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在人類歷史上，很難有第二個(gè)人像毛澤東那樣，在他仙逝幾十年之后，人們沒(méi)曾當(dāng)他離去，反而思念日盛，把他當(dāng)作鮮活的生命，發(fā)自肺腑地喊他“萬(wàn)歲”，親切地叫他“毛主席”。

       四十年來(lái)，在媒體不斷淡化、誣蔑、謠琢下，人們不但沒(méi)有被洗腦，反而自發(fā)地拼命維護(hù)他，替他辯護(hù)，為他流淚。哪里有反毛的噪音，哪里就有維護(hù)的怒吼。在他仙逝幾十年之后，人們把最美好的詩(shī)歌和贊文獻(xiàn)給了他，而不是活著的人。

對(duì)毛澤東最美的贊歌不是在他生前，而是在他仙逝幾十年之后的今天。人類歷史上沒(méi)曾有任何領(lǐng)導(dǎo)人享受過(guò)如此殊榮，如果能夠被后人記起就算了不起。每到毛澤東生日和仙逝之日，人們像過(guò)清明節(jié)一樣，雪片似的紀(jì)念文章涌向了網(wǎng)絡(luò)，充滿了各個(gè)論壇。

試問(wèn)：人類有史以來(lái)，有哪位領(lǐng)導(dǎo)人在其走后幾十年，讓人如此糾結(jié)？一首《盡管從未見(jiàn)過(guò)你的身影》詩(shī)作，抒發(fā)了億萬(wàn)中國(guó)人民對(duì)毛澤東無(wú)比思念的情懷：

“我不愿重?cái)⒛�的偉大，這些連您的對(duì)手都不敢否認(rèn)；我只想找出您的一些過(guò)錯(cuò)，只為愛(ài)您的人把思念稍稍減輕”。其藝術(shù)水平之高，情感之真摯，可謂創(chuàng)一百年白話詩(shī)之最。

一曲《致敬毛澤東》，樸實(shí)真摯地吟出了底層人民對(duì)毛澤東的拳拳懷念之情：“忘不了你笑容，忘不了你的好，你的威信永遠(yuǎn)那么高”。

隨著全國(guó)第一座民間大型毛澤東銅像廣場(chǎng)于2013年4月25日在河北省臨漳縣“劉廣營(yíng)村”正式落成，標(biāo)志著人們對(duì)毛澤東的懷念之情，已走向“鄉(xiāng)土化、廣場(chǎng)化”�？偼顿Y3000多萬(wàn)元的銅像廣場(chǎng)，不是由政府主導(dǎo)和出資，而是由臨漳縣民營(yíng)企業(yè)家楊東民、楊志國(guó)投資興建。

銅像落成時(shí)，沒(méi)有廣告，沒(méi)有通知，沒(méi)有命令，沒(méi)有禮品和獎(jiǎng)金的誘惑，鄉(xiāng)親們一傳十，十傳百，自發(fā)地從四面八方趕來(lái)，浩浩蕩蕩，交通為之中斷。一位50多歲的村民深有感觸地說(shuō)：“任何領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)這里召集會(huì)議都不會(huì)來(lái)這么多人，只有毛主席有這種威望”�，F(xiàn)年57歲的楊東民激動(dòng)地說(shuō)：“對(duì)毛主席的無(wú)限敬仰是建設(shè)毛澤東銅像廣場(chǎng)的原始動(dòng)力，就是為民眾提供緬懷毛主席、瞻仰毛主席的場(chǎng)所”。人們對(duì)毛澤東的崇拜，在其生后遠(yuǎn)甚于其生前。

世界上，沒(méi)曾有任何國(guó)家的領(lǐng)袖像毛澤東那樣，在生前征服了無(wú)數(shù)人，在逝后 仍在征服而且還在不斷征服后人，讓后人為之喝彩、欽佩、歌唱、崇拜，而且其散發(fā)的正能量還在不斷地?fù)]映世界。

令人不可思議的是，越是有人想淡化毛澤東，人們?cè)绞窍肽蠲珴蓶|；越是有人反對(duì)毛澤東，人們?cè)绞菗泶髅珴蓶|；越是有人阻止個(gè)人崇拜，人們?cè)绞浅绨菝珴蓶|；越是有人想把毛澤東拉下神壇，人們?cè)绞菍⒚珴蓶|高高地供上神臺(tái)。毛澤東就是這樣一位能深深牽動(dòng)后人并讓后人為之傾情的神人。

