中國焦墨畫大師馬培童“吳哥窟焦墨組畫”轟動(dòng)世界畫壇
吳哥窟是世界上最大的佛教廟宇群

 

作者 丹青飛狐 （著名藝術(shù)評(píng)論家） 

 

 （吳哥窟的日出）

 

奇跡往往出自于一次不經(jīng)意間的發(fā)現(xiàn)！

500多年前，法國生物學(xué)家墨奧特來到印度支那半島尋找珍奇蝴蝶標(biāo)本。一天清晨，在一片原始叢林區(qū)，他忽然看到，穿過森林的陽光，撒在一片寂靜的建筑群上，在一線一線、一道一道的陽光照射下，一張一張佛陀的笑臉一個(gè)一個(gè)亮了起來，當(dāng)太陽高高掛上天空的時(shí)候，那些被陽光籠罩著的四方佛陀都在向他微笑。

又過了很多很多年，人們才知道，這個(gè)被掩沒在原始叢林里的宏大建筑群，是一千多年前生活在東南亞柬埔寨地區(qū)真臘人的吳哥王城，被命名為吳哥窟，又叫吳哥寺。從此，吳哥窟這個(gè)世界上最大的佛教廟宇群，引發(fā)了全球?qū)�吳哥王朝盛世文化的探秘�(zé)崆�，更讓全球宗教界�?duì)這個(gè)世界上獨(dú)一無二、美輪美奐的佛教藝術(shù)產(chǎn)生了無限的敬仰。1992年，聯(lián)合國科教文組織把吳哥窟列入世界文化遺產(chǎn)，這里也成為了世界上唯一一處由各個(gè)國家認(rèn)養(yǎng)修護(hù)的歷史古跡。

 

 

 

（馬培童在吳哥窟）

 

 

 （圖為馬培童正在創(chuàng)作吳哥窟焦墨畫）

 

藝術(shù)靈感通常只在一次邂逅的瞬間！

500年后的2017年，中國焦墨畫大師馬培童來到柬埔寨，邂逅了吳哥窟。僅僅只是驚鴻一瞥，馬培童立刻奮不顧身地跳進(jìn)了吳哥窟這個(gè)藝術(shù)的海洋里。

于是，馬培童住了下來，終日流連在廟宇、佛陀間，或默默地思索，或靜靜地寫生。

莊嚴(yán)的佛塔，鏡花水月般的蓮花池，陽光下朝向四方微笑的佛陀，落日里發(fā)呆的石獅子，所有的靜穆，雖無言，卻都在娓娓敘說著曾經(jīng)的繁華。

通向神殿的引道筆直而漫長(zhǎng)，幾乎望不到盡頭。烈日透過一層廊，二層廊，沿著棕糖樹干一樣的欄桿慢慢地向前移動(dòng)。當(dāng)你走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，以為就要走進(jìn)神殿時(shí)，卻被高聳而陡峭的石階驚住了。一種發(fā)自肺腑的敬畏油然而升。這就是吳哥窟設(shè)計(jì)者的預(yù)示，人生之路，艱難而漫長(zhǎng)，需要勇氣，更需要耐心。

 

（圖為馬培童創(chuàng)作的吳哥窟焦墨畫）

 

當(dāng)馬培童在柬埔寨把吳哥窟的寫生稿傳給丹青飛狐看時(shí)，丹青飛狐立即給他打去電話：“中國最古老的焦墨是表現(xiàn)吳哥窟藝術(shù)的最合適的形式。中國焦墨畫與吳哥窟藝術(shù)，這兩個(gè)世界級(jí)文化遺產(chǎn)，在你的筆下，一定能碰撞出驚艷的火花。感謝偉大的吳哥國王，給你送來了一個(gè)通向藝術(shù)神殿的天梯。”

今天，馬培童創(chuàng)作的“吳哥窟焦墨組畫”終于公開亮相，丹青飛狐欣然允諾，為他即將出版的畫集《世界文化遺產(chǎn)·吳哥窟》寫一個(gè)序。

 

 

（圖為馬培童創(chuàng)作的吳哥窟焦墨畫）

 

世界上的所有藝術(shù)都是相通的，都能找到彼此的結(jié)合點(diǎn)。在吳哥窟，無論是高聳的塔樓，還是重架的石門，或者是精工細(xì)作的神像浮雕，無不表現(xiàn)出吳哥工匠對(duì)“線”的理解和超凡的駕馭能力。去過吳哥窟的人都知道，舉世聞名的“高棉的微笑”，近看時(shí)眼睛是閉合的，如果在不同的時(shí)段或不同的角度看時(shí)，隨著光感的變動(dòng)，眼神也會(huì)不斷變化，或微閉，或張開。吳哥工匠就是利用“線”的影像效果，造就出了“高棉的微笑”的神韻，成為了世界藝術(shù)界公認(rèn)的經(jīng)典“微笑”。

 

