回文詩(shī)，回復(fù)讀之，皆歌而成文也�！�—吳兢

我國(guó)擁有五千多年的歷史，在這悠久而漫長(zhǎng)的過(guò)程中，衍生出各種各樣的文化�，F(xiàn)如今，古人留給后人最直接的文化估計(jì)就是詩(shī)詞歌賦了。說(shuō)到詩(shī)詞歌賦很多人想到的都是李白、杜甫等人。

然而還有很多詩(shī)人被如煙似海的史料所忽略，唐朝、宋朝這兩個(gè)時(shí)期可以說(shuō)是詩(shī)詞創(chuàng)作的巔峰時(shí)期。在宋朝有一位詩(shī)人李禺也向流行趨勢(shì)靠攏寫下了一首被譽(yù)為中國(guó)最奇特的一首詩(shī)《兩相思》。

何為回文詩(shī)

這首詩(shī)其他的地方就在于它是一首回文詩(shī)，這首詩(shī)順著讀是丈夫思念妻子，當(dāng)?shù)惯^(guò)來(lái)讀的時(shí)候，又變成了妻子思念丈夫。這首詩(shī)也因而有兩個(gè)詩(shī)名《思妻詩(shī)》、《思夫詩(shī)》。很多人對(duì)回文詩(shī)很陌生，實(shí)際上回文詩(shī)是我國(guó)古典詩(shī)歌中一種比較獨(dú)特的一個(gè)載體。我國(guó)著名大詩(shī)人蘇軾也曾寫過(guò)回文詩(shī)，最著名的莫過(guò)于他寫的《題金山寺》。

至今流傳下來(lái)的大多數(shù)回文詩(shī)幾乎都是與愛(ài)情有關(guān)所以它也被稱作“愛(ài)情詩(shī)”。回文詩(shī)充分展示漢語(yǔ)語(yǔ)法的奇妙之處，體現(xiàn)著反復(fù)循環(huán)的意思�；匚脑�(shī)又分為多種形式，最常見(jiàn)的就是“通體回文”，它是指的是一首詩(shī)從末尾的最后一個(gè)字開(kāi)始倒過(guò)來(lái)，讀到開(kāi)頭的第一個(gè)字又形成一首新的詩(shī)歌。還有的形式是“雙句回文”指的是下一句為上一句的回讀。

從西晉開(kāi)始我國(guó)歷史上就開(kāi)始有了回文詩(shī)，很多詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了回文詩(shī)的特點(diǎn)于是就爭(zhēng)相效仿，為了進(jìn)一步體現(xiàn)自己的文學(xué)水平。除了效仿之外，歷代詩(shī)人在其基礎(chǔ)上又進(jìn)行了不斷的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新，也出現(xiàn)了千姿百態(tài)的回文詩(shī)形式。如今在文學(xué)詩(shī)壇上還存在著一個(gè)爭(zhēng)論：文學(xué)史上第一個(gè)作回文詩(shī)的作者是誰(shuí)？

丈夫思念妻子

李禺也跟隨著潮流寫下了一首中國(guó)最奇特的詩(shī)《兩相思》，第一句：“枯眼望遙山隔水，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知。”是指詩(shī)人一直望向遠(yuǎn)處，把眼睛都望得干澀了，卻只能看見(jiàn)遙遠(yuǎn)的山脈以及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河水，看著身邊的人來(lái)來(lái)往往，卻沒(méi)有幾個(gè)人能夠明白他那種兩人相見(jiàn)的急切心情。

“壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩(shī)�！比缃窬茐匾呀�(jīng)空了，根本就倒不出出一杯酒來(lái)讓我繼續(xù)飲用。當(dāng)我提起筆面對(duì)著紙箋，才發(fā)現(xiàn)深切的思念之情難以讓我集中精力，始終寫不出半首離別的詩(shī)句。

“途路阻人離別久，訊音無(wú)雁寄回遲。”遙遠(yuǎn)的路途阻礙了兩個(gè)人的相聚在外工作的我已經(jīng)與心愛(ài)的妻子分別了很久很久，內(nèi)心十分想給在遠(yuǎn)方的心上人訴說(shuō)思念之情，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有傳書的鴻雁，根本無(wú)法將已經(jīng)寫好的書信寄出去。

“孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，夫憶妻兮父憶兒。”這一句詩(shī)中的“孤燈”一般在古代詩(shī)文中，都是含蓄地表達(dá)著長(zhǎng)夜漫漫的一種孤獨(dú)感。詩(shī)文的意思是長(zhǎng)夜獨(dú)自一個(gè)人守著一盞燈，是多么的寂寞。作為父親以及丈夫的我十分思念在家中的妻子和兒女。