四十年來(lái)，只要一提起毛主席，人們就有講不完的故事，有表達(dá)不盡的情懷，敬愛(ài)之情溢于言表，甚至熱淚盈眶。

陳士榘上將是跟隨毛澤東參加秋收起義的老紅軍，對(duì)毛澤東有著無(wú)比深厚的感情。1995年7月22日，在彌留之際，陳士榘妻子問(wèn)他：“你一輩子最愛(ài)的人是誰(shuí)”？陳士榘上將用微弱的聲音說(shuō)：“毛主席”。將軍臨走時(shí)，仍喃喃地說(shuō)：“他一生中最崇拜的人是毛主席�！标愂块吧蠈⒕褪沁@樣，帶著跟隨毛主席到另一個(gè)世界打江山的欣慰和理想而去，心中充滿了一種莫大的超脫和幸福。到另一個(gè)世界尋找毛澤東，是陳士榘將軍臨終時(shí)的一大愿望。

羅瑞卿大將是跟隨毛澤東走上井岡山的老部下，文革期間曾受到巨大沖擊。1975年復(fù)出后，他對(duì)毛澤東情感依舊。1976年9月9日，毛主席逝世。羅瑞卿得知消息后，失聲痛哭。9月18日，毛主席追悼大會(huì)在天安門廣場(chǎng)舉行，羅瑞卿悲痛欲絕地說(shuō)：“爬也要爬去”。追悼會(huì)開(kāi)始后，羅瑞卿淚流滿面，泣不成聲。跟隨毛澤東戰(zhàn)斗一生的羅瑞卿，始終對(duì)毛澤東充滿赤誠(chéng)，“雖九死猶未悔”。

黃克誠(chéng)大將一生以敢于直言著稱。在1959年廬山會(huì)議上，黃克誠(chéng)因站出來(lái)替彭德懷說(shuō)話，受到大會(huì)批判，并波及至“文化大革命”。按照許多人的邏輯，黃克誠(chéng)應(yīng)該對(duì)毛澤東無(wú)比憎恨才是。然而，黃克誠(chéng)大將在20世紀(jì)80年代前后，面對(duì)黨內(nèi)外掀起的一波又一波反毛聲浪，力排眾議，極力為毛澤東辯護(hù)。

1977年，黃克誠(chéng)在解放軍總醫(yī)院（即301醫(yī)院）住院期間，曾憤憤不平地對(duì)我國(guó)泌尿外科泰斗李炎唐教授說(shuō)：“現(xiàn)在，外面的報(bào)紙廣播都在添油加醋地散播毛主席的錯(cuò)誤，我覺(jué)得這些小人很可笑，我琢磨了三天三夜都沒(méi)睡覺(jué)。毛主席是唯一能讓我發(fā)自內(nèi)心、終生心服口服的人。無(wú)論在最艱難的長(zhǎng)征時(shí)期，還是在稍有好轉(zhuǎn)的延安時(shí)期，一直到解放后，沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)毛主席為自己謀過(guò)一絲私利�！疄槿嗣穹�務(wù)’、‘大公無(wú)私’說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是，能讓上千萬(wàn)的黨員干部做到，歷史上除了毛澤東外，沒(méi)有第二個(gè)”。

無(wú)數(shù)事實(shí)可以證明：毛主席永遠(yuǎn)是站在最苦最窮的老百姓立場(chǎng)上說(shuō)話的，在他心里最正確的永遠(yuǎn)是人民。毛主席發(fā)動(dòng)文革就是為了廣大人民的利益，不是為了自己，如果能明白這一點(diǎn)，作為老黨員受點(diǎn)委屈、誤解，還有什么可埋怨的呢？難道我們自身就真沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)或者失誤嗎？一生耿直并受過(guò)許多次冤屈的黃克誠(chéng)大將，對(duì)毛澤東充滿崇敬和由衷的感佩，道出了億萬(wàn)人民的心聲。

在毛主席逝世后，很多將軍們抱頭痛哭，他們說(shuō)：“一輩子加起來(lái)，也沒(méi)流過(guò)這么多淚水”。為什么跟隨毛主席打天下的人，無(wú)論受到過(guò)怎樣的沖擊，都會(huì)對(duì)毛主席崇敬不已、終生不悔呢？他們與毛澤東有著怎樣的情感連接和心志相通呢？

