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不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)//老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼//若有這覺(jué)悟就是到了共產(chǎn)主義社會(huì)了 ...若再加上“萬(wàn)物有靈、眾生平等”那就是比共產(chǎn)主義更高級(jí)的社會(huì)了。
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偶喜歡的東西 時(shí)不時(shí)就拿出來(lái)品味 就《道德經(jīng)》第一篇《眾妙之門(mén)》而言 已觀一百多遍。 此文 偶現(xiàn)在也背不下來(lái),只是感觸很多 記憶遠(yuǎn)比感遠(yuǎn),也許就是所謂 “ 消化、吸收 ” 吧 百遍百感 千遍千感 此
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未來(lái)不知多少世紀(jì)之后的人們會(huì)知道現(xiàn)在的人們 到底浪費(fèi)了多少人性本具的神奇力量 (就像把自身真正的寶貝當(dāng)做大便倒掉了一樣)。 現(xiàn)在人們的“普遍價(jià)值觀念”在未來(lái)不知多少世紀(jì)之后的人們眼中就是一種 又一品種的“封建愚昧思想”, 不知道未來(lái)人們會(huì)把現(xiàn)在人們的這種價(jià)值觀念的落后命名為什么名稱。
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在價(jià)值觀極度扭曲了的世界,人格和尊嚴(yán)都當(dāng)做擦腚紙進(jìn)茅坑了,當(dāng)然 此時(shí)的時(shí)尚人士還會(huì)反駁“語(yǔ)誤、落伍、真農(nóng)民!現(xiàn)在哪有茅坑?茅坑是什么,都說(shuō)便池”。本人只能說(shuō):你和你的時(shí)尚都很便池、除了便池還是便池。你的嗅覺(jué)高檔得都不知道什么是臭了。要不要姐用逢迎恭維的言語(yǔ)祝賀你
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