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中國書法入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 傳承是最好的保護
經(jīng)過多年努力,中國書法終于被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,這是值得所有關(guān)心書法的人欣慰的事情。它表明,中國書法,這一中國傳統(tǒng)文化的典型代表,不僅屬于中國,也屬于全人類。
歷經(jīng)3000多年的發(fā)展歷程,中國書法創(chuàng)造了輝煌的歷史,今天依然擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)和龐大的參與者和受眾,在中國人的文化生活中占據(jù)重要地位。但是我們應(yīng)清醒地意識到,當代書法藝術(shù)賴以生存和發(fā)展的傳統(tǒng)文化土壤正在弱化、變異,書法創(chuàng)作外在形式的張揚與內(nèi)在文化的萎縮是不爭的事實。對此,一切關(guān)心書法事業(yè)的人都應(yīng)懷有一種憂患意識,保持傳統(tǒng),堅守文化,使古老的書法藝術(shù)在新的時代得以傳承與發(fā)展。
繁榮書法藝術(shù),首先要正確對待繼承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系。在幾千年的發(fā)展中,古人將書法的技巧創(chuàng)造得幾乎盡善盡美,今天的書法藝術(shù)遠沒有達到歷史上的高峰,還有很大的發(fā)展空間。要實現(xiàn)書法創(chuàng)新,繼承是實現(xiàn)這一目標的必要手段。繼承為創(chuàng)新找到根據(jù)、把握方向,創(chuàng)新為繼承展示成果、注入活力。一方面,我們要深入經(jīng)典,繼承傳統(tǒng)。書法的繼承是借鑒前人創(chuàng)造的優(yōu)秀成果與法則規(guī)律,不是簡單的仿古、復(fù)古和重復(fù)性書寫。歷史上的書法,是士子文人抒發(fā)情感、表達志向的一種形式,不是出名牟利的手段。古代書家首重人品,在社會道德風尚遭到嚴重破壞的大環(huán)境下,書法家自身的道德修養(yǎng)也亟待提高。書法要繼承傳統(tǒng)技法,堅持書法本源,克服美術(shù)化傾向,提升書法的人文精神。另一方面,要合理創(chuàng)新。所謂合理,就是在繼承的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。那些打著創(chuàng)新旗號,任意丑化漢字,挑戰(zhàn)國人的審美價值觀的做法,那些詭怪百出、弄異炫奇的東西,都不能稱為“新”,注定要遭到唾棄。無論是借助現(xiàn)代考古新發(fā)現(xiàn),依托碑版文字和民間書法追求創(chuàng)新,還是借鑒現(xiàn)代美學(xué)的觀點,在空間結(jié)構(gòu)上試圖打破漢字造型規(guī)律,或在筆法上求新圖變,都不能喪失通過筆墨表現(xiàn)人格的特點。
其次,要確立書法藝術(shù)標準,凈化書法創(chuàng)作環(huán)境。書法藝術(shù)的標準就其共性而言,一要具備可讀性、觀賞性;二要符合書寫的法度,技藝不過關(guān)則難以成為藝術(shù);三要雅俗共賞。那種境界深遠、富有品位、蘊涵情趣、自然大方、通俗易懂的才是真正的大雅。當代書家要從對古今成功藝術(shù)家作品的研摩中,端正自己的創(chuàng)作方向,自覺地融入人民大眾的主流審美價值。書法藝術(shù)只有被廣大人民接受,才能被歷史接受,才具有歷時不磨的藝術(shù)生命力。當前書法界在創(chuàng)作上并沒有確立一套大家共同認可的藝術(shù)標準。解決這一問題要從機制上入手,通過書法界和社會的大討論,探討建立當代書法藝術(shù)的審美與價值判斷標準;改革當前展覽的運行模式和激勵機制;完善中國書協(xié)會員的申報制度;制訂持續(xù)培養(yǎng)人才、優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)的發(fā)展規(guī)劃;提倡書法家利用法律武器維護知識產(chǎn)權(quán),反對和制止假冒偽劣贗品的滋生泛濫。逐步營造和諧有序的書法發(fā)展環(huán)境氛圍。
再次,要做好傳承書法文化的基礎(chǔ)性工作。一要加強學(xué)術(shù)研究。為了加大書法文化遺產(chǎn)的保護力度,應(yīng)由有關(guān)部門和組織牽頭,聯(lián)合各類書法研究機構(gòu)、社會團體和學(xué)有專長的學(xué)者,對古今書法遺產(chǎn)進行整理、研究,利用現(xiàn)代科技手段,建立系統(tǒng)、完整、詳實、準確的資料體系,為后人提供寶貴的研究資料。二要注重書法理論研究,進一步提高理論研究的水準,使其逐步走向規(guī)范化和科學(xué)化。同時,要開展藝術(shù)爭鳴,提高社會受眾的辨別欣賞能力。三要抓好書法教育,改變長期以來“重西學(xué),輕國學(xué),重外語,輕國語”的傾向。在中小學(xué),結(jié)合漢語教育提高學(xué)生對漢字的識、讀、寫能力,培養(yǎng)對書法的興趣,涵養(yǎng)學(xué)生的歷史、文學(xué)方面的知識,為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才打好基礎(chǔ)。編寫統(tǒng)一的書法教材,更多地培養(yǎng)書法研究、創(chuàng)作人才。全面建立社會書法教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),在全國建立更多的書法培訓(xùn)基地以及開展創(chuàng)建書法之鄉(xiāng)活動。四要倡導(dǎo)德藝雙馨,加強書家的道德修養(yǎng)、思想覺悟、精神境界、知識積累和藝術(shù)功力,不斷提高書法的質(zhì)量和意境。
最后,我們要以成功申遺為契機,提高中國書法的世界影響。書法申遺成功,為我們?nèi)嫘麄髡故局袊鴷ǖ牟┐缶詈酮毺伧攘μ峁┝饲лd難逢的機會。書法作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的遺產(chǎn),凝聚了中華民族的價值觀念、思想道德、生活方式以及信仰習(xí)俗,是我們建設(shè)社會主義精神文明不可或缺的組成部分。我們要配合國家文化發(fā)展戰(zhàn)略,以孔子學(xué)院為載體,從普及漢語入手,吸引世界各國更多的人學(xué)習(xí)書法。以“和而不同”以及“君子以文會友,以友輔仁”為理念,讓世界上更多的民眾了解我們的文化傳統(tǒng),使中國書法藝術(shù)走向世界并影響世界。同時,也要以書法為紐帶,搭建兩岸文化交流的平臺。加強兩岸書法的交流,增強民眾對祖國燦爛文化的認同感與自豪感,為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)作出貢獻。
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