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    http://player.ku6.com/refer/eD_L_F9zsZIiFUVGMiBukQ../v.swf   人世間的真正修行者們  應(yīng)該知道人死后是繼續(xù)存在的  并且可以選擇存在在哪里,所以生前便就‘修行著自己的去向’。。。。。
    分類(lèi): | 1078 次閱讀| 沒(méi)有評(píng)論
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    為何放下慈悲

         在湛然的文章里看到這樣的句: 我問(wèn)法師,如何放下慈悲 。      于是想到兩個(gè)詞“ 拿得起放得下 ”、“ 慈悲為懷 ”。-------禪道以慈悲開(kāi)悟,‘慈悲’是胸襟的初始。人都有愛(ài)(私愛(ài)、公愛(ài)。私愛(ài)是欲,公愛(ài)無(wú)求),你可以寧?kù)o的用心體會(huì)和感受這
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    正道是光明的 磨煉過(guò)程中才是滄桑   上道吧 在春日的暖陽(yáng) 在夜幕的星光   那些恍惚的 恍惚的是啰嗦 啰嗦是諷刺的幽默、是低智商的習(xí)慣   在春日的綠色做一次體檢 向所有細(xì)胞問(wèn)安 肌體這個(gè)龐大的衛(wèi)隊(duì)  是否在輕松上陣   輝耀心中的圣光 
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    無(wú)常‘常態(tài)’

    一抹夕陽(yáng)  升騰幻化  像是人間蒸發(fā)的仙   香爐中的香在燃  燃的那么沒(méi)有距離感 我想  燒香不是因?yàn)橄阆?nbsp; 是因?yàn)檩喕、轉(zhuǎn)換   那意念  跟隨著  邊幻化邊燃 這是最大的輕松感 莊子的逍遙在行為在語(yǔ)言  在‘知其現(xiàn)會(huì)不現(xiàn)’ 萬(wàn)物的逍
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    不反抗。會(huì)有很多錢(qián)吃的

         只有像陽(yáng)光一樣的溫暖,像水一樣的無(wú)求,像湛盧劍一樣的‘犀利’,才能真正穿透和刺透‘靈魂的覺(jué)醒醒’。        鑒真東渡時(shí)那些葬于大海的無(wú)名的僧。      我們習(xí)慣說(shuō)‘鑒真東渡’,但不止鑒真東渡。----世間萬(wàn)物,各有各的位置
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    赤腳踩著荊棘  萬(wàn)箭穿心  一路血跡 在路的盡頭脫掉一身囊皮 血衣綻放出春天的大地   那是一滴滴的教導(dǎo)和提示 充滿仁慈和智慧的人才善的對(duì)善的起   暮然的回首  蕩平所有的凸起 那夕陽(yáng)的溫娛  是靈魂的微笑地 笑臉從另一道地平線升起&nbs
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    微笑萬(wàn)歲

          “ 本以為你很傳統(tǒng) ”      在哈哈的笑聲中,這七個(gè)字還是有分量的,但不好解釋什么....     “傳統(tǒng)”不在表象,“傳統(tǒng)”在骨頭和骨髓里。        我們都是商品,商品之內(nèi)只有資本,
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    佛說(shuō):今生種種皆是前生因果。 佛說(shuō):“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時(shí)起,緣盡還無(wú),不外如是。 佛說(shuō):萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會(huì)的剎那。 佛說(shuō):緣起即滅,緣生已空。 佛說(shuō):修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠
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