前言

昨天回答了一個(gè)問題:平水韻、詞林正韻、中華新韻用哪一個(gè)寫詩詞更好？為什么？

今天再補(bǔ)充一下。

從欣賞和學(xué)習(xí)古詩詞的角度來說， 創(chuàng)作詩詞，最好選擇平水韻和詞林正韻更好一點(diǎn)。如果為了平時(shí)作詩方便的話，可以使用中華新韻。

還是那個(gè)常用的比喻。用毛筆臨帖是書法，用硬筆寫字也是書法，但是想研究古人作品，最好用毛筆。想平時(shí)寫字好看，用硬筆更方便。

一、喜歡欣賞古詩詞，作詩選擇平水韻

古人作詩，隋唐前用口語押韻。隋唐后才有韻書，我們說的平水韻出現(xiàn)在宋朝。

古人填詞，使用的是詩韻。詞林正韻是清朝的產(chǎn)物。

隋唐后有了韻書，如《切韻》《唐韻》等。唐詩的鼎盛，缺不了科舉的助力。

在唐高宗和武則天時(shí)期，科舉制度進(jìn)行了改革，開始以詩賦取士。而科舉中，作詩賦押韻必須按照官方指定的韻書，唐朝有《唐韻》，宋朝有《廣韻》、《集韻》，清朝有《佩文韻府》等。

平水韻是宋金時(shí)期的韻書，宋朝韻書是根據(jù)隋唐韻書傳承而來，所以唐詩大部分符合平水韻。

后來的詩人們作詩，開始用平水韻押韻，一直到民國時(shí)期。清朝的《佩文詩韻》其實(shí)就是平水韻。

我們欣賞古詩詞的時(shí)候，如果不熟悉平水韻，很容易產(chǎn)生誤解。例如很多人認(rèn)為陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》不押韻：

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

者、下，都是馬韻。但是今天的普通話讀起來不押韻了。估計(jì)有不少地方的方言讀起來是押韻的。

很多詞牌，例如《念奴嬌》、《滿江紅》、《憶秦娥》等等，押入聲韻，今天讀起來也不押韻，不熟悉古韻，也會(huì)誤以為不押韻。

所以，假如我們作詩也使用平水韻，更有利于我們欣賞學(xué)習(xí)古詩詞。

二、詞林正韻

唐宋詞填詞沒有詞韻的，他們填詞就是按照詩韻的規(guī)則來押韻。有人作詞，和作律詩一樣，完全一韻到底，例如牛希濟(jì)《臨江仙·江繞黃陵春廟閑》完全用的是詩韻：

江繞黃陵春廟閑，嬌鶯獨(dú)語關(guān)關(guān)。滿庭重疊綠苔斑。陰云無事，四散自歸山。簫鼓聲稀香燼冷，月娥斂盡彎環(huán)。風(fēng)流皆道勝人間。須知狂客，拼死為紅顏。

全詞用刪韻，不攙鄰韻。

當(dāng)然，更多的人填詞，依照古體詩的標(biāo)準(zhǔn)，可以鄰韻通押。李煜《浪淘沙 》：

往事只堪哀，對景難排。秋風(fēng)庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰來。

金鎖已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。

其中哀、來、開三個(gè)韻腳，屬于平水韻的【十灰】韻（合并唐韻的灰、 咍 hāi2個(gè)韻部）；排、階、埋、淮四個(gè)韻腳，屬于平水韻的【九佳】韻部（合并了唐韻的佳、皆2個(gè)韻部）

