史琳琳—真正新魏碑體的傳人

摘編/圖  余祝君

新魏體出現(xiàn)于上世紀(jì)五十年代初，作為在繼承傳統(tǒng)書(shū)法基礎(chǔ)上的一種創(chuàng)新字體，一經(jīng)問(wèn)世，就受到人們的廣泛喜愛(ài)。上世紀(jì)六七十年代，新魏體從上海風(fēng)行全國(guó)，并進(jìn)入印刷字體。而后，雖然印刷新魏體一直得到廣泛使用，但手書(shū)新魏體陷于衰落。至現(xiàn)在，手書(shū)新魏體已基本沉寂。 
    陳祿淵（1904—1988，江蘇宜興人）是新魏體的創(chuàng)始人，他開(kāi)創(chuàng)一種嶄新的字體，獲得如此廣泛的社會(huì)反響，堪稱是史所罕見(jiàn)的奇跡，是個(gè)了不起的貢獻(xiàn)。但他的貢獻(xiàn)長(zhǎng)期被埋沒(méi)，他的作品更是鮮為人知。而對(duì)新魏體的評(píng)價(jià)，一直眾說(shuō)紛紜：有說(shuō)新魏體創(chuàng)始人的貢獻(xiàn)應(yīng)載入中國(guó)書(shū)法史冊(cè)，對(duì)新魏體的支持扶植，有利于對(duì)新書(shū)體的探索；有說(shuō)這不是書(shū)法，只是一種美術(shù)字；有說(shuō)是“文革”產(chǎn)物，刀槍味太重，無(wú)藝術(shù)性可言，等等。歷年出版物中對(duì)新魏體來(lái)龍去脈的介紹，皆都偏差很大，誤解甚多。 
    可以說(shuō)，新魏體還并未被人們真正了解。宜興是陳祿淵的家鄉(xiāng)，追憶陳祿淵生平，追溯新魏體歷程，厘清種種誤說(shuō)，還原歷史真相。陳祿淵弟子史琳琳為新魏體付出了歷史的記載。 
    當(dāng)今浸淫于書(shū)壇之人，許許多多都曾有新魏體的經(jīng)歷。新魏體問(wèn)世至今數(shù)十年，正是中國(guó)社會(huì)滄桑巨變的時(shí)代。當(dāng)我們回首新魏體以往，或會(huì)有更多的感悟！