哲理詩(shī)是表現(xiàn)詩(shī)人的哲學(xué)觀點(diǎn)或事理的詩(shī)。

哲理詩(shī)內(nèi)容深沉渾厚、含蓄、雋永，多將哲學(xué)的抽象哲理含蘊(yùn)于鮮明的藝術(shù)形象之中。

詩(shī)詞君分享25首哲理詩(shī)，每一首都說(shuō)明了一個(gè)道理，每一首都有一個(gè)名句，哪一首啟發(fā)了你呢？

01

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

唐·劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

【哲理】翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò)；枯萎樹(shù)木的前面也有萬(wàn)千林木欣欣向榮。

人生沒(méi)有哪條路是白走的，你讀過(guò)的書，走過(guò)的路，聽(tīng)過(guò)的歌，流過(guò)的淚，吃過(guò)的苦，看過(guò)的風(fēng)景，見(jiàn)過(guò)的世面，愛(ài)過(guò)的人。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴拼湊起來(lái)，才成就了今天真實(shí)的你，也才讓你的人生變得更加豐滿。

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02

《活水亭觀書有感二首·其二》

宋·朱熹

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

【哲理】往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。

君子謀時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而為。借助客觀的事物之后，以往很難的事情也會(huì)變得簡(jiǎn)單。

03

《登飛來(lái)峰》

宋·王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

(飛來(lái)山一作：飛來(lái)峰)

【哲理】不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線，只因?yàn)槿缃裎艺驹谧罡邔印?/p>

人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。

04

《冬夜讀書示子聿》

宋·陸游

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

【哲理】從書本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。

05

《龜雖壽》

兩漢·曹操

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

【哲理】有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。

一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉。要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。

06

《登鸛雀樓》

唐·王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

【哲理】想要看到千里之外的風(fēng)光，那就要再登上更高的一層城樓。

只有站得高才能看得遠(yuǎn)。

07

《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

宋·晏殊

一曲新詞酒一杯，

去年天氣舊亭臺(tái)。

夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，

似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

小園香徑獨(dú)徘徊。

【哲理】花兒總要凋落讓人無(wú)可奈何，似曾相識(shí)的春燕又要?dú)w來(lái)。

一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。

08

《論詩(shī)》

清·趙翼

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

【哲理】世上人才輩出，一代新人替換舊人，新一代的崛起，就如滾滾長(zhǎng)江，無(wú)法阻攔。

09

《過(guò)松源晨炊漆公店》

宋·楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。

政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。

【哲理】當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的萬(wàn)山之中，你剛攀過(guò)一座山，另一座山立刻將你阻攔。

無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)的成功所迷醉。

10

《晚春二首·其一》

唐·韓愈

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

【哲理】春天就要逝去，花草都爭(zhēng)芳斗艷想要留住春天，沒(méi)有姿色的揚(yáng)花和榆莢也不示弱，好像雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。

一個(gè)人“無(wú)才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，“春光”是不會(huì)辜負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。

11

《前出塞九首·其六》

唐·杜甫

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國(guó)自有疆。

茍能制侵陵，豈在多殺傷。

【哲理】射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。

做任何事時(shí)，只要抓住最重要的點(diǎn)，就能事半功倍。

12

《蔽月山房》

明·王陽(yáng)明

山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月。

若有人眼大如天，當(dāng)見(jiàn)山高月更闊。

【哲理】山離得近，月亮離得遠(yuǎn)，就有人說(shuō)山比月亮大；如果有人眼光開(kāi)闊長(zhǎng)遠(yuǎn)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅只是山高，而且月亮更為廣闊！

不要把情緒集中在那些無(wú)用又暫時(shí)無(wú)法解決的事情上，把心思集中在如何把自身變得更優(yōu)秀的角度上，把眼光放長(zhǎng)一點(diǎn)，你強(qiáng)大了，一切自然會(huì)改變。

13

《感遇·其一》

唐·張九齡

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。

草木有本心，何求美人折？

【哲理】草木散發(fā)香氣源于天性，怎么會(huì)求觀賞者折斷呢！

有的人堅(jiān)持原則，并不是為了得到別人的贊賞，而是天性高潔。

14

《浣溪沙·游蘄水清泉寺》

宋·蘇軾

游蘄水清泉寺，

寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，

松間沙路凈無(wú)泥，

蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少？

門前流水尚能西！

休將白發(fā)唱黃雞。

(蕭蕭 一作：瀟瀟)

【哲理】誰(shuí)說(shuō)人生就不能再回到少年時(shí)期？門前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝��！