要知道：毛澤東與他們既無(wú)“桃園三結(jié)義”的兄弟盟約，又無(wú)“水泊梁山”的封官許愿，更無(wú)“綠林好漢”的幫派情節(jié)，有的只是大義凜然的態(tài)度和嚴(yán)格至善的要求，毛主席一輩子都在整肅他們，告誡他們夾著尾巴做人，不要騎在人民頭上作威作福、當(dāng)官做老爺。

正如著名民主人士雷潔瓊所言：“公者千古，私者一時(shí)”。毛澤東無(wú)私無(wú)畏的至善人格和蓋世無(wú)雙的戰(zhàn)略膽識(shí)，像大地產(chǎn)生的巨大磁場(chǎng)，強(qiáng)烈地吸引著無(wú)數(shù)英雄好漢為之奮斗終身、死而無(wú)憾。人類歷史上，沒(méi)曾有任何一位巨人能像毛澤東那樣：不經(jīng)任何雕飾或矯揉造作、完全憑借自己放縱不羈的秉性和舉止，而能讓幾乎所有接觸他的人為之傾倒和敬服。

正如第一部《毛澤東傳》的作者、美國(guó)學(xué)者特里爾所驚嘆的那樣：“在生前，毛澤東曾經(jīng)一次又一次地震撼了整個(gè)世界。在未來(lái)，毛澤東必將成為世界歷史中一個(gè)永恒的話題。就毛澤東的蓋世影響來(lái)看，只有羅斯福、列寧才能與之相提并論；如果就個(gè)人魅力與全球聲望而言，他們又不及毛澤東”。

毛澤東，其實(shí)一直是勞苦大眾的代言人，正因?yàn)槿绱�，世界政治家們非常欽佩他，當(dāng)?shù)谌�世界領(lǐng)導(dǎo)人紛紛來(lái)華訪問(wèn)時(shí)，都請(qǐng)求一睹毛澤東尊容。然而，當(dāng)他們因毛澤東晚年的健康原因而未能如愿時(shí)，回國(guó)途中淚流滿面。

菲律賓前總統(tǒng)馬科斯夫人伊梅爾達(dá)，人稱“花蝴蝶”。1974年9月以特使身份來(lái)華訪問(wèn)，為馬科斯總統(tǒng)次年訪華和兩國(guó)建交做準(zhǔn)備。

當(dāng)時(shí)毛澤東不在北京，接見(jiàn)她的只有總理周恩來(lái)和副總理李先念。當(dāng)李先念告知伊梅爾達(dá)，此行見(jiàn)不到毛澤東時(shí)，她表示非常失望和難過(guò)。沉默幾秒鐘后，伊梅爾達(dá)隨即取出一方手帕，開(kāi)始擦眼睛，繼而細(xì)微地抽泣。

接著，伊梅爾達(dá)將擦過(guò)眼淚的手帕輕輕地扔到了茶幾的李先念一邊，不再說(shuō)話，也不告辭。最后，李先念不得不答應(yīng)伊梅爾達(dá)，再考慮毛澤東主席會(huì)見(jiàn)她的可能性。伊梅爾達(dá)破涕為笑，熱烈握手后告辭。

果然，伊梅爾達(dá)的眼淚感動(dòng)了李先念和毛澤東，數(shù)天后，伊梅爾達(dá)在長(zhǎng)沙如愿以償?shù)匾?jiàn)到了毛澤東。見(jiàn)面寒暄時(shí)，毛主席對(duì)馬科斯夫人行了吻手禮，令這位夫人感動(dòng)不已，終生為念。

拉丁美洲游擊大師格瓦拉，被西方世界稱為“紅色羅賓漢”、“共產(chǎn)主義的堂·吉訶德”。他靠學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東游擊戰(zhàn)爭(zhēng)理論，成長(zhǎng)為軍事指揮家，并躍升為古巴革命戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)人之一。

格瓦拉一再情不自禁地說(shuō)：“毛澤東是游擊戰(zhàn)大師，我只是個(gè)小學(xué)生”。1960年11月17日，格瓦拉率領(lǐng)古巴經(jīng)濟(jì)代表團(tuán)到中國(guó)訪問(wèn)，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的愿望。次日，在中共中央舉行的歡迎宴會(huì)上，格瓦拉向周恩來(lái)總理提出了一個(gè)他認(rèn)為“最懇切的要求”，一定要見(jiàn)到毛澤東主席。1960年11月19日下午，毛澤東、周恩來(lái)在中南海勤政殿會(huì)見(jiàn)了格瓦拉。

