為什么每人一定擁有一枚閑章？

一幅精美的書畫作品離不開幾枚

點綴雅致、色彩鮮艷的閑章

有時候看到一方閑章

說怦然心動還不準確

似乎被它觸摸到了

心靈深處某個隱秘的所在

 

閑章，是印章中的一種，是區(qū)別于姓名字號章的一類。廣義地講，它濫觴于戰(zhàn)國及秦漢時的“吉語”、“成語”印。從狹義上區(qū)分，一般是指起始于宋代的詩詞文賦類的印章。

 

每每翻讀印譜，總覺得閑章是最能見人性情的，這種濃縮于方寸之間的含蓄宣言，真有一針見血的力量。有時候看到一方閑章，說怦然心動還不準確，似乎被它觸摸到了心靈深處某個隱秘的所在，恨不能立馬借來一用。

 

閑章為中國書法與繪畫之獨有，一幅精美的書畫作品，離不開幾枚點綴雅致、色彩鮮艷的閑章，而雅致精湛、充滿中國文化底蘊之閑章，不但能夠使整幅作品蓬蓽增輝，而且往往能夠起到畫龍點睛之妙用。

 

章起源于宋代，鼎盛于明清，形式活潑，涉獵廣泛。

 

閑章一般包括引首章、壓角章、吉語章、收藏章、鑒賞章以及齋館章等等,其形式不拘、大小不一。中國傳統(tǒng)文人字畫，講究詩、書、畫、印融于一體,在欣賞書畫作品時，往往少不了對書畫上鈐蓋的印章也一一品讀一番，從印章中來識別書畫家的學識與修養(yǎng)。好的閑章，除了讓人玩味，更是書畫家水平高低的無聲展現(xiàn)。一方文辭清雅、篆刻水平高的閑章往往能為畫作增色不少，因此有“閑章不閑”之說。

 

五面銅章

白石老人早年做過木匠，成名后作畫常用“魯班門下”一印，以示不忘昔日的貧苦生活。他有一枚閑章“我欲九原為走狗”，是取自他的自題詩“青藤雪個遠凡胎，老缶衰年別有才。我欲九原為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來。”青藤、雪個、老缶分別是名畫家徐渭、朱耷、吳昌碩的別號，“三家門下轉(zhuǎn)輪來”，體現(xiàn)他博采眾長的好學精神。他從七八歲開始，在他將近九十年歲月中，差不多天天作畫，他所刻的 “要知天道酬勤”、“一代精神屬花草”、“年高身健不肯做神仙”等閑章，道出他為藝術(shù)而獻身的甘苦；而他的 “墨戲”、“不成畫”、“門外人”、“浮名過實”等閑章，又體現(xiàn)了畫家謙虛的精神。

傅抱石先生作畫時好飲酒，飲酒后，豪情大發(fā)，潑墨瀟灑自如，有一枚“往往醉后”，閑章，是傅先生酒后得意之作往往鈐用。

潘天壽作畫，鈐一�。骸耙晃栋院贰�。朱其石自用印，刻：“任頭生白發(fā)信手寫黃山”，又刻：“平生無能事能事畫梅花”。黃藹農(nóng)有“二十一代書香”朱紋印，馬公愚則有“書畫傳家二百年”印。顧西梅有一印：“丹青不知老將至”。

徐心庵有一印，鐫八字：“吟自在詩飲歡喜酒”。賀天健作畫，鈐一印章，文為“自食其力”。啟功工書能詩，有一印：“余事作詩人”。

以下文乃鄭逸梅先生所敘之閑章，十分趣味。

胡石予生平不穿綢衣，鐫有：“大布之衣”印章，人以“胡布衣”稱之。冒鶴亭曾請人刻一印：“成吉思汗子孫”。冒姓為蒙古族。

沈尹默有一�。骸凹以诨�橋月湖間”。程硯秋有：“四代翰林世家英和之印”。硯秋，族人英和之后嗣也。

劉海粟請甘衍刻一印：“昔日黃山為我?guī)熃袢瘴覟辄S山友”。劉鐵云（劉鶚）有一白文閑章：“壯游八渡重洋”。

蔣逸云所作《劉鶚年譜》未能舉述其所到之地方。吳恪齋畫山水有一�。骸霸�覽泰華衡山同祁連長白羅浮匡廬蓬萊方壺”之勝。

高吹萬常用二印章，一：“書騃子”，一：“吹萬無用文字”。自鄭板橋自稱青藤門下走狗后，有祝桐山者為杭州駐防旗營中老詩人，曾自刻一�。骸扒鷪@門下走狗”

沈瘦東鐫一小印：“自笑生平為口忙”。蔣箸超有一印：“有誰識酸翁深意”。鄧爾雅有一小�。骸吧焦怼�，徐星周刻。

廖恩燾有一印：“乘長風破五十萬里浪七十年十二渡太平洋”。白焦早年作詩，頗自負，鈐一印：“傳諸千秋”。高扈之有一�。骸案呙@公留真跡與人間垂千古”十二字白文，其自負有如此。

鄧散木壯年即白發(fā)盈顛，因此刻有：“白發(fā)三千丈”。袁松年于抗戰(zhàn)時，促居上海，鬻畫自給，有“閑來寫幅奇山水留得千秋喚畫人”句，蓋敵偽招之不就也。畫上常鈐“仰天長嘯樓主”印。

 

六面銅章

吳倩庵所用閑章。頗多為詞句。如：“花影吹笙滿地淡黃月”，又：“山抹微云”，又：“吳帶當風”，又：“云屏閑展吳山翠”，又：“滿身香猶是舊荀令”。

陳叔通喜東坡句：“此心安處是吾鄉(xiāng)”，嘗刻小印鈐用。朱屺瞻有印章：“屺瞻墨戲”、“梅花草堂”、“寫竹醫(yī)俗”、“倔強風雷”、“不可居無竹”，皆白石手刻也。

