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    最新拙作,離開本相,方見本心
    分類: 個(gè)人展廳| 643 次閱讀| 沒有評(píng)論
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    藝術(shù)的靈感來源于對(duì)事物對(duì)人物的高度概括,在生活中,我常常集思廣益,多多留心,那怕是一花一木,也處處留情。 “不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知”,留得最美的景于腦海,經(jīng)大腦的“遷想妙得”,便是靈感的一瀉千里。如我描繪過的一幅靜物,是一組廚具,我最愛在平凡中發(fā)現(xiàn)真理,從最不起眼的細(xì)節(jié)末枝外,發(fā)現(xiàn)美的源頭
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    呈坎村是按《易經(jīng)》中“陰(坎)陽(呈)二氣統(tǒng)一,天人合一”的八卦理論選址布局的。 早在宋代就被理學(xué)家朱熹譽(yù)為“呈坎雙賢里,江南第一村”。<br />  這里的祖先把呈坎村按《易經(jīng)》陰“坎”陽“呈”二氣統(tǒng)一、天人合一的
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    論鄭板橋之竹

      論鄭板橋之竹 鄭板橋 ,號(hào)理庵。江蘇興化人,清代著名畫家,被稱為“揚(yáng)州八怪之一”“書畫三絕|”。鄭板橋地藝術(shù)觀“慰天下之勞人,適其性,全其性,直抒真情,領(lǐng)異標(biāo)新”等。他地畫體不尼古化,別具一格,清新自然。尤其是鄭板橋地竹。風(fēng)格迥異;布局巧妙;美感獨(dú)特;審美老辣;技法新異。他愛竹致勝,用