記錄
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孔燕:
1.成功的人際關(guān)系在于你能捕捉對(duì)方觀點(diǎn)的能力;還有,看一件事須兼顧你和對(duì)方的不同角度。
2.天底下只有一種方法可以影響他人,那就是指出他們的需要,并讓他們知道怎樣去獲得。
3.設(shè)身處地為他人著想、了解別
(11-14 10:16)
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丁香雨:
文人的本職工作和歷史使命
是幫閑與幫腔,偶爾幫兇
只有花腔,沒有學(xué)養(yǎng)
只有欲望,沒有理想
只有風(fēng)向,沒有立場(chǎng)
只有幫得上與幫不上
受重用或者遭受排擠
無論當(dāng)班還是待業(yè)
(11-13 19:09)
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丁香雨:
易中天教授在他的文章里寫道
士人、學(xué)人、詩人的特點(diǎn)是真
士人有真風(fēng)骨
學(xué)人有真學(xué)問
詩人有真性情
文人的本職工作和歷史使命
(11-13 16:12)
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大雅齋:
張?jiān)聧彽纳剿嬜畛3霈F(xiàn)的主題就是太行山,這是因?yàn)槠涑錾谔猩侥_下,對(duì)當(dāng)?shù)氐囊徊菀荒径加兄貏e的感情。雖然畫太行山的畫家很多,但是因?yàn)楣枢l(xiāng)的緣故所以這份特殊的情感就讓張?jiān)聧彽漠嬘袆e于其他藝術(shù)家。
(11-07 11:50)
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大雅齋:
中國畫是需要表達(dá)情感的,打動(dòng)人性的絕對(duì)不是流水化的復(fù)制,而是有靈魂有情感的作品,這是符合我們情感審美和文化審美的,尤其是山水畫,看似描繪自然風(fēng)光,實(shí)際蘊(yùn)含著畫家對(duì)于大自然的藝術(shù)感知,所以藝術(shù)家的藝術(shù)修
(11-07 11:15)
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大雅齋:
王鐸《贈(zèng)張抱一行書詩卷》,紙本32X658cm,日本東京國立博物館藏。
明崇禎十五年,王鐸流寓懷州,受到張公祖的款待,并有詩作贈(zèng)他,一是《贈(zèng)張抱一行書詩卷》,一是《贈(zèng)張抱一草書詩卷》。款署“崇禎十五年三月夜
(11-06 23:01)
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丁香雨:
【組詩】文/青湖
《有時(shí)也可相思》
有時(shí)也可相思
當(dāng)黃陽不燥,秋風(fēng)相知
我會(huì)揉碎一朵路過的云
抹上你的青絲
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有時(shí)也可相思
看晚月稍明,星星排列成詩
不如我種下一朵粉嫩的蓮
在你眼
(11-05 15:01)
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丁香雨:
那就折一張闊些的荷葉包一片月光回去回去夾在唐詩里,扁扁的象壓過的相思。
——余光中
(11-05 10:48)
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海風(fēng)清聽:
達(dá)西·皮特,美國女畫家。她的風(fēng)景作品清新自然,美得淳樸。藝術(shù)來源于生活,這句話對(duì)于達(dá)西來說,是再實(shí)在不過了。平日里,無論是去巍峨的大峽谷,還是相貌平平的山脈,她都是滿懷真情地去與她們對(duì)話,她經(jīng)常會(huì)徒步
(11-04 21:09)
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丁香雨:
少年人的喜歡是心口不一,是愛而不得
是山間明月,也是雨雪霏霏
初遇時(shí)是楊柳依依,那過程就是千溝萬壑
就和少年時(shí)喜歡下雨一樣
(11-02 02:08)
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