見(jiàn)到仰慕已久的毛澤東，格瓦拉緊張得連一句話也說(shuō)不出。善于營(yíng)造輕松會(huì)見(jiàn)氣氛的毛澤東，親切地說(shuō)：“切，你好年輕喲！”。從緊張中緩過(guò)神來(lái)的格瓦拉，以敬重的語(yǔ)氣說(shuō)：“毛主席，您革命的時(shí)候我們還沒(méi)有出生呢。在您的文章中，我們看出了極為重要的一點(diǎn)：就是優(yōu)待俘虜，替他們治傷，送他們回去。這在戰(zhàn)爭(zhēng)中具有重要作用；跟你們‘感謝’蔣介石一樣，我們也‘感謝’巴蒂斯塔，因?yàn)樗�‘教育’了更多的人參加到我們�?duì)伍中來(lái)”。

毛澤東不僅受到了廣大第三世界國(guó)家政要的深深敬慕，而且贏得了美國(guó)新聞媒體的高度評(píng)價(jià)。美國(guó)《新聞周刊》在其社論《歷史上最后一位巨人》中稱：“在整個(gè)人類歷史上，毛澤東都是一位無(wú)與倫比的人物。世界歷史上從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)政治家，能夠憑借幾乎一無(wú)所有的政治資源，白手起家，在二十八年之間，縱橫捭闔，締造了世界上最大的一個(gè)政黨，一支戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)，一個(gè)偉大的國(guó)家；從而成為世界上人口最多、地域廣闊的中華大國(guó)至高無(wú)上的神圣領(lǐng)袖!”

 “世界歷史上也從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖，敢于如此蔑視包括兩個(gè)超級(jí)大國(guó)在內(nèi)的整個(gè)工業(yè)化世界，以至包括聯(lián)合國(guó)。而面對(duì)整個(gè)強(qiáng)權(quán)世界的報(bào)復(fù)、封鎖和堵截，他最終迫使強(qiáng)權(quán)世界不僅向之低頭，而且為之喝彩，為之鼓掌。當(dāng)1972年中國(guó)使團(tuán)高傲地帶著自己的原則和理念重返聯(lián)合國(guó)的時(shí)候，中國(guó)人所得到的正是全世界這樣的掌聲!”

美國(guó)《新聞周刊》不是共產(chǎn)黨的宣傳工具和喉舌，而是代表政治另一極的輿論機(jī)器，不打壓毛澤東算是一種客觀，更沒(méi)有理由刻意拔高毛澤東。美國(guó)《時(shí)代》周刊在冷戰(zhàn)時(shí)期，破天荒，于1958年，第一次將毛澤東作為封面人物進(jìn)行宣傳。

毛澤東就是這樣一位曠世奇才，總能讓那些不可一世的對(duì)手傾服并偷偷地崇拜他。20世紀(jì)60年代初期，美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪，為了對(duì)付中國(guó)和其他亞非拉國(guó)家的反抗和獨(dú)立，在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中，爭(zhēng)取主動(dòng)，暗中認(rèn)真研究毛澤東軍事著作，肯尼迪生前在其辦公桌上經(jīng)常擺放的讀物就是一套《毛澤東選集》。

據(jù)中共中央文獻(xiàn)研究室研究員陳晉先生著文說(shuō)：1965年1月，當(dāng)毛澤東在北京會(huì)見(jiàn)美國(guó)記者埃德加·斯諾時(shí)，斯諾對(duì)毛澤東說(shuō)：“最近讀了你的軍事著作，使我想到了正在進(jìn)行的越南戰(zhàn)爭(zhēng)，覺(jué)得和你們過(guò)去的打法很相似”。毛澤東肯定了這個(gè)看法，會(huì)心地微笑道：“只是兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模不一樣”。

接著，毛澤東半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪為了對(duì)付亞非拉的新興力量，提出了特種戰(zhàn)爭(zhēng)和局部戰(zhàn)爭(zhēng)，有消息說(shuō)，他也看我寫(xiě)的軍事文章，這可能是真的”。這年7月26日，當(dāng)李宗仁（國(guó)民黨原代總統(tǒng)）的秘書(shū)程思遠(yuǎn)，陪同李宗仁拜見(jiàn)毛澤東時(shí)，也曾十分肯定地說(shuō)，肯尼迪生前在其辦公桌上擺著一部《毛澤東選集》。

