博雅小學(xué)堂節(jié)氣與詩(shī)歌

詩(shī)意地棲息在大自然的每一個(gè)韻律中

主講 | 月月媽媽

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歡迎收聽(tīng)博雅小學(xué)堂，這里是月月媽**“節(jié)氣與詩(shī)歌”。

在十四年前，我第一次來(lái)到我所居住的城市，就是五一假期，那時(shí)是坐火車(chē)的。離開(kāi)我求學(xué)的城市時(shí)候，校園里的花木還是靜悄悄的樣子。

我坐了一夜的火車(chē)來(lái)到這個(gè)濱海小城的時(shí)候，走出車(chē)站，轉(zhuǎn)過(guò)幾條街道，看到花事?tīng)N爛，她們?cè)谥︻^喧囂，淺紅深白，在風(fēng)里招搖， 給了我很多勇氣，不只是美麗。

當(dāng)我結(jié)束假期回學(xué)校的時(shí)候，校園里的花也開(kāi)了，上晚自習(xí)的時(shí)候走過(guò)花樹(shù)，有淡淡甜香。

如果不是因?yàn)橄嗑嗵�遠(yuǎn)了，我或許不會(huì)看到同一種花的兩場(chǎng)花事，所以小朋友們，我說(shuō)的二十四節(jié)氣是相對(duì)準(zhǔn)確的，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家實(shí)在是幅員遼闊啊。

立夏三候

一候螻蟈鳴

二候蚯蚓出

三候王瓜生

說(shuō)的是這一節(jié)氣中，首先可聽(tīng)到螻蛄在田間的鳴叫聲，接著大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤開(kāi)始快速攀爬生長(zhǎng)。

我們以前講過(guò)古代皇帝在立秋的時(shí)候要到西郊迎秋，立冬的時(shí)候要到北郊迎冬，立春的時(shí)候要到東郊迎春，理所當(dāng)然立夏的時(shí)候也要迎夏啊，地點(diǎn)就很好猜了，聰明的小朋友肯定早就說(shuō)出來(lái)了是南郊啊。

在古代立夏里最重要的節(jié)日是浴佛節(jié)，也叫佛誕節(jié)。

一般人們認(rèn)為農(nóng)歷的四月初八是佛祖釋加牟尼的生日，這一天要有很隆重的法會(huì)，人們會(huì)去赴會(huì)、布施、放生和占卜等。有的地方會(huì)吃立夏飯，就是用黃豆、黑豆、赤豆、綠豆、青豆等五色拌合白粳米成五色飯。

關(guān)于立夏的詩(shī)詞，我們來(lái)讀一首曠達(dá)灑脫的詞吧，朱元夫的《念奴嬌》：

念奴嬌

（宋）朱元夫

人生有酒，得閑處、便合開(kāi)懷隨意。

況對(duì)壽、龜仙鶴舞，猶直壺天一醉。

蠶麥江村，梅霖院落，立夏明朝是。

樽前回首，去年四月十二。

依舊洛里吟窩，華臺(tái)書(shū)隱，心事無(wú)懷氏。

偃鼠醯雞空擾擾，海月天風(fēng)誰(shuí)寄。

珠璧禎祥，斗牛光景，預(yù)可占斯世。

先生出否，明年方六十歲。

詞人認(rèn)為壺中有天地，古今所有事不勝一醉，對(duì)于時(shí)間的爾虞我詐蠅營(yíng)狗茍充滿了不屑。這里詞人和陶淵明在《五柳先生傳》中一樣，都自稱是無(wú)懷氏之民，意思是像無(wú)懷氏一樣安天樂(lè)生，清靜無(wú)為，淡于名利。

其實(shí)前面的節(jié)氣講了很多詩(shī)歌，也和大家一起分享了很多有關(guān)竹的詩(shī)歌，但就是沒(méi)有專題好好講講竹呢。

還是從一首詩(shī)談起，也是這個(gè)時(shí)節(jié)的詩(shī)歌，詩(shī)人我就不介紹了，因?yàn)橛袪?zhēng)議，我們直接看詩(shī)歌：

谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，

辛夷花盡杏花飛。

始憐幽竹山窗下，

不改清陰待我歸。

這首絕句前兩句寫(xiě)了一片寥落寂寞的春景，暮春時(shí)節(jié)，黃鶯啼聲稀疏，辛夷花和杏花片片凋零，但是后兩句話語(yǔ)一轉(zhuǎn)，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的逆轉(zhuǎn)，幾竿修竹兀傲清勁立在窗前，等著詩(shī)人回來(lái)，就像深情的老朋友一樣。

小朋友也許會(huì)感慨我家也沒(méi)有竹子，但是我相信總有一個(gè)東西對(duì)于你來(lái)說(shuō)是不一樣的，在你回家的時(shí)候你看到它才會(huì)心靈安頓，覺(jué)得真的到家了，比如你的布娃娃，你的枕頭。

不管是什么，有些東西在眼中就是有生命的，是與眾不同的。

竹，和松樹(shù)梅花并稱為歲寒三友， 古人認(rèn)為竹子有十德，十種美好的品德，是不是很多��？哪些美德呢，我們一個(gè)個(gè)看：

竹身形挺直，寧折不彎，曰正直；

竹雖有竹節(jié)，卻不止步，曰奮進(jìn)；

竹子外直中通，襟懷好像深谷，稱之為虛懷；

竹有花深埋，素面朝天，曰質(zhì)樸；

竹一生一花，死亦無(wú)悔，曰奉獻(xiàn)；

竹玉竹臨風(fēng)，頂天立地，曰卓爾；

竹雖曰卓爾，卻不似松，曰善群；

竹質(zhì)地猶石，方可成器，曰性堅(jiān)；

竹化作符節(jié)，蘇武秉持，曰操守；

竹載文傳世，任勞任怨，曰擔(dān)當(dāng)。

在古代，愛(ài)竹的文人士子很多，畫(huà)竹詠竹，小朋友們?nèi)绻�喜歡，就趕緊找來(lái)看看吧。贊頌竹的詩(shī)歌我就不給大家讀了，我們一起來(lái)讀一首含有竹的詩(shī)歌吧：

竹里館

（唐） 王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

這首詩(shī)歌表面上寫(xiě)詩(shī)人在月下竹林彈琴長(zhǎng)嘯，語(yǔ)言也比較淺近易懂，但平中見(jiàn)奇，自然而有韻味，格調(diào)甚高。

竹林明月，琴歌吟嘯，空明澄凈，而動(dòng)靜調(diào)和。試想如果詩(shī)人不是在竹林，那么這首詩(shī)的趣味性會(huì)不會(huì)大打折扣呢？

最后用一首詩(shī)來(lái)結(jié)束，加里·斯奈德的《為孩子們而作》：

為孩子們而作

（美）加里·斯奈德

那些統(tǒng)計(jì)學(xué)上的

陡山、那些坡

橫在我們面前

在每一件事上的

艱難地攀登，往上爬

往上，我們都

在下降

在下一個(gè)世紀(jì)

或下一個(gè)世紀(jì)的下一個(gè)世紀(jì)，

人們說(shuō)，

是山谷，牧場(chǎng)，

我們能在那在和平中相遇

只要我們締造它

攀登這即將來(lái)到的頂峰

告訴你一句話，告訴

你和你的孩子們：

待在一起

記住花朵

輕步而行

感謝你們一路來(lái)的指導(dǎo)和寬容，我們都向前走，前面有好流水……

吾有鄰 道不孤

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