自由聯(lián)盟 - 中國(guó)書(shū)畫(huà)名家
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我們對(duì)于藝術(shù)的追求是源于對(duì)精神世界美的一種向往。也是內(nèi)在精神通過(guò)藝術(shù)的形式的展現(xiàn)。在傳統(tǒng)的文人中注重高古,對(duì)世界宇宙真理的探究,提倡提倡天人合一的精神境界。到了現(xiàn)代人們把注意力轉(zhuǎn)移到人的生活,家庭,社會(huì)。更關(guān)注一些世俗的人情,與情調(diào)上,您對(duì)這樣的現(xiàn)象是怎樣看待的?是否對(duì)您的藝術(shù)創(chuàng)作有所思考?
藝術(shù)本身就有高雅和通俗。像古代的《陽(yáng)春白雪》和《下里巴人》等是雅俗代表。只是欣賞的人群眾寡不同而已。A.至于藝術(shù)是對(duì)精神世界的追求、向往和展現(xiàn)、或?qū)τ钪娴恼胬硖骄、或倡?dǎo)天人合一,這應(yīng)該是藝術(shù)的至高境界追求,是人類與自然和諧共處的真理探究,也是藝術(shù)工作者肩負(fù)的責(zé)任。B.至于現(xiàn)代藝術(shù)人把注意力轉(zhuǎn)移到生活、家庭、社會(huì)和關(guān)注世俗人情、情調(diào)上也是歷史發(fā)展的必然。通過(guò)改革開(kāi)放,人們擺脫變革了落后的生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力得到了空前的解放,人們的生活得到了極大的改善。這樣,藝術(shù)家用自己的筆墨反應(yīng)歌頌這些變化,體現(xiàn)生活的美好、家庭的幸福、社會(huì)的和諧、人情世故的溫馨等也是情理所然。在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中,兩種情況并存。
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