后人研究唐宋詞的押韻習(xí)慣，總結(jié)出了詞韻。清朝戈載編撰的《詞林正韻》，基本是詩韻的鄰韻合并版（不完全是）。

唐宋詞之所以符合《詞林正韻》，是因?yàn)闅w納了唐宋詞的押韻方式。

同時(shí)，也有很多的唐宋詞，并不符合《詞林正韻》，例如秦觀的《千秋歲》就分別押了兩個(gè)韻部。

水邊沙外【第五部(仄)】

城郭春寒退【退：第三部】

花影亂

鶯聲碎【碎：第三部】

飄零疏酒盞

離別寬衣帶【帶：第五部】

人不見

碧云暮合空相對【對：第三部】

憶昔西池會(huì)【會(huì)：第三部】

鹓鷺同飛蓋【蓋：第五部】

攜手處

今誰在【在：第五部】

日邊清夢斷

鏡里朱顏改【改：第五部】

春去也

飛紅萬點(diǎn)愁如海【海：第五部】

有人填詞，喜歡用十三元韻部，但是這個(gè)韻部在詞韻里被一分為二，成了兩個(gè)韻部，因此會(huì)有一些詞，符合詩韻，卻不符合詞韻。例如劉克莊的《沁園春·答陳上舍應(yīng)祥》：

華發(fā)蕭蕭，歸碧雞坊，出金馬門。把一枝色筆，擲還郭璞，些兒殘錦，回乞天孫。

永免朝參，更無宣鎖，送老三家水竹村。休休也，任巫陽來下，未易招魂。

茅檐安得庖閽。倩便了沽來酒滿樽。嘆角巾東路，吾尋初服，上書北闕，子漫危言。

漏院霜靴，火城雪轡，得似先生敗絮溫。安危事，付布衣融泰，鼎足膺蕃。

這首詞中，蕃、言，屬于詞韻的第七部，其他韻腳，門、孫、村、魂等等屬于第六部。但是按照詩韻來看，它們都屬于詩韻的十三元。

除了以上說的特殊現(xiàn)象，其實(shí)詞韻還是比詩韻簡單很多，因?yàn)樵~韻相當(dāng)于詩韻的鄰韻通押。

因?yàn)楹唵�，所以填詞的話，最好不用新韻，而是直接使用詞林正韻。

三、中華新韻

新韻早在民國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，民國政府專門成立了一個(gè)委員會(huì)，制定了一套《中華新韻》。新韻可以校正統(tǒng)一口音，利于學(xué)習(xí)交流。但是民國的詩人們，作舊體詩卻不肯用。

例如聞一多的七律《釋疑》：

藝國前途正杳茫，新陳代謝費(fèi)扶將。 城中戴髻高一尺，殿上垂裳有二王。 求福豈堪爭棄馬，補(bǔ)牢端可救亡羊。 神州不乏他山石，李杜光芒萬丈長。

這首詩中，國，福，石等字，還是用作仄聲字，這是平水韻中的入聲字。

后來，新中國又出了幾版新韻，中華詩詞學(xué)會(huì)前幾年出了最新版：《中華通韻》，基本又回到了隋唐以前古人作詩的方式：用口語押韻。其實(shí)就是普通話押韻。

使用新韻方便作詩，不需要查詢韻書了，解決了今古韻不同造成的障礙。

用古韻作詩，方便學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟古人作詩的方法。弊端就是入聲韻記不住，很多字今古意義和發(fā)音不同，總是對照韻表。

用新韻作詩有利于創(chuàng)作，但是欣賞和學(xué)習(xí)古詩詞的時(shí)候，要在新韻和古韻中切換。

結(jié)束語

結(jié)束的時(shí)候，不妨再回味一下聞一多另一首詩《廢舊詩六年矣,復(fù)理鉛槧,紀(jì)以絕句》：

六載觀摩傍九夷，吟成鴂舌總猜疑。唐賢讀破三千紙，勒馬回韁寫舊詩。

聞一多以新詩聞名。后來聞一多出國留學(xué)，反而覺得舊體詩更值得珍惜。這首詩和《釋疑》都是他對于詩歌觀念轉(zhuǎn)變后的體現(xiàn)。

聞一多《釋疑》中說到： 求福豈堪爭棄馬，補(bǔ)牢端可救亡羊。

古人的傳統(tǒng)文化，不可隨便丟棄，否則將來想亡羊補(bǔ)牢恐怕也來不及。

所以，喜歡用新韻還是用古韻作詩，都值得鼓勵(lì)，多樣化最好。

@老街味道