誰(shuí)說(shuō)人不似花，再無(wú)少年時(shí)？青春可以永駐，只要心不老，青春就永遠(yuǎn)不會(huì)老去，老去的，只是歲月本身。

15

《妾薄命》

唐·李白

漢帝重阿嬌，貯之黃金屋。

咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉。

寵極愛(ài)還歇，妒深情卻疏。

長(zhǎng)門一步地，不肯暫回車。

雨落不上天，水覆難再收。

君情與妾意，各自東西流。

昔日芙蓉花，今成斷根草。

以色事他人，能得幾時(shí)好。

【哲理】以美貌取悅他人的人，能得寵到幾時(shí)呢？

以美麗的面貌或表面文章取得的成果，終究是不長(zhǎng)久的。

16

《今日良宴會(huì)》

兩漢·佚名

今日良宴會(huì)，歡樂(lè)難具陳。

彈箏奮逸響，新聲妙入神。

令德唱高言，識(shí)曲聽(tīng)其真。

齊心同所愿，含意俱未申。

人生寄一世，奄忽若飚塵。

何不策高足，先據(jù)要路津，

無(wú)為守窮賤，轗軻長(zhǎng)苦辛。

【哲理】不要因貧賤而常憂愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。

要勇于說(shuō)出自己的心里話，要勇于奮斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。這樣，對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，才是有意義的，有價(jià)值的。

17

《絕句》

宋·陳師道

書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。

世事相違每如此，好懷百歲幾回開(kāi)？

【哲理】合口味的好書，讀起來(lái)饒有興味，但往往很快就讀完了。對(duì)脾氣的朋友，談起話來(lái)很投機(jī)，非常盼望這樣的知心朋友多多前來(lái)與之交談，但偏偏不見(jiàn)蹤影。

世界上的事情每每是這樣，希望和現(xiàn)實(shí)總是發(fā)生矛盾，不如意者十居八九，一個(gè)人一生中是很難遇到幾次真正輕松愉快、開(kāi)懷大笑的好時(shí)光。

18

《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》

明·楊慎

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。

【哲理】不管是與非，還是成與�。ü沤裼⑿鄣墓Τ擅�就），到現(xiàn)在都是一場(chǎng)空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。

“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！比说囊簧�，你窮也好，達(dá)也罷，你得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同時(shí)煙消云散了嗎。所以，只要有一壺濁酒，有幾個(gè)知己，就應(yīng)該很滿足了。

19

《不寢》

唐·杜牧

到曉不成夢(mèng)，思量堪白頭。

多無(wú)百年命，長(zhǎng)有萬(wàn)般愁。

世路應(yīng)難盡，營(yíng)生卒未休。

莫言名與利，名利是身仇。

【哲理】人世間的路應(yīng)該很難走到盡頭，謀生的手段到了死的那天也還不會(huì)停止。

為了謀生，追求名利，可是，在追求名利的過(guò)程當(dāng)中，又有多少煩惱。

20

《桂源鋪》

宋·楊萬(wàn)里

萬(wàn)山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。

到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。

【哲理】小溪無(wú)法阻斷，只要有一溪在，就宜讓出一條路使它走出前村來(lái)。

時(shí)代潮流是無(wú)法阻擋的，一切違反潮流的行徑措施不但沒(méi)有用，只是制造騷亂困擾而已。

21

《晚步西園》

宋·范成大

料峭輕寒結(jié)晚陰，飛花院落怨春深。

吹開(kāi)紅紫還吹落，一種東風(fēng)兩樣心。

【哲理】東風(fēng)吹開(kāi)了春花又吹落了春花，一種東風(fēng)卻是兩種不同的心靈。

一個(gè)人或一件事，都有可能會(huì)成為成就者和毀滅者。

22

《文章》

宋·陸游

文章本天成，妙手偶得之。

粹然無(wú)疵瑕，豈復(fù)須人為？

君看古彝器，巧拙兩無(wú)施。

漢最近先秦，固已殊淳漓。

胡部何為者，豪竹雜哀絲。

后夔不復(fù)作，千載誰(shuí)與期？

【哲理】文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的。其實(shí)作者所說(shuō)的“天成”，并不就是大自然的恩賜，而是基于長(zhǎng)期積累起來(lái)的感性印象和深入的思考，由于偶然出發(fā)而捕捉到靈感。

靈感就是長(zhǎng)時(shí)間的積累和瞬間的爆發(fā)，人品也是，成就亦如是。

23

《勸學(xué)》

唐·孟郊

擊石乃有火，不擊元無(wú)煙。

人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。

萬(wàn)事須己運(yùn)，他得非我賢。

青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。

【哲理】任何事情必須自己去實(shí)踐，別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。不學(xué)習(xí)，知識(shí)是不會(huì)從天上掉下來(lái)的。錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的時(shí)間，少年時(shí)光還會(huì)回來(lái)嗎？

24

《題西林壁》

宋·蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

【哲理】之所以能看見(jiàn)遠(yuǎn)近高低不同的廬山，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是它的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。

所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

25

《八至》

唐·李冶

至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。

至高至明日月，至親至疏夫妻。

【哲理】最近的和最遠(yuǎn)的是東與西，最深的和最淺的是清溪。最高和最明亮的是日月，最親近和最疏遠(yuǎn)的是夫妻。

人生如尺，要有度。感情如面，別越界。

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