中秋 走在孝敬的路上
對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),中秋是個(gè)團(tuán)圓的日子,月圓人圓,一家人圍坐在月光下,吃月餅、話桑麻,小酒一杯,開心快樂(lè)。
而如果追朔中秋節(jié)的起源,雖然說(shuō)法較多。但中秋一詞,最早見(jiàn)于《周禮》,《禮記·月令》上說(shuō):“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食!边@句話是什么意思呢?如果直譯過(guò)來(lái),應(yīng)該是“每年的仲秋這個(gè)月,要孝敬老者,供給他們糜粥等食物。”如果結(jié)合西漢初期皇帝頒布的養(yǎng)老詔令,就知道,這是由官方推行的孝敬制度。
漢高祖詔曰,凡五十歲以上的子民,若人品好,又能帶領(lǐng)大家向善的,便可擔(dān)任“三老”職務(wù),由鄉(xiāng)而縣,與縣令丞尉“以事相教”。盡免徭役,每年十月還賜予酒肉。漢文帝詔令:“老者非帛不暖,非肉不飽。今歲首,不時(shí)使人存問(wèn)長(zhǎng)老,又無(wú)布帛酒肉之賜,將何以佐天下子孫孝養(yǎng)其親?今聞吏稟當(dāng)受鬻者,或以陳粟,豈稱養(yǎng)老之意哉!具為令!
無(wú)論以后如何演變,中秋節(jié),闔家團(tuán)圓,不能團(tuán)圓的游子望月思親,不忘本色,則成了一個(gè)永恒的主題!凹液腿f(wàn)事興”,“家和”的根本在于孝。失去了“孝”的基礎(chǔ),團(tuán)圓也就成了一種奢望。
中秋,很多人走在回家團(tuán)圓的路上,帶著暖暖的親情,帶著暖暖的孝心,也帶著心靈上那一絲絲慰藉。
中秋,我也走在思鄉(xiāng)的路上,而如今卻已是“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。在路上,只能望月興嘆,采一縷暖暖的月光,抵御中秋之夜的秋涼;喝一碗自家做的糜粥,捧起再也圓不起來(lái)的相思。
在此中秋佳節(jié)之際,也只有捧上一片誠(chéng)心、獻(xiàn)上一顆赤心,真誠(chéng)地向我的朋友、我的同事、我的家人,和一直關(guān)注和支持著的書畫家圓里的朋友說(shuō)一聲:中秋快樂(lè)!;丶铱纯。
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (7 個(gè)評(píng)論)