書(shū)法，是每個(gè)中國(guó)人的“面子工程”

    書(shū)法是中國(guó)人的文化符號(hào)，從小到大作為中國(guó)人都離不開(kāi)寫(xiě)字，只要寫(xiě)字就存在一個(gè)美觀(guān)實(shí)用的問(wèn)題。雖然從把字寫(xiě)得讓人看懂，上升到書(shū)法藝術(shù)的高度有著很大的距離，但是中國(guó)人一生不管圣賢還是普通老百姓都被中國(guó)書(shū)法藝術(shù)影響著�？梢哉f(shuō)，書(shū)法，是每個(gè)中國(guó)人的形象工程。

字如其人，字是門(mén)面

    中國(guó)老百姓習(xí)慣常以字取人，認(rèn)為字是人的另一張臉，寫(xiě)好字是一個(gè)人門(mén)面。小的時(shí)候如果寫(xiě)不好字，常會(huì)被家長(zhǎng)、老師批評(píng)；工作后，字寫(xiě)得好會(huì)給人工作認(rèn)真，品 性?xún)?yōu)良的印象。所以每個(gè)中國(guó)人從小到大對(duì)書(shū)法或多或少都有一種敬畏的情節(jié)：希望自己的字寫(xiě)得讓人夸講，擔(dān)心自己的字讓人恥笑�？偸亲詫W(xué)不自學(xué)的想把字練 好，起碼想把自己的簽名練得瀟灑漂亮。至于能不能堅(jiān)持下來(lái)，能不能上升到書(shū)法藝術(shù)的高度，倒在其次。

字外功夫，上善若水

    是由線(xiàn)條組合而成的，線(xiàn)條的質(zhì)量好壞往往可以決定一幅書(shū)法作品的優(yōu)劣，別看那一根根黑黑的線(xiàn)條，如何把它的粗細(xì)，長(zhǎng)短，虛實(shí)，濃淡進(jìn)行科學(xué)藝術(shù)的結(jié)合， 確實(shí)不是件容易的事。蘇軾說(shuō):“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神�！绷稚⒅�說(shuō)：“光寫(xiě)字不讀書(shū)，寫(xiě)出的字缺少書(shū)卷氣�！边@就是說(shuō)要提高書(shū)法作品的品味，增 加書(shū)法作品的內(nèi)涵，練好字外功是提高書(shū)法水平的根本保證。這似乎也是對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的人的一種啟示。

學(xué)海無(wú)涯，高山流水

每當(dāng)休息日，伴一曲古典抒情的《高山流水》，沏一杯綠綠的香茗，捧一冊(cè)古碑名帖，賞一幅名家書(shū)畫(huà)，與古人、名家“對(duì)話(huà)”，細(xì)細(xì)體會(huì)其一點(diǎn)一畫(huà)的內(nèi)在聯(lián)系，字 與字之間的顧盼、呼應(yīng)、揖讓、虛實(shí)、性調(diào)…學(xué)書(shū)如學(xué)做人，“心正則筆正”（唐代書(shū)法家柳公權(quán)語(yǔ)），一個(gè)人寫(xiě)出來(lái)的字就像他本人的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)、為人一樣，為人 鄙薄，字也鄙�。粸槿烁哐�，字也高雅，字如其人也。

總之，學(xué)書(shū)也好，作書(shū)也罷，始終保持一顆平靜的心最為重要。當(dāng)代“草圣”林散之也說(shuō)：“畫(huà)畫(huà)要學(xué)20年，書(shū)法至少30年”�？梢�(jiàn)中國(guó)書(shū)法，需在時(shí)間跨度上須歷經(jīng)磨練，方能有所成。

原載：中國(guó)書(shū)法家論壇