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[藝術(shù)雜談] 四舍五入 旭峰畫廊

10 已有 1635 次閱讀   2012-09-06 10:24
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四舍五入  旭峰畫廊

 

第十七屆廣州藝術(shù)博覽會(huì)優(yōu)秀展商巡禮之五

 

    第十七屆廣州國際藝術(shù)博覽會(huì)將126-10日在廣州白云國際會(huì)議中心舉行。以“四舍五入”為標(biāo)志性展覽活動(dòng)的青島旭峰畫廊將組織尤良誠、李宏文、張逸之三位齊魯大地重量級(jí)藝術(shù)家的精品佳作首次登陸廣州,給南粵藝術(shù)愛好者帶來一席豐盛的藝術(shù)大餐。

   秉承“游于藝,聚于德”的理念,旭峰畫廊憑借高水準(zhǔn)、高品位的獨(dú)到眼光,不斷挖掘年輕、新銳的書畫家,與海內(nèi)外知名的藝術(shù)機(jī)構(gòu)聯(lián)手,全力支持藝術(shù)創(chuàng)作與作品的市場推廣,成為青島乃至山東舉足輕重的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。  

   作為知名畫廊,旭峰畫廊是一處集中國書畫創(chuàng)作、展覽、銷售為一體的綜合性藝術(shù)體驗(yàn)場所,既呈現(xiàn)了多種形態(tài)的藝術(shù)作品,也反映了藝術(shù)家們對現(xiàn)代人精神家園提的出追問。由其主辦的“四舍五入”藝術(shù)展就完美地體現(xiàn)了藝術(shù)作品對人類靈魂最深遠(yuǎn)的精神影響力,是一次時(shí)代的展覽,更是一次洗禮靈魂的展覽。展覽中尤良誠、李宏文、張逸之三位藝術(shù)家分別用油畫、陶藝和現(xiàn)代書反映60年代藝術(shù)家在各自不同領(lǐng)域所進(jìn)行的生命思考、藝術(shù)判斷和實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作P8

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    尤良誠,1965年出生于青島,1988年畢業(yè)于青島大學(xué)美術(shù)系。作為青島當(dāng)代藝術(shù)的代表人物,他的作品20年來始終活躍在前衛(wèi)藝術(shù)的展覽中,并為中外收藏家所收藏。歲月的練與藝術(shù)的浸淫,讓他對中西方的藝術(shù)擁有了深刻的領(lǐng)悟,他的作品分為二種渾然不同的風(fēng)格,一是用西方藝術(shù)的手法表現(xiàn)的具有禪意情境的《荷花》系列,表達(dá)了唯美荷花的本質(zhì)與不同環(huán)境融合所流露出的迥異的氣概,冷的美沁入人的骨里,成為一張難忘的標(biāo)簽;二是對當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)新實(shí)踐的《馬賽克》系列,把我們生存世界所面對的一些世紀(jì)末現(xiàn)象,用人們逃避的視角進(jìn)行闡釋,揭露了讓人們假裝不知道的究竟是什么?

點(diǎn)擊瀏覽下一頁尤良誠——布面油畫100x100 2012年.jpg
 

   李宏文,河南新鄉(xiāng)人,1991年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院陶藝系,現(xiàn)就職于青島科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,工業(yè)設(shè)計(jì)系主任;,多年來一直從事陶藝創(chuàng)作和陶藝教學(xué)工作他的作品在平實(shí)中找力度,在材質(zhì)中找變化,在泥土中找自然,在火候中找靈性,可謂匠心獨(dú)運(yùn),有著造物與自然天成意象的生命力。李宏文在博大的文化符號(hào)中尋找自己的陶藝語言,在陶冶過程中注重對人格的塑造,充分地體現(xiàn)了陶藝家對于形而上品格的冼煉與鍛造。

點(diǎn)擊瀏覽下一頁李宏文作品

 

 

   張逸之,1969年生于山東壽光,1991年畢業(yè)于山東大學(xué)哲學(xué)系,現(xiàn)供職于青島財(cái)經(jīng)日報(bào)社。中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,青島市青年書法家協(xié)會(huì)副主席,青島理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授。他以書法創(chuàng)作為主體,兼及書法理論研究和藝術(shù)評論。長期關(guān)注中國書法的當(dāng)代轉(zhuǎn)型探索,嘗試進(jìn)行源于書法的現(xiàn)代水墨試驗(yàn)。近年來,關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,并參與組織策劃多項(xiàng)當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)。點(diǎn)擊瀏覽下一頁張逸之作品

 

   本屆藝博會(huì),青島旭峰畫廊將帶給我們更多的驚喜和感觸,讓我們一起期待三位藝術(shù)家給廣大藝術(shù)愛好者帶來的視覺震撼。

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