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詩歌不僅是語言的藝術(shù),更是意象的集合與激活 2021-09-01 11:20 一 生存在現(xiàn)實社會中,我們的個人命運、國家命運、民族命運,無不打上現(xiàn)實的烙印,任何文學(xué)體裁都不可能脫離現(xiàn)實的客觀性。就詩歌而言,自我中心并非現(xiàn)代詩歌最終的表達(dá)途徑,它只是現(xiàn)代詩歌寫作中一種基本的形態(tài)。詩歌的現(xiàn)代性、社會性即現(xiàn)
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想要表白別直接說出,用這幾種文言文的表達(dá)方式,成功率大增 2021-09-01 11:27 戀愛,是一個永恒的話題,年輕人在荷爾蒙的刺激下會產(chǎn)生一些青春期的懵懂,在戀愛之前,表白是在所難免的,很多人習(xí)慣上喜歡說“我想你了”來表示自己的思念,不過,如果直白說這樣的話,肯定會被人視為沒有文化水平的人
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我們要養(yǎng)成詩的氣質(zhì)和詩的韻味 2021-08-19 10:37 作者:丁芒 中天易張永紅整理 我愛詩歌,寫詩成了我生活的一部分。我經(jīng)常有寫詩的動和欲望,簡直成為癖好,有了癮頭,不可一日無此君。對日常見聞,也常是從詩的角度去感受、去思索的。我性格本來就過分簡單直率,胸?zé)o城府,感情容易沖動,喜怒形于色,染
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顧偕當(dāng)代詩論九章 2021-08-19 18:09 顧偕當(dāng)代詩論九章 文/顧偕 目次 一、象征的目的及應(yīng)有的價值譜系 二、誰在空白點起舞 三、想象力的藝術(shù)亦當(dāng)健康播種 四、優(yōu)秀詩歌是一種精神故事 五、空泛的奴隸應(yīng)當(dāng)覺醒了 六、歡呼世界詩歌的到來 七、詩人理當(dāng)沉思 八、詞語不再沉默 九、詩從心靈出發(fā)
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詩詞改革殉道者——張?zhí)煊?nbsp; 2021-08-09 18:22 詩詞改革殉道者——張?zhí)煊? 近期,關(guān)于一個叫張?zhí)煊拥脑娙说男侣劤吹姆蟹袚P揚,然后就不斷有詩友發(fā)私信讓我分析一下這個人,我反復(fù)看了幾遍那個可以代表他詩歌改革和文學(xué)主張的《北海詩話》,說實話,著實被震驚到了。第一次翻閱還是在晚上準(zhǔn)備睡覺前,想起朋
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“詩人們說了太多謊話! 2021-08-12 19:00 拿一些詩人來說,他們剛開始寫的時候都很好,那是一種閃電,是火焰,是他們孤注一擲的一種賭博。但出版一兩本詩集之后,他們看上去好像就分裂了。你隨便往哪兒一看,你就發(fā)現(xiàn)他們正在某個大學(xué)教創(chuàng)意寫作。現(xiàn)在他們覺得自己知道該怎么寫了,所以他們迫不及待地
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詩人“重要的詩”,單純用“好”與“壞”的標(biāo)準(zhǔn)無法準(zhǔn)確衡量 2021-07-06 10:11 一 詩人是怎樣的一類人?在我眼里,詩人是與眾不同的一群人,詩人是特立獨行的一群人,詩人是永遠(yuǎn)不甘寂寞的一群人。他們慣于在喧嘩之中尋覓幽謐,在寂靜之中追尋喧騰;他們慣于將日常話語處理為超常的言說,又讓超常的話語
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宋末元初寧國詩僧夢真及其《籟鳴集》(下) 2021-07-18 15:04 入選剪報: 我的文章 童達(dá)清 第676期 釋夢真是宋末元初活躍在僧俗兩界的較為著名的詩僧,但自元以降,由于其詩集、語錄相繼亡佚,除若干佛界“燈錄”對其有簡略的介紹外,學(xué)人對其生平、詩作狀況知之甚少。2000年,北京大學(xué)中文系許紅霞
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