足球與藝術

鄭樹林

足球造就世界藝術的共融，造就了文化的互補，綠茵場上沒有大國、強國、文明古國之分，只有力量智慧與欲望的爆發(fā)，四年一度的世界杯把人類的斗志、競技、壓抑的欲望表現(xiàn)得淋漓盡致，爭強好勝勇奪世界之冠的陽剛之氣，把人類的欲望本能展露無遺，每一場比賽猶如一次戰(zhàn)爭勝者王、敗者勇，四年之后再見分曉。

足球是集體的，更是個人的，足球場上締造了一個個閃耀的足球明星，個個都有自己的技術與藝術特點，他們有的是天才，有的是勤學苦練的，更有的是為自己在自己所從事的職業(yè)生涯中要出人頭地的欲望而努力奮斗成為一代球星，他們是英雄，因為他們曾經失落過，但欲望的本能使他們的斗志重燃，他們是藝術家，因為他們用智慧追求適合于自己發(fā)揮的個性杰作，他們用自己的行動、行為告訴世界什么是個性，什么是集體配合致勝的秘訣，榮辱在場上化作進球的動力，只有盡力盡職了，殘酷的搏擊總要有勝負，但并沒搏敗他們堅強的斗志，四年后將重返足球場上再現(xiàn)風采，足球人永不言敗……

坐電視機前看著場上不停旋轉的足球，場內場外十幾億人的眼球，精神狀態(tài)無不為足球的盤帶過人，射門而沮喪、歡呼、雀躍，惋惜，為心中的偶像祈禱，為自己喜歡的球隊納喊、助威，足球文化成為我們生活中的文化大餐，讓我們感覺文化的世界性。

當制造足球成為足球制造，多少人為足球文化作出了犧牲，為足球文化的人文需求作了貢獻，更為世界文化的共融，找到溶點，正是東西方文化世界人類的交流之點，任何民族，任何國家在尋找文化的共識，才能共同為文化，為藝術為人類和平團結，締造全人類全民族的共同文化。

東西方文化在足球世界里是難以劃分的，在足球世界文化字典里沒有東方、西方式兩個民族不能參與，在足球文化中永遠是公平、公正的，正是這樣的公平、公正才使得足球文化充滿欲望。

欲望是人類生存之本，當中國書畫文學及其他文化領域還沉浸在“無欲則剛”的個人世界里，世界文化藝術正在發(fā)生巨大的變化，各種信息、名利的誘惑把中國文化擊得七零八落，破離支碎，當我們抱著上下五千年文明文化大國這根歷史之柱不放時，西方的工業(yè)機械、電腦游戲，現(xiàn)代建筑讓您的思想崩潰，當我們對先賢的文化崇拜之時，西方的偶像文化沖淡了心目中留存的形象，中國文化藝術再能“無欲則剛”嗎？那是值得思考的，文化應該是人類共同擁有的，足球文化能進入世界人類的生活是本身的不排外性，包容性強，而與政治無緣，只為大眾服務的文化，當信息傳媒發(fā)達的今天無論在何時何時地都能去感受到足球文化帶來的愉悅刺激和團結，勝也罷，輸也罷，無論誰是冠軍已不再重要，重要的是這全個小小的球把人類的欲望追求緊緊地聯(lián)在一起，中國書畫與中國文化、中國四大發(fā)明一樣，一直沉浸在自我欣賞，自我陶醉、自我彭漲的一個文化氛圍中，失去了個人英雄主義這樣一個能充分表現(xiàn)自我的舞臺，孤芳獨賞，一團和氣是中國文化落后的敞病，也是中國文人相輕的陋習，要論字排輩，要傳承有緒、師出有名要學會炒作，更要忘卻自我這正是中國文化藝術難以與世界文化共融的障礙，而無欲則剛是書畫界使用最高的，無欲則剛的金字招牌下是怎樣畫市場需要的圖式，什么流行畫什么，只要能換得銀子則是剛中之舉，在這樣物欲橫流的社會的，又有多少人能無欲而剛呢？只要活著就一定有欲望，足球的欲望是由個人到集體，到代表一個國家，奪冠是職業(yè)性的欲望，個人的技藝是場上場下場內場外有人追捧的英雄明星的欲望，“一個不想當將軍的士兵不是好兵”這就是欲望的列車，把人推向前端，無欲只能做一個士兵，一個老老實實的士兵，我們的藝術工作者把無欲則剛作為妙作之言，忘記了自己的激情，創(chuàng)作的欲望，無欲何來剛，無欲何來激情，在這樣信息爆炸的時代，新人輩出的年代，談無欲則剛是不是太虛偽了呢，藝術界要出貝克漢姆、魯尼、羅納爾多、貝肯胞爾等這樣的足球明星，不管別人說什么，批評什么，用自己的活法，呈現(xiàn)給世人明星的風采，藝術界才會出現(xiàn)正真的大師明星，獨領風騷，可是很難，因為我們把藝術界有太多無欲之輩，緊握手中之權之勢，把有欲望的壓得“陽萎”而感興奮，有欲之輩無奈只能躍出國門，到世界藝術的舞臺上去發(fā)泄自己積壓的欲望，充分發(fā)揮自己由藝術而生的欲望，成一代名流，當洋裝回國之時，這些無欲者還要奉承獻唱媚之份，真乃藝術界之痛也。

與國際接軌，無欲難則，我們足球只能在自己的土地上玩耍，我們的藝術只能在自己人中顯威逞強，追求欲望的本能我們搞藝術的太需要補充維生素，增強欲望的激情，為與國際接軌盡現(xiàn)個人的欲望追求，用個人魅力的作品告訴世界，欲望的震憾是那么剛而強。

沒有欲望的足球是不可能參與世界杯的，無欲的中國藝術更難在世界藝壇立足，從事藝術的朋友把無欲則剛這風個字到功成名就那一天再轉吧！