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[藝術(shù)動(dòng)態(tài)] 徐悲鴻 |精于形象,神韻自得

3 已有 367 次閱讀   2024-09-12 09:53
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徐悲鴻 |精于形象,神韻自得
紅樓舊夢(mèng) 2024-09-12 04:26
1948年 徐悲鴻與齊白石在宅中合影
故欲振中國之藝術(shù),必須重倡吾國美術(shù)之古典主義,如尊宋人尚繁密平等,畫材上不專山水。欲救目前之弊,必采歐洲之寫實(shí)主義,如荷蘭人體物主精,法國庫爾貝、米勒、勒班習(xí),德國萊柏爾等構(gòu)境之雅。美術(shù)品貴精工,貴滿貴足,寫實(shí)之功成于是。
——《美的解剖——在上海開洛公司講演辭》
我們的雕塑,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)漢人雄奇活潑之風(fēng)格。我們的繪畫,應(yīng)當(dāng)振起唐人博大之精神。我們的圖案藝術(shù),應(yīng)紹述宋人之高雅趣味。而以寫生為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ);因藝術(shù)作家,如不在寫生上立下堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ),必成先天不足現(xiàn)象,而乞靈抄襲摹仿,乃勢(shì)所必然的。
——《當(dāng)前中國之藝術(shù)問題》
有人喜言中國藝術(shù)重神韻,西歐藝術(shù)重形象;不知形象與神韻,均為技法;神者,乃形象之精華;韻者,乃形象之變態(tài)。能精于形象,自不難求得神韻。希臘兩千五百年前之巴爾堆農(nóng)女神廟上浮雕韻律,何等高妙!故說西洋美術(shù)無韻,乃不通之論。
——《當(dāng)前中國之藝術(shù)問題》
中國畫在美術(shù)上,有價(jià)值乎?曰有!有故足存在。與西方畫同其價(jià)值乎?曰以物質(zhì)之故略遜,然其趣異不必較。凡趣何存?存在歷史。西方畫乃西方之文明物,中國畫乃東方之文明物。所可較者,惟藝與術(shù)。然藝術(shù)復(fù)須借他種物質(zhì)憑寄。西方之物質(zhì)可盡術(shù)盡藝,中國之物質(zhì)不能盡術(shù)尺藝,以此之故略遜。
——《中國畫改良之方法》
吾國美術(shù)發(fā)展后,變?yōu)槎嘣w;如山水、人物、花鳥、草蟲,各樹一幟(上古并不如此),有全不連屬者。故為萬物平等觀,不同西洋以人為主體。彼之所長,我遠(yuǎn)不及,而我之所長,彼亦不逮。因?yàn)槲覈酥枷,多受道家支配,道家尚自然,繪畫之發(fā)展,一面以環(huán)境出產(chǎn)如許多之繁花奇禽,博采異章……故自然物之豐富,又以根深蒂固之道家思想,吾民族之造型藝術(shù)天才,便向自然主義發(fā)展。波斯印度亦多物產(chǎn),但其繪畫,俱為生活習(xí)慣所限制,類作五六方寸小幅,開展為難。
——《美術(shù)漫談——部分中國花鳥畫》
故欲區(qū)別藝術(shù)品之良窳,有需乎審美教育,教育之目的原在提高人類之固有名性,即將鐵變?yōu)殇摚攘畛墒熘。如鐵盡成敗銹,谷成虛殼,則不但教育無功,而人事等于白廢物。
——《藝術(shù)周刊》獻(xiàn)辭
一個(gè)畫家,他畫得再好,成就再大,只不過是他一個(gè)人的成就,如果把美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展起來,能培養(yǎng)出一大批畫家,那就是國家的成就……
做一個(gè)教員要有廣闊的胸懷,如果在他教的學(xué)生中,沒有教出能超出自己水平的學(xué)生,說明這個(gè)教員是無能的。做老師的也不要怕學(xué)生超過自己的水平,青出于藍(lán)勝于藍(lán),這是必然的。每個(gè)畫家都有自己的特點(diǎn),要看他們不同的苗頭,讓他們盡量發(fā)揮自己的特長,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生能在自己的基礎(chǔ)上,走出自己的道路來。
——王震輯徐悲鴻《畫論、題記選錄》
藝術(shù)家樹立新風(fēng),被諸久遠(yuǎn)。而學(xué)校之設(shè)立,亦為傳播藝事之工具。其開風(fēng)氣者,如南京之高等師范,所設(shè)之藝術(shù)科。今日中央大學(xué)藝術(shù)系之先代也。至天主教之入中國,上海徐家匯,亦其根據(jù)地之一。中西文化之溝通,該處曾有極珍貴之貢獻(xiàn)。土山灣亦有習(xí)畫之所,蓋中國西洋畫之搖籃也。其中陶治出之人物,如周湘,乃在上海最早高立美術(shù)學(xué)校之人。張聿光、徐詠青諸先生,俱有名于社會(huì),張為上海美術(shù)學(xué)校校長,劉海粟繼之。而劉氏尤為蔡元培、葉恭綽諸氏賞識(shí)。其畫學(xué)吳昌碩、陳師曾,亦摹仿法國女畫家Rosa Benheus作品。汪亞塵畫金魚極精,設(shè)新華藝術(shù)學(xué)校,亦上海藝術(shù)家集合之中心也。
——《新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之回顧與前瞻》
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