自肯尼迪總統(tǒng)開(kāi)始，美國(guó)歷屆總統(tǒng)和政治高層都有接觸毛澤東著作，包括現(xiàn)任的奧巴馬總統(tǒng)。

1972年2月，在毛澤東會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的尼克松和基辛格時(shí)，基辛格也對(duì)毛澤東說(shuō)到，他在哈佛大學(xué)教書(shū)時(shí)，曾指定班上的學(xué)生研究毛澤東的著作。尼克松則直率地表示：“主席的著作感動(dòng)了一個(gè)民族，改變了整個(gè)世界”。

國(guó)民黨蔣介石更不例外。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蔣介石便開(kāi)始研究學(xué)習(xí)毛澤東的著作《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《論持久戰(zhàn)》以及延安整風(fēng)著作。

從1950年開(kāi)始，蔣介石更是悉心研究毛澤東著作，學(xué)習(xí)他的延安整風(fēng)精神和土地改革經(jīng)驗(yàn)，并在臺(tái)灣推行。通過(guò)研究，蔣介石對(duì)共產(chǎn)黨的組織性、紀(jì)律性和精神道德，贊賞備至，而對(duì)他一手鑄就的國(guó)民黨腐敗，則深惡痛絕。

從痛切心靈的慘重失敗教訓(xùn)中，蔣介石深感對(duì)手的偉大與正確。要想從失敗的陰影中走出來(lái)，并在臺(tái)灣站穩(wěn)腳根，他感到最好的辦法莫過(guò)于向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，為己所用。

1952年10月10日，國(guó)民黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在臺(tái)灣陽(yáng)明山莊開(kāi)幕。蔣介石決定利用這次大會(huì)之機(jī)，大刀闊斧地對(duì)國(guó)民黨進(jìn)行改造。十分有趣的是，由蔣介石親自主持修訂的新黨章，大量采用了毛澤東所制定的黨綱要領(lǐng)和精髓。

國(guó)民黨《新黨章》總綱正式將國(guó)民黨“成分”確認(rèn)為“以青年、知識(shí)分子及農(nóng)工生產(chǎn)者等廣大民眾為社會(huì)基礎(chǔ)，結(jié)合其他愛(ài)國(guó)的革命分子為黨的構(gòu)成分子”，這與毛澤東“以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)”的新民主主義政權(quán)性質(zhì)論述極其相似。國(guó)民黨《新黨章》規(guī)定的國(guó)民黨組織原則為“民主集權(quán)制，個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)”，這與毛澤東倡導(dǎo)和創(chuàng)立的民主集中制原則“個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央”，何其相似乃爾！

國(guó)民黨《新黨章》規(guī)定的國(guó)民黨“黨員義務(wù)”之一：“努力為民眾服務(wù)”，這與毛澤東于20世紀(jì)40年代就倡導(dǎo)的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨完全一致。

這次國(guó)民黨大會(huì)，蔣介石和蔣經(jīng)國(guó)等人一邊大罵“共匪”，一邊卻大量偷學(xué)毛澤東的一些建黨思想和做法。以致后人驚呼：蔣介石在臺(tái)灣“差點(diǎn)把國(guó)民黨改造成了共產(chǎn)黨”。應(yīng)該講，蔣介石在臺(tái)灣的改造是富有成效的。這種成效完全得益于他偷學(xué)了毛澤東的治黨原則和延安整風(fēng)精神，并大力推行毛澤東成功實(shí)現(xiàn)的“土地改革”經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)對(duì)國(guó)民黨改造，工農(nóng)分子占到國(guó)民黨總數(shù)的49.31%，高中以上知識(shí)分子占29.77%，青年占35.29%。

盡管這些人只是普通黨員，并不能影響上層路線和政策制定，但密切了國(guó)民黨與普通群眾的聯(lián)系。這個(gè)變化與蔣介石推行的土地改革舉措“交相輝映”，使得國(guó)民黨在臺(tái)灣的社會(huì)基礎(chǔ)大大擴(kuò)展，并逐步站穩(wěn)了腳根，在一定程度上緩解了國(guó)民黨當(dāng)局于1947年2月28日對(duì)臺(tái)灣人民實(shí)行反動(dòng)暴力鎮(zhèn)壓所造成的民眾對(duì)立情緒，使“二·二八事件”風(fēng)波，未能在臺(tái)灣進(jìn)一步大規(guī)模發(fā)酵并反復(fù)上演。