中國焦墨畫，是最古老的繪畫方式。就是用枯筆蘸一種不加任何水份的極濃原墨汁作畫，畫面的虛實(shí)、濃淡、干濕的層次變化都要用純濃墨來實(shí)現(xiàn)。中國隋唐時(shí)期興盛起來的壁畫，基本上沿用的也是焦墨技法。焦墨技法之所以被壁畫師們采用，就在于焦墨畫的核心是“線”的藝術(shù)。焦墨畫，講究中鋒用筆，以線條一筆一筆的隨意寫出，不得涂改與復(fù)加，落筆堅(jiān)定，筆出力到，斬釘截鐵。

 

 （圖為馬培童創(chuàng)作的吳哥窟焦墨畫）

 

多年行走在焦墨畫探求之路上的馬培童，第一眼看到吳哥窟的時(shí)候，眼睛立即發(fā)出光來，仿佛吳哥窟就是為他的焦墨畫而建造的。吳哥窟的所有景象在馬培童的眼里立即化成了宣紙上的焦墨。吳哥窟的恢弘和壯觀讓馬培童有了如魚得水般的歡快，那種酣暢淋漓的感覺是馬培童焦墨畫生涯中從未遇到過的。他手中的毛筆就像安上了翅膀，所有的畫幾乎一揮而就，信手拈來。

 

馬培童創(chuàng)作的吳哥窟焦墨組畫，渴筆為先，逆峰而行，以筆當(dāng)斫，筆筆為刀。在飛筆形成的形態(tài)各異、紛亂復(fù)雜的黑白世界中，讓線斷意續(xù)、虛實(shí)纏繞的線條產(chǎn)生了出其不意的畫面質(zhì)感，從而達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

（圖為馬培童創(chuàng)作的吳哥窟焦墨畫）

 

  （圖為馬培童創(chuàng)作的吳哥窟焦墨畫）

 

中國焦墨畫，是中國畫“骨法用筆”的最好體現(xiàn)。為了達(dá)到運(yùn)筆如刀的骨法效果，馬培童將中國古代漢磚陰線陽線繁復(fù)的雕刻技法巧妙地移植到焦墨繪畫中，使畫面的線條陰陽交織，靈動(dòng)多變，繁簡(jiǎn)有序，疏密得當(dāng)。馬培童創(chuàng)作的“吳哥窟焦墨組畫”，將中國焦墨畫的“骨法用筆”表現(xiàn)得淋漓盡致。

 

歷史總是驚人的相似，當(dāng)張大千第一次把臨摹的敦煌莫高窟壁畫展示于世時(shí)，全世界發(fā)出一片驚嘆。從那一天起，茫茫沙漠中的莫高窟成為了所有藝術(shù)家向往的圣地。今天，馬培童用焦墨把這個(gè)世界七大奇景之一的吳哥窟展示于世時(shí)，全世界再一次發(fā)出一片驚呼。 

 

 （圖為馬培童創(chuàng)作的吳哥窟焦墨畫） 

 

（圖為馬培童創(chuàng)作的吳哥窟焦墨畫）

 

世界上有許多古老的人類文明，古埃及、古羅馬、古希臘、古印度、古華夏，但是沒有一個(gè)地方像吳哥窟，讓每一走進(jìn)她的人，都會(huì)觸碰到生命的底層，讓美的震撼變成一種心痛，變成一種悲憫，變成一種不忍。站在歷史汩汩而去的長(zhǎng)河里，時(shí)間在你觸摸斑駁墻壁的瞬間，瘋狂地往回倒流。馬培童創(chuàng)作的“吳哥窟焦墨組畫”，讓時(shí)間的年輪回轉(zhuǎn)了上千年。這組用中國最古老的繪畫技法表現(xiàn)出的吳哥窟藝術(shù)風(fēng)貌，已不僅僅是一千多年前吳哥王朝的盛世繁華，還有華夏祖先對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的開疆拓土。

站在馬培童創(chuàng)作的“吳哥窟焦墨組畫”前，畫面上的那一座座靜定的殿宇，那一尊尊沉思的佛陀，那盤根錯(cuò)節(jié)的參天大樹，那會(huì)講故事的長(zhǎng)卷壁畫，就像森林里回蕩著的晨鐘，每一聲都動(dòng)人心魄。就連散落在地上的石塊，坍塌的廢墟，風(fēng)中漫卷的荒草，都會(huì)讓你感悟著“此岸——彼岸”的生命意義。這是吳哥窟的藝術(shù)魅力，也是中國古老的焦墨畫的藝術(shù)魅力。

 

（圖為馬培童創(chuàng)作的吳哥窟焦墨畫）

 

中國焦墨畫大師馬培童以其獨(dú)創(chuàng)的“雙焦皴”法和載入史冊(cè)的“吳哥窟焦墨組畫”，奠定了他在中國焦墨畫界的地位，享譽(yù)世界畫壇。 

 

 馬培童，藝名馬雙焦，筆名守一，1956年生于江蘇徐州沛縣。是中華人民共和國國徽設(shè)計(jì)者、中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國畫壇一代繪畫大師張仃的學(xué)生，中國國家畫院程大利導(dǎo)師山水畫工作室畫家，曾在中國美術(shù)學(xué)院攻讀山水畫專業(yè)，以獨(dú)創(chuàng)的“雙焦皴”法和“吳哥窟焦墨組畫”享譽(yù)世界畫壇。

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