練書(shū)法的人都知道，“家”字看起來(lái)簡(jiǎn)單，要想寫(xiě)好很難。懂行的老人看書(shū)家的功底怎么樣，會(huì)先看“鳳、飛、家”等幾個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字。因此，大家還總結(jié)出一個(gè)規(guī)律：“會(huì)寫(xiě)鳳、飛、家，敢在人前夸�！睍�(shū)家能夠把這三個(gè)字寫(xiě)好了，其它字不用看，就知道錯(cuò)不了。

     “家”是一個(gè)會(huì)意字，在《說(shuō)文解字》一書(shū)中，家有兩種解釋。甲骨文字形，家的上面是“宀”，表示與室家有關(guān)，下面是“豕”，即豬。一是認(rèn)為，古代生產(chǎn)力低下，人們多在屋子里養(yǎng)豬，所以房子里有豬就成了人家的標(biāo)志。二是認(rèn)為，“宀”字旁最早是含義是用來(lái)祭祀祖先或家族開(kāi)會(huì)的地方，下面的“豕”即野豬，野豬是比老虎、熊還危險(xiǎn)的動(dòng)物。野豬是非常難得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野豬祭祀。

  無(wú)論這兩種解釋哪一種更貼近古人造字的本義，但“家”的屬性有一點(diǎn)始終沒(méi)變：“家是人們的庇護(hù)場(chǎng)所�！庇迷�(shī)人的話(huà)說(shuō)：“家是溫暖的岸，人是漂泊的船�！奔覍�(duì)漂泊在外的游子來(lái)說(shuō)，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)生命。歷史上，有多少仁人志士為了國(guó)，為了家，舍生取義，獻(xiàn)出了寶貴的生命。所謂的“家國(guó)情懷”，不單單是說(shuō)要把國(guó)看成家，在游子的心里，家的地位與國(guó)的地位同樣重要。

  “故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安�！碧拼�大詩(shī)人岑參的《逢入京使》，寥寥數(shù)語(yǔ)，就把游子對(duì)家的思念寫(xiě)的淋漓盡致。同是唐代大詩(shī)人的劉禹錫，更是用一首20字的《秋風(fēng)引》，把游子思家的心情寫(xiě)得動(dòng)人心魄：“何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞�！�

  在游子的心目中，家更像是一種符號(hào)，未必就是那座屋，那頭豬，那群人。在我失去母親的時(shí)候，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章——《母親是我家》。在母親活著的時(shí)候，我對(duì)家的概念是模糊的，有時(shí)認(rèn)為是故士，有時(shí)認(rèn)為是老家的房、老家的人。只有我一直牽掛和一直牽掛著我的母親離開(kāi)了，我才真真切切地感受到，心中的家轟然倒塌了；心，也像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，不知道飄向何處！也就是在這時(shí)，我才真正理解了孟郊那首《游子吟》為什么能讓人千古傳誦：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！�

  今天，在微信同學(xué)群里看到一位老同學(xué)發(fā)表的幾首寫(xiě)母親的詩(shī)，行文雖然并不流暢，但肝腸寸斷的心情卻流露字里行間，尤其“沒(méi)了母親就沒(méi)了家”的感嘆引起我強(qiáng)烈共鳴，像一顆摧淚彈扔在我面前，我草草扔下“節(jié)哀”兩個(gè)字就再不忍看。因?yàn)椋�我知道，母親才是真正的家，是每個(gè)人強(qiáng)大內(nèi)心的支柱。母親沒(méi)了，家就塌了，心就會(huì)摔成幾瓣。從此，就不會(huì)知道哪里才是真正的家。