)小組，開墾了3畝地，種植菠菜、葫蘆、白菜、芥菜、筍、南瓜、黃瓜和豆角等，收成良好。
林伯渠還專門定有個人生產(chǎn)節(jié)約計劃，貼在邊區(qū)政府機關(guān)墻報上，接受群眾監(jiān)督。
1943年3月，中央直屬機關(guān)和中央警衛(wèi)團舉行紡線比賽，比賽結(jié)果，任弼時獲紡線第一名，周恩來被評為紡線能手。
1943年春，延安勞動競賽中，中央警衛(wèi)團的戰(zhàn)士杜林森在一次開荒比賽中，創(chuàng)造了一天開荒6.3畝的好成績，毛澤東對他說：“你的功勞很大，一天開荒六畝多地，稱得起勞動英雄。大家都叫你氣死牛，我看你還是氣死人，氣死蔣介石。”
1943年大生產(chǎn)運動取得了巨大成績，僅晉綏、北岳、膠東、太行、太岳、皖中等六區(qū)就擴大耕地600萬畝以上，邊區(qū)許多部隊糧食、經(jīng)費全部達到自給。陜甘寧邊區(qū)已建有公營工廠82個，合作工廠200多個，公營工業(yè)職工達萬人，并能煉鐵、煉油、修理機械、制造某些軍火。
農(nóng)業(yè)得到了大發(fā)展，1943年有80%的勞動力參加了互助合作組織，糧食產(chǎn)量為181萬石，除總消費量162石，可余22萬石，棉花生產(chǎn)自給率達50%。這樣，歷來缺衣少食的邊區(qū)呈現(xiàn)出一派豐衣足食的景象。
在邊區(qū)大生產(chǎn)運動中涌現(xiàn)出了許多先進典型，王震領(lǐng)導的三五九旅就起到了先鋒模范作用。
全旅指戰(zhàn)員開荒20.1萬多畝，實現(xiàn)了每人生產(chǎn)糧食6石1斗，一人一只羊，二人一頭豬，十人一頭牛。全旅吃穿用完全自給自足，不但不要政府一分錢、一粒糧、一寸布，反而每年向政府交納公糧10,000石。
1943年冬，毛澤東在南泥灣視察八路軍炮兵團。
1943年10月，毛澤東和彭德懷視察南泥灣，毛澤東看到359旅指戰(zhàn)員個個紅光滿面，開心地對戰(zhàn)士們講：“國民黨要困死我們，餓死我們，他們越困，你們越胖了。”
為了使邊區(qū)大生產(chǎn)運動持續(xù)開展并向縱深發(fā)展，邊區(qū)黨政軍在大生產(chǎn)運動中舉辦了農(nóng)業(yè)展覽會、工業(yè)展覽會，開展了生產(chǎn)競賽、勞模運動，以及改造“二流子”運動等活動，涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物。
比如在領(lǐng)導干部中有受到西北局高干會議表彰的359旅旅長王震、385旅旅長王維舟、三邊司令員賀晉年、保安司令員王世泰和關(guān)中地委書記兼專員習仲勛等22位生產(chǎn)工作模范。
在人民群眾中也涌現(xiàn)了張治國、郝樹才、胡青山、趙占魁、武生華、馮振增、馮國玉、吳滿有和馬杏兒等著名英雄模范人物。
更重要的是，大生產(chǎn)運動極大地改變了邊區(qū)軍民的精神面貌，改善了人與人之間同志關(guān)系。
共產(chǎn)黨從大革命失敗開始，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭磨難、路線困擾、黨內(nèi)斗爭，到七大前夕才真正走向成熟，黨內(nèi)同志才真正認識了自己的領(lǐng)袖。
而毛澤東思想到了此時也獲得了鳳凰涅槃似的升華，這就是“全心全意為人民服務(wù)”。
1944年9月5日，中央警衛(wèi)團戰(zhàn)士張思德在安塞縣燒木炭時，炭窯突然崩塌，不幸犧牲。
這位1933年參加紅軍，兩度穿過雪山草地的紅軍戰(zhàn)士，他吃苦在前享受在后樂于助人勇于犧牲的精神感動了很多同志。
毛澤東在他的追悼會上作了同樣感天動地的講話，他說，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的�！�
在毛澤東看來，既然選擇了共產(chǎn)黨，參加了革命，就有可能犧牲，但犧牲的意義卻是那樣不同。在這里，“死”既是哲學命題又是精神命題，既能體現(xiàn)價值觀又能體現(xiàn)道德觀。
在此前毛澤東有沒有考慮過“死”的問題?今天沒有留下記載，但我相信他是思考過的。在井岡山被湖南省委撤銷職務(wù)的時候，在帶領(lǐng)紅四軍轉(zhuǎn)移的時候，在中央蘇區(qū)被免職的時候，在長征途中，在三軍會師以后，他都可能想到過。
然而只有在延安，在寫過《實踐論》《矛盾論》以后，在寫過《論持久戰(zhàn)》以后，“死”才升華起來，成為毛澤東思想最迷人最熾熱的內(nèi)核。
張思德是個普通戰(zhàn)士，可他的自覺意識卻詮釋了共產(chǎn)黨人的根本宗旨，證明了共產(chǎn)黨區(qū)別于其它政黨的根本標志，那就是人民的利益高于一切，一切從人民的根本利益出發(fā)。
【“我們一切工作的干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)。”】
《為人民服務(wù)》與《紀念白求恩》，還有在七大閉幕式上的《愚公移山》，是每一個真正的共產(chǎn)黨人須臾不可忘記的“老三篇”。
同時，這些質(zhì)樸的語言穿越了幾千年人類文明史上各種宗教教義，詮釋了共產(chǎn)黨人對于宇宙的全新理解和對于生命價值的重新定義，把共產(chǎn)主義理想在哲學層面推上了全人類的大境界新高峰。
（作者：曹征路）
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