2013年，為紀(jì)念毛澤東誕辰120周年，福建省有關(guān)部門打算與臺(tái)灣工黨聯(lián)合舉辦紀(jì)念活動(dòng)，其中包括舉行專題書(shū)畫(huà)展覽。臺(tái)灣工黨主席鄭昭明打算把這個(gè)展覽辦到臺(tái)灣去。

2013年12月5日，鄭昭明在接受《導(dǎo)報(bào)》記者采訪時(shí)說(shuō)：“很多人不理解，你一個(gè)臺(tái)灣人為何要舉辦這類活動(dòng)？我說(shuō)，現(xiàn)在都什么年代了，況且我們不是為宣傳共產(chǎn)黨怎么打敗國(guó)民黨而舉辦展覽，只是單純?yōu)槊�主席‘祝壽’而已�，F(xiàn)在中國(guó)跨入強(qiáng)國(guó)之林，一步步踐行‘中國(guó)夢(mèng)’，是毛主席打下的基礎(chǔ)。民國(guó)時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)家哪有精力搞建設(shè)。是毛主席真正統(tǒng)一了大陸，僅憑這一點(diǎn)，他就很了不起”。

臺(tái)灣地區(qū)總統(tǒng)馬英九曾在2013年情不自禁地說(shuō)：“毛澤東代表的是民族良心和民族脊梁。從1963年之后，中國(guó)大陸已經(jīng)具備了攻擊臺(tái)灣的實(shí)際能力，完全可以在短時(shí)間之內(nèi)拿下臺(tái)灣。但是，毛澤東沒(méi)有這么做！不論是抗美援朝，還是對(duì)蘇自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，或者是對(duì)印度的反擊戰(zhàn)，無(wú)不體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家脊梁的良心和膽量”。

對(duì)毛澤東由衷的贊佩和敬仰，是所有敵人或?qū)κ�，�?duì)毛澤東共同的“條件反射”，正如當(dāng)年美國(guó)總統(tǒng)尼克松懷著朝圣一般的心情到毛澤東書(shū)房覲見(jiàn)毛澤東一樣。在毛澤東面前，尼克松顯得是那樣的虔誠(chéng)和低微，簡(jiǎn)直像小學(xué)生敬拜老師一樣。

生前，毛澤東憑借他天才般的智慧、勇氣、膽識(shí)和所向無(wú)敵，征服了同時(shí)代的所有敵人、對(duì)手、戰(zhàn)友。無(wú)論毛澤東身處何種陋室，哪怕是深山密林、破舊窯洞；無(wú)論毛澤東行裝如何陳舊，哪怕是衣衫襤褸、七十幾個(gè)補(bǔ)丁。只要一拜見(jiàn)他，無(wú)論是政治豪杰，還是社會(huì)名流，無(wú)論是科學(xué)巨匠，還是文學(xué)大師，都會(huì)不約而同地產(chǎn)生一種頓悟：茅塞頓開(kāi)，如夢(mèng)方醒，宛若受到一次前所未有的思想洗禮。

正如美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格博士所評(píng)價(jià)的那樣：“毛澤東身上，的確能發(fā)出一種壓倒一切的魄力，讓人能感覺(jué)出一種力量、權(quán)力和意志的顫流”。

1944年，美國(guó)聯(lián)合社著名記者愛(ài)潑斯坦隨中外記者團(tuán)到延安采訪毛澤東。僅兩個(gè)小時(shí)的會(huì)談，毛澤東就給愛(ài)潑斯坦留下了終生難忘的印象，解放后他自愿加入了中國(guó)國(guó)籍。讓一個(gè)美國(guó)人自愿加入中國(guó)國(guó)籍，并非一件容易的事，尤其是在當(dāng)時(shí)十分艱苦的條件下，中國(guó)并沒(méi)有什么可以用來(lái)吸引外國(guó)人的物質(zhì)魅力。

1940年6月1日，著名華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生奔赴延安窯洞拜見(jiàn)毛澤東，經(jīng)過(guò)一番交談，陳嘉庚先生如獲至言，他感概萬(wàn)分地說(shuō)：“我未往延安時(shí)，對(duì)中國(guó)的前途甚為悲觀，以為中國(guó)的‘救星’尚未出世，或還在學(xué)校讀書(shū)。其實(shí)，此人已經(jīng)四五十歲了，而且做了很多大事了。此人現(xiàn)在延安，他就是毛主席”。經(jīng)過(guò)十余年深入了解，建國(guó)之后，陳嘉庚發(fā)自肺腑地說(shuō)：“就毛主席而言，文武才干，英明智慧，不但為我國(guó)歷史所未有，亦為世界所僅見(jiàn)”。此言并非媚諂之談，而是發(fā)自一位愛(ài)國(guó)華僑內(nèi)心的心靈寫(xiě)照。

