前言

方回《瀛奎律髓》中說，唐朝律詩之盛因?yàn)橛羞@11個人，除了初唐的陳子昂、杜審言、宋之問、沈佺期之外。 盛唐時期，有6個人與杜甫同時，他們不寫律詩則罷了，寫的話，作品與杜甫律詩水平不相上下。

這六位中，昨天介紹了4位：李白、王維、孟浩然、高適。今天介紹余下的兩位，以及詩圣杜甫。

九、賈至(718—772)

賈至傳世的五律、七律極少，但是方回依舊把他與杜甫等人并列，或許，賈至更多的作品如今已經(jīng)失傳，我們見不到了。

如今提到賈至的律詩，必然會想到他的這首七律《早朝大明宮呈兩省僚友》

銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。

千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。

劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。

共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。

這首詩被《瀛奎律髓》第二卷朝省類收錄。賈至的《早朝大明宮呈兩省僚友》之所以聞名，有個重要的原因，就是同時唱和的作品有三首也流傳了下來，這三首的作者個個如雷貫耳，他們分別是：王維、岑參、杜甫。

首聯(lián)寫出禁城之早，頷聯(lián)接第二句，寫禁城之春色，頸聯(lián)寫早朝的大臣。尾聯(lián)寫情。

楊萬里在《誠齋詩話》中說：

七言褒頌功德，如少陵、賈至諸人倡和《早朝大明宮》，乃為典雅重大。

這四首是，是朝省詩的典范之作。不過方回在《瀛奎律髓》中評價說，長安經(jīng)歷了戰(zhàn)亂滿目瘡痍，這四位歌功頌德涂飾太平，多少有點(diǎn)過分了。

這首七言律詩，如見士大夫正襟危坐或莊嚴(yán)而立，用字典雅、音韻洪亮、內(nèi)容華貴，而且思想必符合儒家之思想。

十、岑參(約715-770年)、

岑參是著名的邊塞詩人，我們耳熟能詳?shù)�，是其古體詩如《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《輪臺歌奉送封大夫出師西征》等。

方回《瀛奎律髓》中第三十卷即邊塞類，其中選有岑參幾首五律，錄入一首《輪臺即事》：

輪臺風(fēng)物異，地是古單于。

三月無青草，千家盡白榆。

蕃書文字別，胡俗語音殊。

愁見流沙北，天西海一隅。

首句說輪臺這個地方風(fēng)俗景物與內(nèi)地不同，頷聯(lián)寫景物的不同，頸聯(lián)寫文化習(xí)俗的不同。尾聯(lián)寫因遠(yuǎn)離故土的愁緒。

十一、杜甫（公元712年-公元770年）

杜甫生長于盛世，飄泊于亂世，一生經(jīng)歷坎坷，閱盡了興亡榮辱，因此其詩歌內(nèi)容豐富深遠(yuǎn)。他又恰逢唐朝詩律完善，七言崛起之時，因此他各體兼?zhèn)�，均有佳作傳世，因此被人稱為集大成者。

杜甫的律詩，名篇太多，方回在《瀛奎律髓》中收錄杜甫的律詩高達(dá)221首，本文避開常見的名作。

《瀛奎律髓》卷三十九為消遣類，關(guān)于消遣，方回解釋說：

莊子曰：令人之意也消，有所不平焉而不能消，則褊狹矣。衛(wèi)玠曰：非意相干，可以理遣。有所不堪焉而不能遣，則怨怒矣。詩人多有所謂消愁遣興之作，必深達(dá)物理世故、人情天道者，乃能為真消遣之言，否則非由衷也

我們看看杜甫是寫自己的消遣之言，《可惜》：

花飛有底急，老去愿春遲。

可惜歡娛地，都非少壯時。

寬心應(yīng)是酒，遣興莫過詩。

此意陶潛解，吾生后汝期。

這首詩作于761年，杜甫已經(jīng)60歲，因此說老去愿春遲。但是杜甫收到嚴(yán)武德照顧，在成都建杜甫草堂，在這里生活了四年。這也是其生活比較舒適的一段時期。頷聯(lián)表示，心雖歡娛，但是可惜時光老去。

