大家好。

我說兩句。這幾天人多起來了，群里很熱鬧。

這樣的氣氛不錯(cuò)。

不過這個(gè)群有一部分功能是維系專欄學(xué)習(xí)者們交流的地方。

希望大家更注重初學(xué)者的問題反饋。

有感于大家都很踴躍，我昨天說話都要跟大家搶著說。這樣不利于有問題發(fā)布。

因?yàn)槲业臅r(shí)間不固定，所以出現(xiàn)的時(shí)間也不一定。

對大家的疑問有時(shí)候也不能一一去看，大家互幫互助，交流溝通是建立群的初衷。

更新的專欄我會發(fā)到群里，平時(shí)的短視頻就不發(fā)了，大家有興趣就去看。

昨天更新的是詩詞精析專欄二第九章，今天更新格律詩專欄二第十章。對于普通交流者來說，沒有要求。但是專欄學(xué)習(xí)者，請認(rèn)真閱讀。

因?yàn)槲覀儠�要逐漸脫離簡單的格律詩創(chuàng)作，進(jìn)入詩風(fēng)的解析和融會貫通。也就是說下一步可能開始講詩歌史，現(xiàn)在逐步會往上面靠。讓大家對詩歌的發(fā)展有個(gè)全面的認(rèn)識，真正提高詩歌創(chuàng)作的水平。

看圖寫詩這類活動(dòng)我不是不支持，但是命題作文只適合格式訓(xùn)練，對思維激活用處很少。

真正寫好詩，是要把思維放到生活中，放到歷史中去。

我希望的是幫大家建立正確的詩詞觀，而不僅僅是看見一幅畫，就能寫兩句。

注意，我不反對這類文字游戲。但是說破天，這也只是文字游戲。

就好像說老干體，讓人深惡痛絕。但是最難寫好的也是老干體。

關(guān)鍵是要突破這一層認(rèn)識。

平時(shí)的活動(dòng)大家自發(fā)組織，也不錯(cuò)，但是我希望你們既然是命題、看圖，那么就要把格式規(guī)整起來。

反正沒有內(nèi)涵。說句不好聽的，翻一遍昨晚上到今天的詩，哪一首有內(nèi)涵？

沒有內(nèi)涵不要緊，那我們就練格式。

然后在真正有感情觸動(dòng)的時(shí)候，格式打底，情感勃發(fā)，好作品就自然出來了。

大家要分清楚文字游戲和詩歌情感表達(dá)的界限在哪里。

游戲可以有，但絕非正道。

我相信大部分朋友看我的視頻，其一是格式，其二就是詩歌分析都是有看法，有追求。

雖然我的賞析方向不一定對，但是是有思考，能夠激活某個(gè)方向思維的。

詩歌史其實(shí)平時(shí)在賞析的時(shí)候都草蛇灰線地講過，但是沒有系統(tǒng)。

其實(shí)真正要講詩歌史，唐前才最重要。魏晉南北朝才是詩歌真正大發(fā)展時(shí)期。

原來開過一個(gè)詩歌史結(jié)合小孩子背詩的專欄，寫了幾篇沒人看，那時(shí)候非常透明，沒銷量就暫停了。

我是真心希望大家有一個(gè)宏觀的詩詞觀，超出文字游戲的角度來看老祖宗留給我們的精神文化。

中國的文史哲是不分家的，我們完全可以從詩歌看歷史。

不要糾結(jié)于一些雞毛蒜皮的事情。

只有真正精神上了層次，你就會發(fā)現(xiàn)什么文字之爭，格律之爭，押韻之爭。

都TM的不值一提。

注意，在這個(gè)時(shí)候。就會有局限在這些爭端的人湊上來，說你不給我面子。

哪有？沒面子都是自己的想法。

在莊子心中，在老子心中，天地不仁以萬物為芻狗。

并不是將別人看成芻狗，而是芻狗還是人，對老子來說已經(jīng)沒有區(qū)別。

這是很高的境界，其實(shí)在寫詩的時(shí)候也是一樣。

當(dāng)你超越了別人的層次，回頭去看那些爭執(zhí)，真的不值一提。

而老子和莊子則采取了不同的對待方式。

老子置之不理，飄然西去。莊子冷眼熱心，教化眾人。

講遠(yuǎn)了。

其實(shí)我是希望大家更多地彌補(bǔ)自己的不足，不要沉浸于文字游戲。

游戲要有規(guī)則，但是如何超越規(guī)則，才是我們要鉆研的。

就目前來看，大家的題畫詩，沒有意義，那么就把格式、規(guī)則練好。

不要寫過就忘，你在文字游戲中得到什么，這才是最重要的。

我有儒家專欄，也曾經(jīng)考慮過寫道家專欄，但是很多篇不能過，就放棄了。

至于佛家，限制更多，后來就把重心放在詩詞上了。

擇優(yōu)群沒必要，我也沒有那么多精力。

偶爾來聊聊，或者看見問題偶爾回答一下。

不過像這種文字游戲，我是給不出意見的。我不打擾大家游戲的興趣，只是希望大家有在游戲中發(fā)現(xiàn)提升的地方。

寫這種層次的東西，如果能夠做出格式練習(xí)提升，也未嘗不可。

但是要洋洋自得，大可不必。

別讓自己思維停留在淺層文字游戲上。