中國的藝術(shù)品市場經(jīng)過唐、宋、元、明等朝代上千年的發(fā)展,到清代已基本成熟,表現(xiàn)為字畫的一級市場十分活躍。許多書畫家把藝術(shù)與謀生緊密聯(lián)系起來,以“揚(yáng)州八怪”為代表的畫家群甚至把自己的生計完全寄托在出賣字畫上。
鄭板橋的潤格
1759年的一天清晨,揚(yáng)州西方寺前新立的一塊碑石引起了路人的圍觀,原來是畫家鄭板橋別出心裁地打出了筆榜,公布了自己字畫的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),全文如下:
大幅六兩,中幅四兩,小幅二兩。書條、對聯(lián)一兩。扇子、斗方五錢。凡送禮物、食物,總不如白銀為妙。公之所送,未必弟之所好也。送現(xiàn)銀則心中喜樂,書畫皆佳。禮物既屬糾纏,賒欠尤為賴帳。年老神倦,亦不能陪諸君子作無益語言也。畫竹多于買竹錢,紙高六尺價三千。任渠話舊論交接,只當(dāng)秋風(fēng)過耳也。乾隆己卯,拙公和尚屬書謝客。
可以想象,當(dāng)年鄭板橋潤格的公布在揚(yáng)州引起了多大的轟動。鄙夷者有之,贊許者有之,詆毀者有之,但更多的人卻在微微一笑中接受了書畫市場的這一悄悄革命。鄭板橋雅極而俗,出此筆榜,將長期籠罩在藝術(shù)市場上的酸溜溜的腐臭氣息掃蕩一空。
聞鄭板橋筆榜一出,書畫界步其后塵者眾。但潤格公布是一回事,實(shí)行起來卻是另一回事。鄭板橋于是把他的***智、幽默充分發(fā)揮在藝術(shù)市場上,在這方面也成為一代宗師。
當(dāng)時江西有位張真人,受乾隆垂青,入京覲見后路過揚(yáng)州,當(dāng)?shù)厣倘硕紶幹暧鸟R。有一位想請鄭板橋?yàn)閺堈嫒藢懸环鶎β?lián),為此他特差人去江西定做了長丈許、寬六尺多的大紙,攜至板橋處。這紙實(shí)在太大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出板橋“大幅六兩”的范疇,又要為其撰句,所以要特別地問一下價錢。鄭板橋不假思索地開價1000兩,來人畢竟是揚(yáng)州的生意老手,隨口殺價500 兩,不料板橋亦不假思索,欣然應(yīng)允。提筆一揮而就,頃成上聯(lián):“龍虎山上真宰相。”來人贊不絕口,并請寫下聯(lián)。板橋笑答:“說好一千兩,你只出五百兩,我只好給你寫一半!眮砣诉@才發(fā)現(xiàn)吃了虧,情急之下又去請示大商人,商人哭笑不得,只好如數(shù)奉上,鄭板橋這才寫了下聯(lián):“麒麟閣下活神仙!
由于是風(fēng)氣初開,清代前期書畫市場上真正按潤格賣畫還是不那么容易,一些人把字畫完全等同于一般貨物去交易,使藝術(shù)品市場逐步庸俗化。
其實(shí),追根溯源,真正張榜公布潤格的第一人并非鄭燮,而應(yīng)是明朝遺老戴易。此公為了籌款葬友,“榜于門,書一幅止受銀一錢,人樂購之!庇么宿k法,戴易最終籌集了四十余兩銀子,相地葬友自然足夠了。只是戴易賣字不在鬧市,所以才讓鄭板橋獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷于其后。
鄭板橋?yàn)槭裁匆獙⑵渥髌范ㄔ凇按蠓鶅、中幅四兩、小幅二兩”的價位上?清代書畫市場的價格究竟是如何形成的?
據(jù)《清內(nèi)務(wù)府檔案》載順治十五、十六、十七年間購明人畫作價格資料,有以下幾點(diǎn)值得注意。
一、藝術(shù)品價格可以精確計算和比較。清代內(nèi)務(wù)府可以將字畫定價一直計算到銀幾錢,如戴進(jìn)《夏景山水軸》7錢,林良的《蘆雁軸》為 3兩5錢,表明隨著書畫市場的成熟,書畫價格也日益精確化。繪畫市場的計價精確性也影響到宮廷向民間收購字畫時的定價。
二、繪畫時尚對畫價有極大影響。清朝初年,繼續(xù)元、明發(fā)展之余緒,文人畫日益成為畫壇主流。其中尤以“四王”畫派因受皇室扶植,成為正統(tǒng)派。以王時敏、王鑒、王翚、王原祁為代表的這一畫派以摹古為主旨,崇尚董、巨和元四家,講究筆墨趣味,以技巧功力見長。其山水畫風(fēng)對有清一代的畫壇造成重大影響。這種影響也反映在價格上。如明宮廷大畫家、“浙派”創(chuàng)始人戴進(jìn)畫名甚大,但因其山水師馬遠(yuǎn)、夏圭,故被歸入北宗,這與以南宗為基礎(chǔ)的“四王”畫派在當(dāng)時看來是對立的,因此受到貶抑。戴進(jìn)作品的平均價格最低,畫價最高也只有十兩,最低僅值二錢。
三、畫家之特長對畫價也有影響。同一畫家所擅長的畫種往往價格最高,其他則較低。如明畫家商喜擅長人物畫,其次山水畫,至于花鳥則不是他的長處。因此其作品賣價最高的是人物畫,如《四側(cè)橫披一軸》30兩,《洞賓軸》30兩;其次為山水畫,如《子陵雪景軸》25兩;再次為花鳥畫,如《竹魚軸》20兩,《魚圖軸》價格最低,僅4兩。
四、畫幅面積對畫價影響突出。以商喜的山水畫為例,取各種畫幅的最高價排列:《子陵雪景軸》25兩,《山水人物小橫披》12兩,《山水扇面軸》5兩。按面積,這幾幅畫大致形成了10:5:2的比例關(guān)系,與畫價的25:12:5的比例關(guān)系是一致的。
從這里不難看出,鄭板橋潤格并不是偶然的。客觀上,在清初書畫市場上,已約定俗成地存在著市場***制。
前面所說的畫價,一直在用銀兩計算,我們不妨用更直觀的方式表述一下: 清代大文人錢詠《履園叢話》載:至本朝順治初,良田不過二三兩?滴跄觊g,長至四五兩不等。雍正年間,仍復(fù)順治初價值。至乾隆初年。然余五六歲時,亦不過七八兩,上者十余兩。
錢詠五六歲時是乾隆二十八九年(1763~1764年),鄭板橋的筆榜是乾隆二十四年所定,時間相差不太大。由此可見,當(dāng)時鄭板橋一大幅畫,價值約近一畝良田。這樣的價錢對于一般中下層平民來說,已不是小數(shù)目,但對于富商權(quán)貴來說還是相當(dāng)?shù)土摹?/DIV>
清代市場上古人的畫作價格相對要高一些,倪云林一幅山水的估價大約是白銀 120兩。倪云林因是元代名家,故其作品價格就比一般古畫高出一個檔次,相當(dāng)于鄭板橋一幅大畫價錢的20倍。若是古代名家的名作,售價更高得驚人。王維名作《江山雪霽卷》,明代董其昌曾稱之為“海內(nèi)墨皇”。本來是華亭王氏的嫁奩中物,后被畢潤飛以1300兩買去。這個價格相當(dāng)于鄭板橋一幅大畫價錢的217倍。
由此可見,藝術(shù)品作為超越時空的價值載體,具有其它財富不可比擬的增值性。
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