頸聯(lián)寫自己以詩酒消遣，尾聯(lián)說自己這種心情，與陶淵明相似，可惜不是同時之人。

《瀛奎律髓》卷二十六為《變體類》，方回的這一段話中，說了律詩章法的安排：

周伯㢸詩體分四實(shí)四虛，前后虛實(shí)之異，夫詩止此四體耶？然有大手筆焉，變化不同，用一句說景，用一句說情，或先后，或不測，此一聯(lián)既然矣，則彼一聯(lián)如何處置。今選于左，并取夫用字虛實(shí)輕重。外若不等，而意脈體格實(shí)佳，與凡變例之一二書之。

其中選錄了杜甫的《上已日徐司錄林園宴集》

鬢毛垂領(lǐng)白，花蕊亞枝紅。

欹倒衰年廢，招尋令節(jié)同。

蕩衣臨積水，吹面受和風(fēng)。

有喜留攀桂，無勞問轉(zhuǎn)蓬。

方回分析說，鬢毛垂領(lǐng)白，寫的是自己的形容，這是寫情。第二句：花蕊亞枝紅，這是寫景物。如此開篇，下面似乎不太好接了。

然而頷聯(lián)出句又寫“欹倒衰年廢”，繼續(xù)形容其老而可憐，對句承接首聯(lián)第二句，人雖老，但是令節(jié)與往年一樣，什么一樣呢，景物一樣，所以方回說：不孤物色之意 。首聯(lián)實(shí)寫，頷聯(lián)虛寫。

頸聯(lián)則“ 皆是以情穿景”， 景中含情。結(jié)句則說有機(jī)會在這里宴集太幸運(yùn)，無須蓬草一樣漂泊。不過，紀(jì)曉嵐則認(rèn)為“有喜”有“終湊”之嫌。

杜甫曾嘗試作了不少拗體律詩。在《瀛奎律髓》卷二十五拗字類中，選了不少這類杜甫的律詩。方回說：

拗字詩在老杜集七言律詩中，謂之吳體。老杜七言律一百五十九首，而此體凡十九出。不止句中拗，一字往往神出鬼沒，雖拗字甚多，而骨骼愈峻峭。

今江湖學(xué)詩者喜許渾詩：冰聲東去市朝變，山勢北來宮殿高。湘潭云盡暮山出。巴蜀雪消春水來。以為丁卯句法。殊不知始于老杜。

方回說的這種丁卯句法，即我們今天說的半拗體：出句，（中平）中仄仄平仄，對句，（中仄）中平平仄平。仄，如許渾的：（冰聲）東去市朝變，（山勢）北來宮殿高。趙嘏的：（殘星）幾點(diǎn)雁橫塞，（長笛）一聲人倚樓

方回說這種句法，在杜甫詩中早有體現(xiàn)：

唐詩多此類，獨(dú)老杜吳體之所謂拗，則才小者不能為之矣。五言律亦有拗者，止為語句要渾成，氣勢要頓挫，則換易一兩字平仄無害也。但不如七言吳體全拗爾。

這里舉例了杜甫的五言拗體《已上人茅齋》：

巳公茅屋下，可以賦新詩。

枕簟【入】林僻，茶瓜【留】客遲。

江蓮搖白羽，天棘夢青絲。

空忝【許】詢輩，難酬【支】遁詞。

方回指出：入字當(dāng)平而仄，留字當(dāng)仄而平。許、支二字亦然。杜甫為何用拗句呢？方回認(rèn)為“入字留字乃詩句之眼”，因此這種拗句，可以令“詩更峭健”。

結(jié)束語

方回說的這11個人是：陳子昂、杜審言、宋之問、沈佺期、孟浩然、李白、王維、賈至、高適、岑參、杜甫。

其中前四人為初唐詩人，乃唐朝律詩之祖，后面幾人都是盛唐詩人，其中李杜王孟高岑六位自是盛唐的代表，賈至則遜色一些。

另外《瀛奎律髓》中評價的都是五言律和七言律，而初盛唐很多詩人以五律居多，七律極少。

@老街味道

方回說唐朝律詩之盛有此11人（中）：李白、王維、孟浩然、高適