與毛澤東同齡的梁漱溟，既是一位大哲學(xué)家，又是一位尊孔的大保守派�？箲�(zhàn)時(shí)期，目睹國(guó)民黨軍隊(duì)的節(jié)節(jié)敗退和祖國(guó)河山的大片淪陷，梁漱溟對(duì)抗日前途充滿悲觀。為了尋找抗日答案，梁漱溟經(jīng)請(qǐng)示蔣介石并獲得同意，親自遠(yuǎn)赴延安拜訪毛澤東。來(lái)到延安，時(shí)值早春時(shí)節(jié)，天氣仍十分嚴(yán)寒。梁漱溟與毛澤東在一間簡(jiǎn)陋的瓦房里，從傍晚6點(diǎn)一直談到凌晨。談話間，梁漱溟表達(dá)了對(duì)抗日前途的極度悲觀。毛澤東聽(tīng)完梁漱溟的敘述，充滿自信地回答說(shuō):“中國(guó)的前途大可不必悲觀，應(yīng)該非常樂(lè)觀！中華民族是不會(huì)亡的，最終中國(guó)必勝，日本必?cái)�，只能是這個(gè)結(jié)局，別的可能沒(méi)有”！多么干脆果決的回答！令人充滿力量和信心。

接著，毛澤東十分詳盡地分析了國(guó)內(nèi)、國(guó)外，“敵、我、友”三方力量的對(duì)比；敵我強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)化；戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)；人民的力量；戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的幾個(gè)階段等等。最后又回到中國(guó)必勝、日本必?cái)〉慕Y(jié)論上。毛澤東分析得頭頭是道，入情入理，令梁漱溟佩服至極，顧不得大學(xué)問(wèn)家的面子，情不自禁地說(shuō):“毛先生，可以這樣說(shuō)：幾年來(lái)對(duì)于‘抗戰(zhàn)必勝；以至如何抗日、怎么發(fā)展？’還沒(méi)有人對(duì)我作過(guò)這樣使我信服的談話，也沒(méi)有看到過(guò)這樣的文章。您今天的談話，使我豁然開(kāi)朗，精神振奮”。梁漱溟是一位滿腹經(jīng)綸的哲學(xué)家，差不多的學(xué)者都不會(huì)放在眼里。如果毛澤東沒(méi)有學(xué)富五車、舌戰(zhàn)群儒的卓越才識(shí)，又何以致學(xué)貫中外的梁漱溟心悅誠(chéng)服呢？

國(guó)民黨高級(jí)起義將領(lǐng)劉斐，在1949年4月到北平參與國(guó)共和談，與毛澤東第一次見(jiàn)面談話后，深受震憾。他說(shuō)：“毛主席真是個(gè)了不起的人物，我深感百聞不如一見(jiàn)。毛主席的談話，也堅(jiān)定了我選擇新道路的決心”。1949年8月13日，劉斐聯(lián)合44位國(guó)民黨知名人士，在香港宣布起義，同國(guó)民黨政府公開(kāi)決裂。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，劉斐曾任中華民國(guó)國(guó)防部參謀次長(zhǎng)、軍令部廳長(zhǎng)、軍政部次長(zhǎng)，中將軍銜，掌管著國(guó)民黨的戰(zhàn)事機(jī)密。

歷史已經(jīng)證明而且正在不斷證明：毛澤東是人類歷史上唯一能夠在生前和生后不斷創(chuàng)造神奇的超級(jí)巨人。在他仙逝幾十年之后，其影響力和圍繞其產(chǎn)生的爭(zhēng)議，還是那么巨大，有關(guān)毛澤東的話題一天也沒(méi)有停歇過(guò)，而且越來(lái)越成為未來(lái)社會(huì)聚焦的重心。

這一奇特的社會(huì)現(xiàn)象，也許會(huì)改寫(xiě)人類八大奇觀之說(shuō)，毛澤東仙逝后的影響力和熾熱度，可能會(huì)排在八大奇觀之首，成為第一大奇觀。