殘疾文人用閑章妙到無語：朱大可有一�。骸鞍耸�中風以后作”。周煉霞女畫家，一目明，一目較眊，乃請來楚生刻：“一目了然”印，又請高絡園刻：“眇兮予懷”印。

江都李毓如，眇一目，稱“了然先生”。流寓北京四十余年，因那琴軒舉薦，寫佛香閣三字匾額，那拉氏甚為賞識，乃刻一�。骸肮�書佛香閣匾額”。

還有其它奇怪有趣的：黃克強（黃興）有一�。骸扮P除世界一切障礙使者”十字白文。馬太龍刻印自稱“印奴”。彼藏書常被竊，因刻一印：“竊書非雅賊”鈐于書上。

應野平有一�。骸叭�上黃山絕頂人”。郁達夫一名文，刻印：“郁郁乎文哉”。

吳湖帆獲“六一居士”瓷印，常州呂學端得一“金陵解元”牙印，均為唐伯虎之物也。湖帆堅欲配二印為一匣，學端乃割愛贈之，湖帆則繪一山水長卷以為報裴伯謙得米南宮（米芾）《虹縣詩》曾刻一�。骸安�謙寶此過于明珠駿馬”

錢崇威太史與列寧同日生，楊千里曾刻：“我與列寧同日生”印章贈之。廉南湖獲得洪憲鈐印二紙，一為：“中華帝國之璽”，一為：“皇帝之寶”，均陽文篆書。曾請章太炎題詩其上。（雖不屬閑章，然亦增趣）。瞿秋白、楊之華夫婦合用一四字印章：“秋白之華”頗具巧思。

各位石友，看到這里你是否也心動了？也想擁有一方屬于自己構(gòu)思巧妙的閑章？

 

下方是閑章的相關(guān)知識了解一下吧

一、閑章的分類

閑章內(nèi)容是“包羅萬象”的，粗略歸納，大致有以下的幾類。

1、詩詞類。

由于印面大僅棗栗，故多是摘詩詞中的精彩名句。如明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高塏所刻“鬧紅一舸”之類。

2、文句類。

也多是指錄古來文土妙言或自出心聲。當然，也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厭其煩地刻了李白《春夜宴桃李園序》的一百十七個字，字若芝麻，很是粗工。

3、箴言類。

文人好以警句自勵、自律。如明蘇宣刻有“君子有常體”、清張宏牧刻有“動正用和”。

4、吉語類。

文士也多擷以人印，如清趙次閑刻有“永受嘉�！�，清蒲華有“愿花長好月長圓人長壽”印，清吳昌碩刻有“美意延年”等印。

5、記事類。

若近人楊度嘗請齊白石刻有“前生浙江杭州觀音寺僧圓凈”印。

6、寓意類。

此類印非用者道出，每不可釋解其心結(jié)。如大畫家陸儼少上世紀50年代被錯劃“右派”，為表明其受國本旨及冤屈心情，曾令筆者刻有“越人”、“我自愛桐鄉(xiāng)”等印。

7、述志類。

此類印或為人，或為藝，多有座右銘的意味。又如明歸昌世刻有“閉門讀奇書開門迎高客出門尋山水”更是總結(jié)了生平志趣。

8、誡諫類。

這類印多為處世哲學中自我反省、自我警示告誡的文句。清代上海籍的篆刻家王玉如嘗刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦”，更是直接到似是誨人，也似自誨了。

9、紀年類。

若清金冬心就使用過“龍年丁卯”的印的，清趙次閑就刻過“丁亥生”、“豬”肖形的兩面印。大畫家謝稚柳的“龍年七十九”，這類印在書畫家中尤盛行。

10、履歷類。

其中也包括里籍等。如清鄧石如就刻有“家住靈巖冊下香山溪邊”印，趙時楓刻有“家住靈巖冊下香山溪邊”印，趙時楓刻有“祖籍隸慎國今居六代都”印。

11、生肖類。

以生肖圖案作印是近今風尚，一般為書畫家鈐記用。

12、鑒賞收藏類。

一般以齋館名、姓氏附以“藏書”、“藏畫”、“珍藏”、“賞玩”、暫得”、“過目”等。

13、世系類。

由傳統(tǒng)的家譜世系引申而來，若明汪關(guān)刻有“彌勒后身”印，清黃均刻有“大癡后人”印。

14、自嘲自譜類。

如清趙之謙刻有“為五斗米折腰”，清陳鴻壽刻有“我書意造本無法”，清黃易刻有“畫梅乞米”，齊白石刻有“老夫也在皮毛類”，李可染的“白發(fā)學童”，皆可玩味。

15、如清吳讓之刻有“人因見懶誤稱高“

齊白石衰年，每為屑小所作偽品所擾，無奈之余，刻有一印，文日“吾畫遍天下偽造居多“。

 

二、閑章內(nèi)容集萃

1、二字閑章

B 抱樸 百忍 博雅 步月 奔騰 補勤

C 暢神 暢懷 蒼潤 傳神 粹美 翠微 澄懷 藏珍 長樂 長慶 春歸

D 獨醒 獨樂 頓悟 滴翠 多福 達觀 達智

F 飛雪 飛霜 扶疏 浮翠 阜康 福壽 福祿 奮擊 奮發(fā)

G 歸真 歸樸 孤高 孤貞 國香 廣博 廣裕 瑰富 耕云

H 弘毅 懷德 寒碧 寒煙 惠風 含芬 鶴壽 華旦 華英 合歡