順著讀的這一首《思妻詩(shī)》是以丈夫的角度來(lái)訴說(shuō)著思念之情。這首詩(shī)用詞簡(jiǎn)單并沒(méi)有什么華麗的辭藻，讀起來(lái)情真意切。用樸素的語(yǔ)言將在外客居的丈夫?qū)ζ拮右约凹胰说乃寄钪�情寫得十分�?dòng)人，入木三分。

在這短短的幾句詩(shī)詞中，詩(shī)人寫得極為生動(dòng)有趣。整篇詩(shī)文讀起來(lái)都無(wú)一不是在向世人展現(xiàn)丈夫思念妻子的情感，流露出了無(wú)限的憂愁，不禁令人感慨萬(wàn)分。

妻子思念丈夫

這首詩(shī)倒著讀意思就會(huì)發(fā)生，很大的改變。這也是回文詩(shī)的一個(gè)最大的特點(diǎn)。也正是這首看似普通的詩(shī)所蘊(yùn)含的最精妙的一個(gè)地方，原本只是一首詩(shī)不一樣的讀法卻呈現(xiàn)出了不一樣的意思。

這首詩(shī)讀的第一句“兒憶父兮妻憶夫，寂寥長(zhǎng)守夜燈孤�！焙⒆觽�?cè)谒寄钪�父親，期待著父親趕緊回來(lái)，而我也在思念著我的夫君回家。在家中沒(méi)有你的每一個(gè)夜晚都顯得無(wú)比的漫長(zhǎng)，在這漫長(zhǎng)的夜晚中，我感到了無(wú)盡的寂寥卻又無(wú)可奈何，只能在家中獨(dú)守著那一盞孤燈。

“遲回寄雁無(wú)音訊，久別離人阻路途�！苯衲赀t來(lái)的鴻雁也沒(méi)有帶回你的些許音信，我們已經(jīng)分別了太久，久到讓我不禁懷疑我們兩人間隔著的不是路途的距離，而是陰陽(yáng)距離。

“詩(shī)韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。”原本是想給你寫一首思念的詩(shī)歌卻不知道該怎么下筆，想拿起酒杯喝幾杯卻又擔(dān)心一時(shí)貪杯將酒杯給喝空了。

“知心幾見(jiàn)曾來(lái)往，水隔山遙望眼枯�！蔽易類�(ài)的人為我們還要多久才能相見(jiàn)呢，山高水遠(yuǎn)，無(wú)法向你訴說(shuō)我思念的心情，我要怎樣才能看到你的身影。

倒著讀著一首《思夫詩(shī)》所寫的空間以及人物角色完全發(fā)生了轉(zhuǎn)換，從原先在外的丈夫思念妻子，變成了在家鄉(xiāng)等待丈夫歸來(lái)的妻子。雖然這首詩(shī)但是他的詩(shī)文依舊通順自然，思念的情感未曾消減半分。

真摯的夫妻情感

詩(shī)人在一首詩(shī)中寫出了兩種意思，順著讀到的讀，都充滿著一種無(wú)限的憂愁之感，使得這首詩(shī)顯得別具一格。這就是回文詩(shī)的最重要的特點(diǎn)之一，回文詩(shī)也極大地體現(xiàn)著一個(gè)詩(shī)人文采水平的高低。要想寫出一首回文詩(shī)，并沒(méi)有那么容易，需要用一些巧妙的詞才能呈現(xiàn)出兩種不同的意思。

李禺所寫的這一首《兩相思》在宋朝詩(shī)歌中占據(jù)著一個(gè)很重要的位置。倒過(guò)來(lái)讀的女性口吻使得整篇詩(shī)顯得更加悲痛，也更為抒情，使得整首詩(shī)顯得更加具有感染力。無(wú)論是妻子思念丈夫，還是丈夫思念妻子。所表達(dá)的都是兩個(gè)深深思念著的戀人體現(xiàn)了真摯的夫妻情感。

這是一首千古奇詩(shī)，可以在思鄉(xiāng)詩(shī)或者是閨怨詩(shī)中占據(jù)著一席之地。這首詩(shī)所反映出來(lái)的兩個(gè)主題寫得舉重若輕，瀟灑自如。從這首詩(shī)中也能看出詩(shī)人李禺遣詞造句的功底，這首詩(shī)讓人讀來(lái)不得不拍案叫絕，可以說(shuō)是古往今來(lái)獨(dú)一份。

雖然《兩相思》這首詩(shī)的作者李禺所留下的資料，少之又少，但從這首詩(shī)中就可看出李禺是一個(gè)極富才華的詩(shī)人，一個(gè)富含深情的丈夫。在如今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)能寫出這樣意境優(yōu)美的愛(ài)情詩(shī)句少之又少，李禺對(duì)妻子的深情值得生活在快節(jié)奏中的每一個(gè)人學(xué)習(xí)。