[個(gè)人展廳] 片紙可縮天下意,揮筆畫盡古今情: 關(guān)中左禪扇畫作品【自序】
熱10 已有 8465 次閱讀 2013-06-07 23:34 標(biāo)簽: 微軟雅黑 qzone center color style紙可縮天下意,揮筆繪盡古今情
關(guān)中左禪扇畫作品【自序】
在給多位藝術(shù)家畫冊(cè),畫展造文作序中,從來(lái)沒有為自己寫點(diǎn)什么,正值余打算出本【關(guān)中左禪百幅扇畫作品集】初次自序,為自己作文造序,以余對(duì)書畫藝術(shù)與人生的感悟和自己的體會(huì)來(lái)闡釋自己的拙見。
中國(guó)畫常言“字如其人”“畫如其人”,通觀藝術(shù)家范疇,無(wú)論是書法、繪、舞蹈、甚至武術(shù)家......皆以德性,品德修養(yǎng)為坐標(biāo)。這是自古藝術(shù)的鐵規(guī)律。
一個(gè)鼠目寸光,心胸狹窄的藝術(shù)家是永遠(yuǎn)造不出宏圖偉構(gòu),美麗的畫幅的,一個(gè)精神猥瑣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)成不了真正的藝術(shù)家。人品不高,筆墨無(wú)法,縱然有非常之人,有瀟灑之態(tài),精煉的筆墨,但藝術(shù)的成功一定是一個(gè)藝術(shù)家道德修養(yǎng)的完成。以此為例:秦檜,其書法造詣在中國(guó)書畫中單論藝術(shù)是非常有造詣的,但為人陰險(xiǎn)毒辣,奸害忠臣,他的造詣再好,永遠(yuǎn)不受世人推崇。
一個(gè)藝術(shù)家要耐得住寂寞,包括一普通人,更需懂得孔老夫子所講的:盡人事,聽天命。本人覺得,人要懂得內(nèi)心有所堅(jiān)持,外在千變?nèi)f化的環(huán)境,我們要懂得順應(yīng)。這就是老子所講的“化”。
余自幼喜歡書畫,十幾年如一日,“投吾所好,望懷得失”。在十幾年中生活的困苦,精神的寂寞,物質(zhì)生活上的貧乏無(wú)助,但通過(guò)繪畫中所帶來(lái)的快樂,精神上足可以慰己!鞍藏殬返馈笔且粋(gè)真正藝術(shù)家內(nèi)心真知灼見的概括。一個(gè)真正的人仁志士,不怕生活上的貧困,怕的是精神上的潦倒,一個(gè)人可以貧困,但是他的內(nèi)心是不是在乎這種貧困,對(duì)一個(gè)“利”看的有多重,會(huì)決定了他面對(duì)困難的態(tài)度。本人認(rèn)為,書畫家除了堅(jiān)持自己的內(nèi)心獨(dú)判外,更要懂得經(jīng)營(yíng)自己,提到經(jīng)營(yíng),似乎和前面的觀點(diǎn)自相矛盾。其不然,因?yàn)楹墁F(xiàn)實(shí),書畫家要生活,要報(bào)答自己的父母養(yǎng)育之恩,要給自己的妻兒起碼的生活環(huán)境。當(dāng)今有畫家,北京宋莊,可以一壺水,一個(gè)月為繪畫吃一包泡面者有之,精神是值得尊敬,但不可取。那么,畫家經(jīng)營(yíng)自己需要大智慧。
在當(dāng)今畫家中,我認(rèn)為國(guó)畫大師【范曾】是一個(gè)懂的經(jīng)營(yíng)的大藝術(shù)家,藝術(shù)家不論以任何方式,主要是你對(duì)人類做出的貢獻(xiàn)。就如佛家講:不在乎你的形式,看的是你的根本和結(jié)果。所以,藝術(shù)家需要需要獨(dú)坐斗室,獨(dú)得其樂境界,更需要生活和責(zé)任感的擔(dān)當(dāng)。因?yàn)槟悴皇菫樽约夯钪獮樗嘶钪,自己的父母,自己一生相伴的子女和?duì)自己有恩的人。
余自幼學(xué)習(xí)繪畫,繪畫中的境界更需要除了外在技法的高度提煉外,更需要在生活中的感悟,一個(gè)人的繪畫造詣是外在的筆墨技巧,更重要的是精神內(nèi)涵修養(yǎng),繪畫的筆墨技巧永遠(yuǎn)是為個(gè)人的精神世界服務(wù)的。由此再回到原點(diǎn),“畫如其人,字如其人”,余在繪畫方面包括借鑒書畫前輩精神世界和繪畫技法中,只吸收有用的,包括一個(gè)倍受爭(zhēng)論的畫家:范曾,我學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),不看他的不足,他的不足,我不學(xué),也可化為優(yōu)點(diǎn),這就是“化境”。
中國(guó)人最大的智慧就是老子的“化”,“化”就如老子所講的:有無(wú)相生,好壞相依,好和壞是兩個(gè)結(jié)果的極端,能化者,為智也。余在繪畫人物線條上都取范曾剛似勁鐵,飄若蠶絲,如風(fēng)吹線的筆墨線條,外加對(duì)其他繪畫精髓的吸收,暫且可以造幅自己繪畫風(fēng)格。
筆墨上無(wú)師無(wú)道,乃純粹的技法,為我精神來(lái)服務(wù)也;為在線條上的質(zhì)感,早年臨摹李公麟的高古游絲描和吳道子、張僧繇的線描有過(guò)大量研習(xí),近年又對(duì)大寫意鼻祖梁楷的線條揣摩研究加以每日懸石臨帖壁書,漸修筆墨之骨。讀眾家善書修真善之心之境。
今日所呈現(xiàn)部分小作,只代表了余此齡此修為的一個(gè)青澀的果子,關(guān)中左禪現(xiàn)在年齡尚小,需要時(shí)間下生活的漫長(zhǎng)洗禮煅造,在沒有到生命的盡頭前,我永遠(yuǎn)是一個(gè)成長(zhǎng)者,藝術(shù)上和生活上,我永遠(yuǎn)是一個(gè)青澀的蘋果,我永遠(yuǎn)是一個(gè)成長(zhǎng)者......
癸巳年夏月關(guān)中左禪于梧桐山居
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