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畫(huà)中識(shí)滄海
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觀滄海畫(huà)作有感
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觀滄海
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尹滄海書(shū)畫(huà)觀感 作 者：
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尹滄海書(shū)畫(huà)展（合肥）前言 在今天這個(gè)信息資訊高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，在忙碌于學(xué)習(xí)、工作和生活的多數(shù)人的記憶中，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的筆墨藝術(shù)，已經(jīng)變
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禪宗寫(xiě)意畫(huà) &nb
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【觀點(diǎn)】從“佛教美術(shù)”到“禪宗寫(xiě)意畫(huà) ”（3） 作者： 尹滄海 三、禪宗寫(xiě)意畫(huà)對(duì)中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的影響 禪宗對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的影響是深遠(yuǎn)的，尤其水墨寫(xiě)意形而上觀念在唐以后的轉(zhuǎn)
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【觀點(diǎn)】從“佛教美術(shù)”到“禪宗寫(xiě)意畫(huà) ”（2） 作者： 尹滄海 二、論梁揩、法常、玉澗的禪宗寫(xiě)意畫(huà)創(chuàng)作 梁楷在當(dāng)時(shí)的社會(huì)身份是一位院畫(huà)家，但他并不是一般意義上的院畫(huà)家，無(wú)論從他
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【評(píng)論】性靈使然 內(nèi)美于外－尹滄海的中國(guó)畫(huà) 作者： 徐恩存 中國(guó)畫(huà)史上的“當(dāng)下”，在不無(wú)紛亂、無(wú)序中開(kāi)始了理性梳理，這一
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【評(píng)論】尹滄海及其水墨寫(xiě)意 作者： 徐建融 滄海君的畫(huà)，混沌淋漓，離世絕俗，使我有洞心駭目之感
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